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La Création du monde - Moïse – Langage imagé

Ne vous laissez entraîner à aucun jugement tant que vous n'êtes pas encore d'esprit pleinement réveillé. Ainsi il existe infiniment de choses qui se heurterait à votre entendement s'il devait traiter de choses qui relèvent entièrement de la Sagesse divine, mais sachez qu'elles correspondent totalement à la Vérité. L'homme dans son imperfection ne peut en saisir même pas une particule, il ne peut pas en recevoir ne serait-ce qu’une Lumière au travers de son entendement même s’il est aigu, mais il doit désirer et recevoir un éclaircissement sur cela par les voies spirituelles. Il doit demander à Dieu de lui parler directement ou bien sous forme de pensées qui montent à lui après une intime prière pour l'éclairage. Ce qui à un homme est pleinement compréhensible, peut être à un autre un savoir obscur comme la nuit la plus profonde, et donc le dernier rejettera ce que le premier reconnaît et accepte comme pure Vérité. Mais un débat peut cependant donner à celui-ci un éclaircissement s'il le désire. Dieu peut aussi répandre la Vérité sous forme d'enseignements par le prochain, si Lui-Même peut s'exprimer à travers un organe ou bien dicter dans la plume ce qui est nécessaire de savoir : il y a différentes explications sur le texte de l’Ecriture concernant la Création du monde, et chacune peut être la Vérité, lorsqu’elle a son origine chez Celui Qui est l'éternelle Vérité Même, car elles dépendent du degré de maturité de celui qui doit être instruit et de quelle explication il a besoin. Il peut observer les Jours de la Création comme il veut, il peut vouloir reconnaître un lien purement spirituel alors il est instruit en conséquence, mais il peut aussi les considérer comme le centre de chaque Création matérielle et par conséquent interpréter les expressions transmises par Moïse ou bien les mettre de coté comme étant incompréhensibles pour lui, jusqu'à ce que sa maturité de connaissance soit augmentée en conformant son mode de vie à la Volonté divine. Il n'arrivera jamais à une totale compréhension sur la Terre parce que la Sagesse divine est inépuisable, insondable, tant que l'homme n’est pas parfait, bien que Dieu éclaire l'homme et qu’Il puisse lui transmettre un volumineux savoir au moyen de Son Esprit. La Création du monde ne peut pas être décrite de façon claire aux hommes sinon à travers des images. Les hommes du temps de Moïse étaient familiers avec le langage figuré de sorte qu’ils ne comprenaient pas seulement le développement terrestre, c'est-à-dire matériel de la Terre, mais aussi la liaison spirituelle lorsqu’ils désiraient la connaître. Les mots de Moïse ne sont pas donnés d’une manière superficielle, donc ils peuvent ne pas être en accords avec la lettre, mais Dieu Lui-Même parlait à Moïse et cela pour l'humanité entière de toute une époque de Libération, qui comprend un espace de temps infiniment long. Et son discours était tenu de sorte qu’il pouvait trouver l'emploi sur le présent, le passé et le futur. Il éclairait aussi bien le temps du début à la fin d'une époque de Libération que même le temps antécédent et l'époque de temps encore à venir, qui fut prévu clairement et sûrement par un œil qui contemplait spirituellement comme celui de Moïse, bien que l'homme comme tel ne savait rien sur les choses futures. Mais tout se dévoile à ceux qui contemplent spirituellement et donc son action est en conséquence. Moïse donnait donc à l'humanité une Lumière, il se trouvait dans la plus totale harmonie avec la Volonté de Dieu, et donc il pouvait aussi prononcer ce qui le poussait intérieurement au discours : Dieu voulait maintenant annoncer aux hommes la séquence de la Création terrestre, pour laquelle il doit être considéré que pour cela il avait été nécessaire d’un temps infiniment long et ce temps doit être mis en parallèle avec le développement spirituel comme aussi avec celui terrestre. Le développement spirituel considère toujours comme dernière phase l'incorporation de l'entité en tant qu’homme. Par conséquent le développement vers le Haut en tant qu’homme est aussi à confronter avec le lent développement de la Création terrestre, et vu que le premier se déroule dans l'Ordre divin, il doit avoir son