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La Création du monde - Moïse – Langage imagé

Ne vous laissez entraîner à aucun jugement tant que vous n'êtes pas encore d'esprit pleinement réveillé. Ainsi il existe infiniment de choses qui se heurterait à votre entendement s'il devait traiter de choses qui relèvent entièrement de la Sagesse divine, mais sachez qu'elles correspondent totalement à la Vérité. L'homme dans son imperfection ne peut en saisir même pas une particule, il ne peut pas en recevoir ne serait-ce qu’une Lumière au travers de son entendement même s’il est aigu, mais il doit désirer et recevoir un éclaircissement sur cela par les voies spirituelles. Il doit demander à Dieu de lui parler directement ou bien sous forme de pensées qui montent à lui après une intime prière pour l'éclairage. Ce qui à un homme est pleinement compréhensible, peut être à un autre un savoir obscur comme la nuit la plus profonde, et donc le dernier rejettera ce que le premier reconnaît et accepte comme pure Vérité. Mais un débat peut cependant donner à celui-ci un éclaircissement s'il le désire. Dieu peut aussi répandre la Vérité sous forme d'enseignements par le prochain, si Lui-Même peut s'exprimer à travers un organe ou bien dicter dans la plume ce qui est nécessaire de savoir : il y a différentes explications sur le texte de l’Ecriture concernant la Création du monde, et chacune peut être la Vérité, lorsqu’elle a son origine chez Celui Qui est l'éternelle Vérité Même, car elles dépendent du degré de maturité de celui qui doit être instruit et de quelle explication il a besoin. Il peut observer les Jours de la Création comme il veut, il peut vouloir reconnaître un lien purement spirituel alors il est instruit en conséquence, mais il peut aussi les considérer comme le centre de chaque Création matérielle et par conséquent interpréter les expressions transmises par Moïse ou bien les mettre de coté comme étant incompréhensibles pour lui, jusqu'à ce que sa maturité de connaissance soit augmentée en conformant son mode de vie à la Volonté divine. Il n'arrivera jamais à une totale compréhension sur la Terre parce que la Sagesse divine est inépuisable, insondable, tant que l'homme n’est pas parfait, bien que Dieu éclaire l'homme et qu’Il puisse lui transmettre un volumineux savoir au moyen de Son Esprit. La Création du monde ne peut pas être décrite de façon claire aux hommes sinon à travers des images. Les hommes du temps de Moïse étaient familiers avec le langage figuré de sorte qu’ils ne comprenaient pas seulement le développement terrestre, c'est-à-dire matériel de la Terre, mais aussi la liaison spirituelle lorsqu’ils désiraient la connaître. Les mots de Moïse ne sont pas donnés d’une manière superficielle, donc ils peuvent ne pas être en accords avec la lettre, mais Dieu Lui-Même parlait à Moïse et cela pour l'humanité entière de toute une époque de Libération, qui comprend un espace de temps infiniment long. Et son discours était tenu de sorte qu’il pouvait trouver l'emploi sur le présent, le passé et le futur. Il éclairait aussi bien le temps du début à la fin d'une époque de Libération que même le temps antécédent et l'époque de temps encore à venir, qui fut prévu clairement et sûrement par un œil qui contemplait spirituellement comme celui de Moïse, bien que l'homme comme tel ne savait rien sur les choses futures. Mais tout se dévoile à ceux qui contemplent spirituellement et donc son action est en conséquence. Moïse donnait donc à l'humanité une Lumière, il se trouvait dans la plus totale harmonie avec la Volonté de Dieu, et donc il pouvait aussi prononcer ce qui le poussait intérieurement au discours : Dieu voulait maintenant annoncer aux hommes la séquence de la Création terrestre, pour laquelle il doit être considéré que pour cela il avait été nécessaire d’un temps infiniment long et ce temps doit être mis en parallèle avec le développement spirituel comme aussi avec celui terrestre. Le développement spirituel considère toujours comme dernière phase l'incorporation de l'entité en tant qu’homme. Par conséquent le développement vers le Haut en tant qu’homme est aussi à confronter avec le lent développement de la Création terrestre, et vu que le premier se déroule dans l'Ordre divin, il doit avoir son