Même la matière apparemment morte porte en elle la Vie et donc elle doit être reconnue comme porteuse de spirituel, bien qu’il ne soit pas compréhensible qu’à la substance animique il ait été assigné la matière dure comme demeure, dans laquelle elle ne peut apparemment pas se développer, donc d’une certaine manière elle est forcée à l'inactivité. Mais Dieu connaît la volonté de cette substance animique et Il lui a donné une enveloppe en conséquence. Mais tant que la volonté du spirituel est contraire à Dieu, elle n'est pas de bonne volonté pour dérouler une activité conforme à la Volonté de Dieu, donc il lui est refusé la possibilité d'être active en servant. Or cette activité signifie la Vie, un être inactif restera donc dans un état mort, et donc son enveloppe, la matière, restera inchangée pour un temps infini. Et malgré cela elle est habitée par de la substance d’âme qui perçoit la dure forme extérieure comme une pression constante, comme une chaîne, pour être poussée maintenant à renoncer à sa résistance, pour qu'un relâchement de son état atroce soit possible. La matière elle-même est pour ainsi dire du spirituel qui est contraire à Dieu, qui donc commence seulement son parcours de développement. Mais ce spirituel peut se libérer seulement à travers une activité de service, et ce service consiste dans le fait de servir d’enveloppe au spirituel déjà plus mûr, ce qui lui rend possible de servir. Donc à travers sa disponibilité d'aider le spirituel dans son développement vers le Haut, il mûrit lui-même et conquiert lentement le degré qui lui procure une enveloppe dans laquelle il est admis à servir. Mais le processus de développement dure beaucoup de temps, de sorte que la matière en lui nécessite un temps long avant d’être totalement dissoute et que l'on puisse parler de son dépassement. Mais maintenant le parcours de développement doit se poursuivre et cela jusqu'à l'instant où beaucoup d'entités spirituelles se soient réunies, ce qui se manifeste au travers de formes toujours plus parfaites et plus grandes. Tant que les entités spirituelles ont pour demeure la matière soi-disant morte, alors l'état de ces entités reste inchangé, c'est-à-dire qu’elles restent dans la volonté contraire à Dieu et donc elles ne peuvent s'attendre à aucun changement de leur ambiance et de leur forme extérieure. En accord avec le savoir éternel la matière est constituée de manière que le spirituel qui abandonne en premier sa résistance, vivifie le bord le plus extérieur de la matière, pour laquelle le moindre changement qui se déroule dans un temps infiniment long est faiblement reconnaissable par l'œil humain extérieur, tandis que l'intérieur de la matière reste inchangé et ne libère pas le spirituel lié à l'intérieur tant que la Volonté et le Pouvoir de Dieu n'interviennent pas en détruisant la matière là où elle doit être détruite. Alors même le spirituel à l'intérieur peut prendre la voie vers la Lumière, s'il le veut. Si une fois il a trouvé la voie vers la Lumière, alors il pousse à la rencontre de la Lumière, parce que même la matière dure perçoit le bénéfice de la Lumière et cède toujours davantage dans sa résistance contre Dieu. L'état du spirituel dans cette matière est cependant entièrement différent de celui dans une forme plus souple, dans le monde végétal et animal, où la vie est visible à l'œil de l'homme et donc où la substance animique peut être reconnue, parce que dans cette forme le spirituel peut déjà se bouger plus librement et être actif, même si cela est d’après la Loi divine. La matière dure cache en soi de toute façon du spirituel, seulement sans vie parce qu'il est totalement sans force, et il est lui-même lié par son enveloppe extérieure. Quelque chose de lié ne peut pas bouger et donc semble mort tant que les chaînes ne sont pas cassées. Les substances spirituelles d’une certaine manière se combattent, la matière est constituée de substances spirituelles non mûres en attente d'unification, elles ne veulent pas laisser échapper le spirituel déjà plus mûr, parce que leur destination est de concéder à celui-ci une demeure. Le spirituel dans la matière a déjà un degré supérieur d'intelligence, seulement à cause de sa résistance il est mis dans un état sans force et donc il ne peut pas se défendre ou se libérer de ses chaînes fastidieuses. Mais si la matière est détruite alors il fuit et prend une autre forme, parce que contre la Volonté de Dieu il ne peut ni employer sa liberté ni la sentir comme un bénéfice. Si l'acte de destruction a eu lieu selon la Volonté divine, alors le spirituel revêtira une forme qui signifie pour lui une continuité de développement, tandis qu'avec une destruction imprévue – à travers la mauvaise volonté humaine – le spirituel ne cherche pas de nouveau une forme équivalente malgré le tourment qu’il doit supporter, parce que tout le spirituel avant l'incorporation comme homme est subordonné à la Loi d'obligation de Dieu. Toute matière doit être considérée comme l’enveloppe du spirituel qui doit se développer vers le Haut tant que cette matière représente quelque chose d’utile, tant qu’elle peut être employée pour des choses qui s'acquittent d'un but de service. Si maintenant cette matière est employée pour des créations de toutes sortes, alors l'homme aide le spirituel dans la matière à servir et donc à se développer vers le Haut, et donc l’activité fervente de création d'un homme est une bénédiction inimaginable dans le sens spirituel, parce que tout le spirituel dans la matière pousse vers l'état de vie qui est possible seulement dans les formes desserrées, après que certaines substances spirituelles se soient regroupées pour agir en commun. Le parcours de