équivalent dans le parcours de développement du monde terrestre matériel, qui a aussi son parcours dans l'Ordre voulu par Dieu. Seulement l'homme qui tend spirituellement comprend le lien et peut faire cette constatation, et celui-ci comprend aussi le sens des mots de Moïse selon leur signification spirituelle. On ne peut pas donner une explication plus compréhensible, tant que l’on ne met pas en parallèle de développement spirituel et matériel vers le Haut. Il n'était pas vraiment important de mentionner aux hommes le devenir de la Création matérielle, et l'homme ne s'enrichit pas en le sachant. Malgré cela son début correspondait à l'état spirituel de la substance animique. Tout ce qui suivait résultait de ce qui précédait. Mais il ne doit pas être nié que Dieu fournit continuellement des indications aux hommes sur leur destination, le but de leur vie terrestre et sur le développement vers le Haut de l'âme. La même chose s’est produite au travers de Moïse de telle sorte qu’aux hommes il était présenté le lever de la Création terrestre avec vue sur le but spirituel. Et de la même manière Jésus illustrait les mots de Moïse, poussé par l'Esprit en Lui et pour Lui le développement spirituel de l'homme était de la plus grande importance, de sorte qu’il expliquait tout ce qui concernait ce sujet pour pousser les hommes à donner moins d'importance à la vraie Création du monde qu'à la correspondance spirituelle en parallèle avec chaque événement terrestre et qui doit être considérée bien davantage si l'homme veut enregistrer du succès pour son âme. Il peut certes être offert encore beaucoup d'autres explications, et cela est aussi le cas lorsque les récepteurs des Communications spirituelles reçoivent sur cela différentes interprétations au moyen de l’Action de l'Esprit. Mais alors de temps en temps il est nécessaire de faire des confrontations, et là où on trouve les mêmes opinions, les mêmes explications, là on peut aussi parler d'une Action sûre de l'Esprit, parce que chaque explication doit coïncider avec l'autre et à la fin concerner toujours le développement vers le Haut de l'homme spirituel, même si cela est fait avec une représentation compréhensible plus ou moins difficile. Là où l'Esprit de Dieu Lui-Même peut agir, la compréhension est aussi garantie.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

La Creazione del mondo - Mosé – Linguaggio figurato

Non lasciatevi trascinare a nessun giudizio finché non siete ancora di spirito pienamente risvegliato. Esiste così infinitamente tanto che graverebbe sul vostro intelletto se lo dovesse elaborare che però è comunque Sapienza divina, quindi un Sapere che corrisponde totalmente alla Verità. L’uomo nella sua imperfezione non può afferrarne nemmeno una particella, non può neanche riceverne una Luce mediante una attività d’intelletto per quanto acuto, ma deve desiderare e ricevere un chiarimento su questo per vie spirituali. Deve far parlare a sé Dio direttamente oppure in forma di pensieri, che salgono a lui dopo una intima preghiera per l’illuminazione. Quello che all’uomo è pienamente comprensibile, può essere all’altro un sapere oscuro come la notte più profonda, e quindi l’ultimo rigetterà quello che il primo riconosce ed accetta come pura Verità. Ma un dibattito però può dare a costui un chiarimento se lo desidera. Dio può anche diffondere la Verità in forma di insegnamenti tramite dei prossimi, se Egli Stesso Si può esprimere attraverso un organo oppure gli detta nella penna ciò che è necessario di sapere: ci sono diverse spiegazioni sul testo della Scrittura sulla Creazione del mondo, ed ognuna può essere la Verità, quando ha avuto la sua origine da Colui il Quale E’ l’eterna Verità Stessa. E perciò dipende dal grado di maturità di colui che deve essere istruito di quale spiegazione ha bisogno. Egli può osservare i Giorni della Creazione come vuole, può voler riconoscere un collegamento puramente spirituale e di conseguenza viene istruito, ma può considerare anche sé stesso come centro di ogni Creazione materiale e di conseguenza interpretare i detti tramandati di Mosé oppure metterli agli atti fino ad interim come incomprensibili per lui, finché sarà aumentata la sua maturità, di conoscenza di un modo di vivere secondo la Volontà divina. Non