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La mort spirituelle - le concept de « Vie »

L'homme peut vivre et être mort spirituellement, comme vice versa il peut mourir et entrer dans la Vie éternelle, or seulement celle-ci est une Vie spirituelle, tandis que la première concerne seulement le corps, lorsque l'âme est dans l'état d'absence de Lumière et donc aussi sans Force, alors son sort est un état de mort, même lorsqu’elle vit au milieu d’une ambiance joyeuse. Parce que la vie terrestre est seulement une vie d'apparence, qui n'a pas de subsistance, mais l'homme, qui est spirituellement mort, est aussi sans connaissance et donc il fait passer la vie apparente devant la vraie Vie, la Vie de l'Esprit dans l'Éternité. Mais au fond que sont les hommes ? Vous êtes du spirituel mais seulement il est enfermé dans une enveloppe matérielle et dès que cette enveloppe tombe, car elle est éphémère, le spirituel qui est en elle est libéré, peu importe dans quel état l'âme laisse le corps. Elle est libérée de sa forme extérieure, mais chaque âme n'est pas libre de sa volonté et capable de créer. Car la volonté et le pouvoir de créer tout seul est la béatitude, c’est l'état qui primordialement était sa destination et qui a été perdu. Vouloir et pouvoir créer a la même signification que la Vie, c’est à dire pouvoir être incessamment actif selon sa volonté. Même sur la Terre la « Vie » signifie pouvoir s'activer sans empêchement à cause de faiblesses ou d’infirmités, parce qu'une vie terrestre qui a cela en accompagnement n'est pas évaluée pleinement et vaut comme un manque tant que l'homme n'est pas dans la pensée juste sur sa tâche terrestre. Mais sur la Terre même l'homme inactif se crée presque toujours un équilibre à travers la satisfaction des avidités terrestres et ainsi il aide à dépasser son état de faiblesse ou bien une inactivité consciente - l'oisiveté -, en se privant lui-même jour après jour de ce qui lui est donné pour le développement vers le Haut de son âme. Dans le Royaume spirituel par contre l'âme doit se passer de tout moyen stupéfiant, elle doit percevoir d’une manière accablante l'état de son inactivité, celle-ci doit devenir un tourment pour qu'elle cherche à lui échapper. Son absence de Force empêche tout changement arbitraire de son état, elle est pauvre et elle doit languir tant qu’il ne lui est pas apporté de l'aide dans sa misère à travers l’intime prière d'hommes sur la Terre. Parce que lorsque l'amour lui envoie une telle prière dans l'Éternité, là il arrive fugacement à l'âme une lueur de connaissance. Si elle l'utilise, alors bientôt la Lumière autour d'elle deviendra plus forte et les terribles tourments de l'absence de Lumière cesseront. Mais maintenant le désir pour la Vie se réveille en elle et il la stimule à l'activité, mais dans l'au-delà l'activité signifie : agir dans l'amour, et comme sur la Terre l'âme peut conquérir la Vie éternelle seulement par une vie dans l'amour qui donne à son âme la vraie Vie. Et ainsi la mort ne doit jamais plus effrayer un homme qui s’efforce de marcher dans l'amour sur la Terre, parce qu’il ne mourra pas, mais vivra dans l'Éternité. Mais pour les autres qui évaluent uniquement la vie terrestre, la mort conservera sa flèche, parce qu'ils se trouveront vraiment dans l'état de mort après leur décès, seulement ils ne sont pas entièrement éteints, car il leur restera constamment la conscience de leur existence et souvent d’une manière où ils pensent seulement à eux mais où ils ne s'occupent pas de la misère des âmes autour d'eux. Et alors ils sont dans un très profond danger de devoir s'arrêter pour l'Éternité dans l'état de mort, parce que seulement l'amour peut donner la Vie, parce que la Loi de l'amour doit être accomplie sur la Terre comme dans l'au-delà, parce que sans amour il n'y a aucune vie et l'homme ne peut jamais devenir bienheureux. Vie et mort peuvent donc être étroitement ensemble, le décès d'un homme ne doit pas nécessairement signifier sa mort, comme aussi la vie d'un homme sur la Terre peut être appelée vie seulement lorsque l'esprit est incessamment actif, lorsque l'homme s’impose un but spirituel et y tend avec ferveur ; lorsqu’il agit dans l'amour, comme le lui dit de faire son esprit, parce que celui-ci ne mourra pas, mais vivra dans l'Éternité.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