équivalent dans le parcours de développement du monde terrestre matériel, qui a aussi son parcours dans l'Ordre voulu par Dieu. Seulement l'homme qui tend spirituellement comprend le lien et peut faire cette constatation, et celui-ci comprend aussi le sens des mots de Moïse selon leur signification spirituelle. On ne peut pas donner une explication plus compréhensible, tant que l’on ne met pas en parallèle de développement spirituel et matériel vers le Haut. Il n'était pas vraiment important de mentionner aux hommes le devenir de la Création matérielle, et l'homme ne s'enrichit pas en le sachant. Malgré cela son début correspondait à l'état spirituel de la substance animique. Tout ce qui suivait résultait de ce qui précédait. Mais il ne doit pas être nié que Dieu fournit continuellement des indications aux hommes sur leur destination, le but de leur vie terrestre et sur le développement vers le Haut de l'âme. La même chose s’est produite au travers de Moïse de telle sorte qu’aux hommes il était présenté le lever de la Création terrestre avec vue sur le but spirituel. Et de la même manière Jésus illustrait les mots de Moïse, poussé par l'Esprit en Lui et pour Lui le développement spirituel de l'homme était de la plus grande importance, de sorte qu’il expliquait tout ce qui concernait ce sujet pour pousser les hommes à donner moins d'importance à la vraie Création du monde qu'à la correspondance spirituelle en parallèle avec chaque événement terrestre et qui doit être considérée bien davantage si l'homme veut enregistrer du succès pour son âme. Il peut certes être offert encore beaucoup d'autres explications, et cela est aussi le cas lorsque les récepteurs des Communications spirituelles reçoivent sur cela différentes interprétations au moyen de l’Action de l'Esprit. Mais alors de temps en temps il est nécessaire de faire des confrontations, et là où on trouve les mêmes opinions, les mêmes explications, là on peut aussi parler d'une Action sûre de l'Esprit, parce que chaque explication doit coïncider avec l'autre et à la fin concerner toujours le développement vers le Haut de l'homme spirituel, même si cela est fait avec une représentation compréhensible plus ou moins difficile. Là où l'Esprit de Dieu Lui-Même peut agir, la compréhension est aussi garantie.

Amen

Criação do mundo.... Moses.... Língua figurativa....

Não vos deixeis levar a qualquer julgamento enquanto não fordes ainda de espírito plenamente desperto. Há tanta coisa infinitamente que sobrecarregaria o seu intelecto se o processasse, mas que é, no entanto, sabedoria divina, portanto um conhecimento que corresponde completamente à verdade. O ser humano, na sua inadequação, não pode captar uma partícula dela, nem pode receber luz sobre ela mesmo através da actividade intelectual mais aguçada, mas deve desejar e receber esclarecimento sobre ela de uma forma espiritual..... Deve deixar que Deus lhe fale directamente ou sob a forma de pensamentos que surgem nele após uma oração sincera por esclarecimento. O que é totalmente compreensível para uma pessoa pode ser um conhecimento mais sombrio do que a noite mais profunda para outra, e assim a última rejeitará o que a primeira reconhece e aceita como pura verdade. Mas um debate sobre o assunto pode também dar esclarecimento a este último, se ele o exigir. Da mesma forma, Deus também pode distribuir a verdade sob a forma de instruções através de semelhantes, se Ele pode expressar-se através de um órgão ou ditar-lhe na caneta o que é necessário saber:.... Há várias explicações do texto bíblico da criação do mundo, e cada uma pode ser verdade se tiver origem naquele que é a própria Verdade eterna. E, portanto, depende do grau de maturidade da pessoa que está a ser ensinada qual a explicação de que necessita. Ele pode olhar para os dias da criação como quiser, pode querer reconhecer uma ligação puramente espiritual e ser instruído em conformidade.... Mas também pode considerar-se a si próprio como o centro de toda a criação material e, consequentemente, interpretar os ditos tradicionais de Moisés ou pô-los de lado como incompreensíveis para ele até nova ordem, ou seja, até que a sua maturidade de conhecimento seja aumentada por um modo de vida de acordo com a vontade divina. Ele nunca alcançará a