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La Création du monde - Moïse – Langage imagé

Ne vous laissez entraîner à aucun jugement tant que vous n'êtes pas encore d'esprit pleinement réveillé. Ainsi il existe infiniment de choses qui se heurterait à votre entendement s'il devait traiter de choses qui relèvent entièrement de la Sagesse divine, mais sachez qu'elles correspondent totalement à la Vérité. L'homme dans son imperfection ne peut en saisir même pas une particule, il ne peut pas en recevoir ne serait-ce qu’une Lumière au travers de son entendement même s’il est aigu, mais il doit désirer et recevoir un éclaircissement sur cela par les voies spirituelles. Il doit demander à Dieu de lui parler directement ou bien sous forme de pensées qui montent à lui après une intime prière pour l'éclairage. Ce qui à un homme est pleinement compréhensible, peut être à un autre un savoir obscur comme la nuit la plus profonde, et donc le dernier rejettera ce que le premier reconnaît et accepte comme pure Vérité. Mais un débat peut cependant donner à celui-ci un éclaircissement s'il le désire. Dieu peut aussi répandre la Vérité sous forme d'enseignements par le prochain, si Lui-Même peut s'exprimer à travers un organe ou bien dicter dans la plume ce qui est nécessaire de savoir : il y a différentes explications sur le texte de l’Ecriture concernant la Création du monde, et chacune peut être la Vérité, lorsqu’elle a son origine chez Celui Qui est l'éternelle Vérité Même, car elles dépendent du degré de maturité de celui qui doit être instruit et de quelle explication il a besoin. Il peut observer les Jours de la Création comme il veut, il peut vouloir reconnaître un lien purement spirituel alors il est instruit en conséquence, mais il peut aussi les considérer comme le centre de chaque Création matérielle et par conséquent interpréter les expressions transmises par Moïse ou bien les mettre de coté comme étant incompréhensibles pour lui, jusqu'à ce que sa maturité de connaissance soit augmentée en conformant son mode de vie à la Volonté divine. Il n'arrivera jamais à une totale compréhension sur la Terre parce que la Sagesse divine est inépuisable, insondable, tant que l'homme n’est pas parfait, bien que Dieu éclaire l'homme et qu’Il puisse lui transmettre un volumineux savoir au moyen de Son Esprit. La Création du monde ne peut pas être décrite de façon claire aux hommes sinon à travers des images. Les hommes du temps de Moïse étaient familiers avec le langage figuré de sorte qu’ils ne comprenaient pas seulement le développement terrestre, c'est-à-dire matériel de la Terre, mais aussi la liaison spirituelle lorsqu’ils désiraient la connaître. Les mots de Moïse ne sont pas donnés d’une manière superficielle, donc ils peuvent ne pas être en accords avec la lettre, mais Dieu Lui-Même parlait à Moïse et cela pour l'humanité entière de toute une époque de Libération, qui comprend un espace de temps infiniment long. Et son discours était tenu de sorte qu’il pouvait trouver l'emploi sur le présent, le passé et le futur. Il éclairait aussi bien le temps du début à la fin d'une époque de Libération que même le temps antécédent et l'époque de temps encore à venir, qui fut prévu clairement et sûrement par un œil qui contemplait spirituellement comme celui de Moïse, bien que l'homme comme tel ne savait rien sur les choses futures. Mais tout se dévoile à ceux qui contemplent spirituellement et donc son action est en conséquence. Moïse donnait donc à l'humanité une Lumière, il se trouvait dans la plus totale harmonie avec la Volonté de Dieu, et donc il pouvait aussi prononcer ce qui le poussait intérieurement au discours : Dieu voulait maintenant annoncer aux hommes la séquence de la Création terrestre, pour laquelle il doit être considéré que pour cela il avait été nécessaire d’un temps infiniment long et ce temps doit être mis en parallèle avec le développement spirituel comme aussi avec celui terrestre. Le développement spirituel considère toujours comme dernière phase l'incorporation de l'entité en tant qu’homme. Par conséquent le développement vers le Haut en tant qu’homme est aussi à confronter avec le lent développement de la Création terrestre, et vu que le premier se déroule dans l'Ordre divin, il doit avoir son équivalent dans le parcours de développement du monde terrestre matériel, qui a aussi son parcours dans l'Ordre voulu par Dieu. Seulement l'homme qui tend spirituellement comprend le lien et peut faire cette constatation, et celui-ci comprend aussi le sens des mots de Moïse selon leur signification spirituelle. On ne peut pas donner une explication plus compréhensible, tant que l’on ne met pas en parallèle de développement spirituel et matériel vers le Haut. Il n'était pas vraiment important de mentionner aux hommes le devenir de la Création matérielle, et l'homme ne s'enrichit pas en le sachant. Malgré cela son début correspondait à l'état spirituel de la substance animique. Tout ce qui suivait résultait de ce qui précédait. Mais il ne doit pas être nié que Dieu fournit continuellement des indications aux hommes sur leur destination, le but de leur vie terrestre et sur le développement vers le Haut de l'âme. La même chose s’est produite au travers de Moïse de telle sorte qu’aux hommes il était présenté le lever de la Création terrestre avec vue sur le but spirituel. Et de la même manière Jésus illustrait les mots de Moïse, poussé par l'Esprit en Lui et pour Lui le développement spirituel de l'homme était de la plus grande importance, de sorte qu’il expliquait tout ce qui concernait ce sujet pour pousser les hommes à donner moins d'importance à la vraie Création du monde qu'à la correspondance spirituelle en parallèle avec chaque événement terrestre et qui doit être considérée bien davantage si l'homme veut enregistrer du succès pour son âme. Il peut certes être offert encore beaucoup d'autres explications, et cela est aussi le cas lorsque les récepteurs des Communications spirituelles reçoivent sur cela différentes interprétations au moyen de l’Action de l'Esprit. Mais alors de temps en temps il est nécessaire de faire des confrontations, et là où on trouve les mêmes opinions, les mêmes explications, là on peut aussi parler d'une Action sûre de l'Esprit, parce que chaque explication doit coïncider avec l'autre et à la fin concerner toujours le développement vers le Haut de l'homme spirituel, même si cela est fait avec une représentation compréhensible plus ou moins difficile. Là où l'Esprit de Dieu Lui-Même peut agir, la compréhension est aussi garantie.