La morte spirituale - Il concetto “Vita”

L’uomo può vivere ed essere comunque morto spiritualmente, come viceversa però può anche morire ed entrare nella Vita eterna, soltanto che questa è una Vita spirituale, mentre la prima riguarda soltanto il corpo, quando l’anima è nello stato di assenza di Luce e quindi anche senza Forza, perciò la sua sorte è uno stato di morte, persino quando vive in mezzo ad un ambiente gioioso. Perché la vita terrena è soltanto una vita d’apparenza che non ha sussistenza, ma l’uomo che è spiritualmente morto, è anche senza conoscenza e perciò prepone la vita apparente davanti alla vera Vita, la Vita dello Spirito nell’Eternità.

Ma che cosa siete voi uomini in fondo? Siete dello spirituale, racchiusi soltanto da un involucro materiale ed appena questo involucro cade, che è perutiro, lo spirituale in voi è libero, non importa, in quale stato l’anima lascia il corpo. E’ libera dalla sua forma esteriore, ma non ogni anima è libera dal volere e capace di creare. Il volere ed il poter creare da sé però è la sua beatitudine, è lo stato che primordialmente era la sua destinazione e che è andato perduto. Volere e poter creare però è lo stesso significato di Vita, poter essere inarrestabilmente attivo secondo la propria volontà.

Anche sulla Terra “Vita” significa un poter attivarsi senza impedimento da debolezze e infermità, perché una vita terrena che ha quest’ultima in accompagnamento, non viene valutata pienamente e vale come ammanco, finché l’uomo non sta nel giusto pensare sul suo compito terreno. Ma sulla Terra anche l’uomo inattivo si crea quasi sempre un pareggio attraverso l’esaudimento delle bramosie terrene e così si aiuta a superare il suo stato di debolezza oppure una cosciente inattività - l’ozio -, derubando sé stesso di un giorno dopo l’altro che gli era stato dato per lo sviluppo verso l’Alto della sua anima.

Nel Regno spirituale invece l’anima deve fare a meno di ogni mezzo di anestetico, deve percepire in modo opprimente lo stato della sua inattività, le deve diventare un tormento, affinché cerchi di sfuggirgli. La sua assenza di Forza le impedisce un cambiamento arbitrario del suo stato, è povera in ogni modo e deve languire, finché non le viene portato l’aiuto nella sua miseria attraverso la preghiera di uomini sulla Terra che le stanno vicino. Perché quando l’amore le manda una tale preghiera nell’Eternità, là all’anima viene fulmineamente un bagliore di conoscenza. Se lo utilizza, allora presto la Luce intorno a lei diventerà più forte ed i terribili tormenti dell’assenza di Luce cesseranno.

Ma ora si risveglia in lei il desiderio per la Vita e la stimola all’attività, ma nell’aldilà l’attività significa: agire nell’amore, come anche sulla Terra l’anima può conquistare la Vita eterna soltanto tramite una vita nell’amore, che le dà la vera Vita. E così la morte non deve mai più spaventare un uomo che si sforza di camminare sulla Terra nell’amore, perché non morirà, ma vivrà nell’Eternità.

Per gli altri però, che valutano unicamente la vita terrena, la morte conserverà il suo dardo, perché si trovano davvero nello stato di morte dopo il loro decesso, soltanto che non sono del tutto spenti, ma a loro rimane la straordinaria consapevolezza della loro esistenza e sovente nel modo che pensano soltanto a sé e non badano alla miseria delle anime intorno a loro. Ed allora sono nel profondissimo pericolo di dover sostare attraverso delle Eternità nello stato di morte, perché soltanto l’amore può dare la Vita, perché la Legge dell’amore dev’essere adempiuta sulla Terra come nell’aldilà, perché senza amore non c’è nessuna vita e l’uomo non può mai diventare beato.

Vita e morte possono perciò essere strettamente insieme, il decesso di un uomo non deve necessariamente significare la sua morte, come anche la vita di un uomo sulla Terra può essere chiamata vita soltanto, quando lo spirito è inarrestabilmente attivo, quando l’uomo si pone una meta spirituale e vi tende con fervore; quando agisce nell’amore, come glielo dice di fare il suo spirito, perché questo non morirà, ma vivrà nell’Eternità.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Ingrid Wunderlich