compreensão completa na terra, pois a sabedoria divina é inesgotável, insondável, até que o ser humano seja perfeito, embora Deus ilumine o ser humano e lhe possa transmitir um conhecimento extensivo através do Seu espírito. A criação do mundo não pode ser clara para as pessoas de outra forma que não seja através de imagens. O povo da época de Moisés conhecia as imagens, de modo que não só compreendia o terreno, ou seja, o desenvolvimento material da terra por baixo, mas também era capaz de compreender a ligação espiritual, se desejasse vivê-la. As palavras de Moisés não são dadas superficialmente, pelo que também não podem ser entendidas de acordo com a sua redacção, mas o próprio Deus falou a Moisés, e de facto para toda a humanidade de toda uma época de redenção, que abrange um período de tempo infinitamente longo.... (5.8.1947) E o seu discurso foi proferido de modo a poder ser aplicado ao presente, ao passado e ao futuro. Iluminou tanto o tempo desde o início até ao fim de uma época redentora como o tempo passado e o tempo ainda por vir, o que foi clara e seguramente previsto por uma pessoa espiritualmente observadora, como Moisés, mesmo que o ser humano enquanto tal não saiba das coisas futuras. Ao observador espiritual, porém, tudo é revelado, e as suas acções são em conformidade. Moisés, portanto, deu uma luz à humanidade, estava em plena harmonia com a vontade de Deus, e por isso também foi capaz de expressar o que o incitava a falar: Deus queria agora dar a conhecer às pessoas a ordem da criação terrena, pelo que se deve considerar, no entanto, que para isso era necessário um tempo infinitamente longo e que este tempo deve estar relacionado tanto com o desenvolvimento espiritual como com o terreno. O desenvolvimento espiritual diz sempre respeito à vontade de encarnação do ser humano como último. Consequentemente, o desenvolvimento ascendente como ser humano deve também ser comparado com o lento desenvolvimento da criação terrena, e uma vez que o primeiro tem lugar na ordem divina, deve assemelhar-se ao curso do desenvolvimento do mundo material terrestre, que também seguiu o seu curso na ordem ordenada por Deus. Apenas o ser humano espiritualmente esforçado compreende a ligação e pode fazer esta afirmação, e também compreende o significado espiritual das palavras de Moisés. No entanto, uma explicação mais compreensível não pode ser dada enquanto não se procurar o paralelo do desenvolvimento espiritual e material ascendente. Explicar às pessoas o desenvolvimento da criação material não foi verdadeiramente importante, e o conhecimento da mesma não enriquece o ser humano. No entanto, o seu início estava de acordo com o estado espiritual da beingness.... Tudo o que se seguiu resultou do que já tinha acontecido antes. Mas não se pode de forma alguma negar que Deus dá constantemente aos homens indicações do seu destino, do seu propósito na vida.... o maior desenvolvimento da alma. Através de Moisés, a mesma coisa aconteceu da mesma forma que se chamou a atenção das pessoas para a origem da criação terrena, sempre com vista ao objectivo espiritual. E da mesma forma o homem Jesus explicou as palavras de Moisés, impulsionado pelo espírito em si mesmo, e o desenvolvimento espiritual do ser humano foi de maior importância para Ele, de modo que Ele explicou tudo com vista a isso para induzir as pessoas a dar menos importância à criação real do mundo do que à correspondência espiritual, o paralelo, que cada acontecimento terreno tem de mostrar e ao qual tem de ser dada muito mais atenção se o ser humano quiser alcançar o sucesso para a sua alma.... Muitas outras explicações podem ser oferecidas, e é também o caso que os destinatários de anúncios espirituais recebem diferentes interpretações dos mesmos através do trabalho espiritual. Mas depois é necessária uma discussão de vez em quando, e quando se encontram os mesmos pontos de vista, as mesmas explicações, aí também é possível falar de certo trabalho espiritual, pois cada explicação deve concordar com a outra e, em última análise, dizer sempre respeito ao desenvolvimento ascendente do homem espiritual, embora numa representação mais fácil ou mais difícil de apreender. Onde o próprio espírito de Deus pode funcionar, a compreensão também é garantida...._>Ámen