Amen

Creation of the world.... Moses.... metaphorical language....

Do not let yourselves be carried away to any judgement as long as you are not yet of fully awakened spirit. There is so infinitely much that would burden your intellect if it should digest it, but which is nevertheless divine wisdom, thus knowledge which completely corresponds to truth. The human being, in his inadequacy, cannot grasp a particle of it, nor can he receive light about it through even the sharpest intellectual activity, but he must desire and receive clarification about it in a spiritual way.... He must let God speak to him directly or in the form of thoughts which arise in him after heartfelt prayer for enlightenment. What is fully understandable to one person can be knowledge darker than the deepest night to another, and thus the latter will reject what the former recognises and accepts as pure truth. But a debate about it can also give clarification to the latter, if he demands such. Likewise, God can also distribute the truth in the form of instructions through fellow human beings, if He can express Himself through an organ or dictate to it in the pen what is necessary to know:.... There are various explanations of the scriptural text of the creation of the world, and each can be truth if it originated from the One Who is the eternal Truth Himself. And thus it depends on the degree of maturity of the person being taught which explanation he needs. He can look at the days of creation as he likes, he can want to recognise a purely spiritual relation and be instructed accordingly.... But he can also regard himself as the centre of all material creation and accordingly interpret the traditional words of Moses or put them aside as incomprehensible to him until further notice, i.e. until his maturity of knowledge is increased by a way of life in accordance with divine will. He will never attain complete understanding on earth, for divine wisdom is inexhaustible, unfathomable, until the human being is perfect, although God enlightens the human being and can impart extensive knowledge to him through His spirit. The creation of the world cannot be made clear to people in any other way than metaphorically. The people of Moses' time were familiar with imagery, so that they not only understood it as the earthly, i.e. the material development of the earth, but were also able to comprehend the spiritual relation, if they wished to learn about it. Moses' words are not given superficially, and therefore they cannot be understood according to their wording either, but God Himself spoke to Moses, and indeed for the whole of humanity of a whole epoch of redemption, which encompasses an infinitely long period of time.... (5.8.1947) And his speech was designed in such a way that it could be applied to the present, the past and the future. It illuminated both the time from the beginning to the end of a redemptive epoch as well as the time before and the time still to come, which was clearly and surely foreseen by a spiritual visionary, as Moses was, even if the human being as such does not know about future things. To the visionary, however, everything is revealed, and his actions are accordingly. Moses therefore gave humanity a light, he was in fullest unison with God's will, and therefore he was also able to express what urged him to speak: God now wanted to make known to people the order of earthly creation, whereby it must be considered, however, that an infinitely long time was needed for this and this time must be related to both spiritual and earthly development. The spiritual development always concerns the creatural in the embodiment as a human being last. Consequently, the upward development as a human being must also be comparable with the slow development of earthly creation, and since the former takes place in divine order, it must resemble the course of development of the earthly material world, which also took its course in God-ordained order. Only the spiritually striving human being understands the connection and can realise this, and he also understands the spiritual meaning of Moses' words. However, a more comprehensible explanation cannot be given as long as the parallel of spiritual and material upward development is not sought. To explain the development of the material creation to people was truly not important, and the knowledge of it does not enrich the human being. Nevertheless, its beginning was in accordance with the spiritual state of the creatural.... Everything that followed resulted from the preceding. But it can by no means be denied that God constantly gives men indications of their destiny, of their purpose in life.... the higher development of the soul. Through Moses the same thing happened in the same way that people's attention was drawn to the origin of the earthly creation, always in view of the spiritual aim. And in the same way the man Jesus explained the words of Moses, driven by the spirit in Himself, and the spiritual development of the human being was of greater importance to Him, so that He explained everything in view of it in order to induce people to attach less importance to the actual creation of the world than to the spiritual correspondence, the parallel, which every earthly event has to show and which has to be paid far more attention to if the human being wants to achieve success for his soul.... Many other explanations can be offered, and it is also the case that the recipients of spiritual announcements receive different interpretations of them through the work of the spirit. But then a discussion is necessary from time to time, and where the same views, the same explanations are to be found, there it is also possible to speak of sure working of the spirit, for all explanations must agree with each other and ultimately always concern the spiritual man's upward development, albeit in an easier or more difficult to grasp representation. Where the spirit of God itself can work, understanding is also guaranteed....

Amen