giungerà mai alla totale comprensione sulla Terra perché la Sapienza divina è inesauribile, insondabile, prima che l’uomo non sia perfetto, benché Dio illumini l’uomo e gli possa trasmettere un voluminoso sapere mediante il Suo Spirito. La Creazione del mondo non può essere resa chiara agli uomini se non attraverso immagini. Gli uomini al tempo di Mosé avevano confidenza con il linguaggio figurato in modo che non comprendevano soltanto lo sviluppo terreno, cioè materiale della Terra, ma anche il collegamento spirituale, quando desideravano conoscerlo. Le parole di Mosé non sono date in modo superficiale, perciò non possono nemmeno essere intese alla lettera, ma Dio Stesso parlava a Mosé e questo per l’intera umanità di tutta un’epoca di Redenzione, che comprende uno spazio di tempo infinitamente lungo. Ed il suo discorso era tenuto in modo che poteva trovare l’impiego sul presente, passato e futuro. Illuminava sia il tempo dall’inizio alla fine di un’epoca di Redenzione che anche il tempo antecedente e l’epoca di tempo ancora da venire, che venne previsto chiaramente e sicuramente da uno che contemplava spiritualmente come Mosé, benché l’uomo come tale non sapesse niente sulle cose future. Ma a colui che contempla spiritualmente si rivela tutto e di conseguenza anche il suo agire. Mosé quindi dava all’umanità una Luce, egli si trovava nella più totale sintonia con la Volontà di Dio, e perciò poteva anche pronunciare ciò che lo spingeva interiormente al discorso: Dio voleva ora annunciare agli uomini la sequenza della Creazione terrena, per cui deve essere considerato che per questo era stato impiegato un tempo infinitamente lungo e che questo tempo deve essere riferito sia allo sviluppo spirituale che anche a quello terreno. Lo sviluppo spirituale riguarda sempre come ultima fase l’incorporazione dell’entità come uomo. Di conseguenza lo sviluppo verso l’Alto come uomo è anche da confrontare con il lento sviluppo della Creazione terrena, e dato che la prima si svolge nell’Ordine divino, deve essere pari al percorso di sviluppo del mondo terreno materiale, che ha pure il suo percorso nell’Ordine voluto da Dio. Soltanto l’uomo che tende spiritualmente comprende il collegamento e può fare questa constatazione, e costui comprende anche il senso delle parole di Mosè secondo il loro significato spirituale. Non si può dare una spiegazione più comprensibile, finché non si cerca il parallelo dello sviluppo spirituale e materiale verso l’Alto. Non era davvero importante menzionare agli uomini il divenire della Creazione materiale, e l’uomo non si arricchisce sapendolo. Ciononostante il suo inizio corrispondeva allo stato spirituale dell’essenziale. Tutto ciò che seguiva risultava da ciò che precedeva. Ma non è per nulla da negare, che Dio fornisce continuamente delle indicazioni agli uomini sulla loro destinazione, lo scopo della loro vita terrena e sullo sviluppo verso l’Alto dell’anima. Tramite Mosé avveniva lo stesso appunto nel modo in cui agli uomini veniva indicato il sorgere della Creazione terrena con vista alla meta spirituale. E nello stesso modo Gesù illustrava le parole di Mosé, spinto dallo Spirito in Lui e per Lui lo sviluppo spirituale dell’uomo era della massima importanza, cosicché spiegava tutto al riguardo di questo, per indurre gli uomini a dare meno importanza alla vera Creazione del mondo che alla rispondenza spirituale, al parallelo, che ha da mostrare ogni avvenimento terreno e che deve essere considerato molto di più, se l’uomo vuole registrare il successo per la sua anima. Possono bensì essere offerte ancora molte altre spiegazioni, e questo è anche il caso, che i riceventi delle Comunicazioni spirituali ricevono su queste differenti interpretazioni mediante l’Agire dello Spirito. Ma allora di tanto in tanto è necessaria una confrontazione, e dove si trovano le stesse opinioni, le stesse spiegazioni, là si può anche parlare di un sicuro Agire dello Spirito, perché ogni spiegazione deve coincidere con l’altra ed alla fine riguardare sempre lo sviluppo verso l’Alto dell’uomo spirituale, anche se in una rappresentazione comprensibile più o meno difficile. Dove lo Spirito di Dio Stesso può agire, è garantita anche la comprensione.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Ingrid Wunderlich