développement vers le Haut procède de sorte que chaque formation en tant qu’enveloppe doive être considérée comme substance spirituelle qui change toujours, mais au début un long espace de temps est nécessaire jusqu'à ce que commence l'état d'activité, l'état de vie, mais ensuite les substances animiques qui se trouvent dans la forme augmentent, et alors on peut parler d'une âme, qui cependant ne doit pas être comparée avec une âme humaine, parce que cette dernière unit toutes les substances animiques. (le 28.4.1947) Et ainsi maintenant vous devez vous imaginer que tout ce que vous voyez, est vivifié par des entités spirituelles, chaque entité est une âme en miniature, et une quantité innombrable de celles-ci forment une âme humaine. La matière elle-même parcourra ce chemin, lorsque ses substances seront mûres au point qu’ensuite comme entité elles pourront prendre demeure dans ce qu’elles ont été elles-mêmes d'abord, de la matière solide. D’une certaine manière elle doit parcourir deux passages de développement dans l'état d'obligation, une fois comme matière, et ensuite comme entité liée dans la matière, mais celui-ci est un chemin de développement considérablement plus rapide, parce que la matière est détruite plus rapidement qu’elle n’est dissoute, et tant que cela est utile, elle peut être transformée en choses qui ont un but utile, le spirituel n'en fuit pas, seulement il est souvent inactif pour longtemps et donc il souffre. Si ensuite il est habitant d’une forme extérieure qui révèle plus de vie, alors cette dernière déroulera un processus plus rapide de décomposition, parce que les substances de la forme extérieure sont déjà plus mûres et elles nécessitent vite une autre forme extérieure pour continuer à monter vers le Haut. Tout le spirituel doit parcourir le chemin à travers la Création entière, il ne pourrait autrement pas atteindre le dernier stade dans une âme d'homme, parce que celle-ci est formée de toutes les Créations terrestres dans la mesure la plus petite. Tout ce que l'homme est en mesure de voir, est contenu dans son âme et est assemblé si artistiquement que vous ne cesseriez pas de le contempler et de vous étonner si vous observez votre son âme comme un pur être spirituel. Vous entendez cet enseignement mais vous ne le saisissez pas tant que vous demeurez sur la Terre, bien que cela soit porté à votre connaissance, pour que vous, qui êtes appelés à la fonction d'enseignement dans le dernier temps avant la fin, soyez bien instruits, pour que vous puissiez vous imaginer le parcours de développement vers la Hauteur selon la Vérité et puissiez donner l'éclaircissement, lorsqu’il vous est demandé. Mais le savoir de cela n'est absolument pas nécessaire pour des hommes qui tendent peu au spirituel et à ceux-ci il doit être prêché surtout le Commandement de l'amour, pour qu'ils entament la formation de leur âme. Ils doivent seulement connaître le parcours infiniment long de leur âme, pour qu'ils se rendent compte de la grande responsabilité qu’ils portent vis-à-vis de leur âme.
Amen
TraducteursEven matter, which appears lifeless in itself, carries life within itself and must therefore be recognized as a bearer of spiritual substances, even though it is incomprehensible to you that something spiritual has been assigned the hardest matter to stay in, in which it seemingly cannot develop, thus it is to a certain extent forced into inactivity. But God knows about the will of this beingness and has given it the envelopment accordingly. But as long as the will of the spiritual is opposed to God it is also not willing to carry out an activity according to God's will, therefore the possibility is also denied to it to be active in service. But activity means life, an inactive being will therefore remain in a dead state, and therefore its cover, matter, will remain unchanged for an infinitely long time. And yet it is inhabited by something being-like, which feels a hard outer form as constant pressure, as fetter, to now be driven to give up its resistance, so that it gets relief from its agonizing state. Matter itself is likewise spiritual, which is God-resisting, which therefore only begins its course of development. But this spiritual can also only redeem itself through service, and its service consists of being a cover for the already more mature spiritual, which enables it to serve. Thus, through its willingness to help the spiritual in its ascent development, it can mature itself and slowly gain the degree which also earns it a cover and in which it is permitted to be of service. But the process of development takes a long time, so that matter itself needs a long time before it is completely dissolved and one can speak of overcoming it. But the course of development must now be continued, and this until many spiritual entities have united and this is expressed through ever more perfect and greater forms. As long as the spiritual entities have so-called dead matter as their abode, the state of these entities is constant, i.e., they remain in God-resisting will and therefore cannot expect any change in their surroundings and external form. In the knowledge of eternity, however, matter is so arranged that the spiritual, which is most likely to weaken in its resistance, enlivens the outer edge of matter, which is why even the slight change, which takes place in an infinitely long time, is dimly recognizable to the human eye from outside, while the inside of matter remains unchanged and does not release what is bound in it until God's will and power intervenes and destroys matter or allows it to be destroyed. Then the inner spiritual can also take the path to the light if it is willing. Once it has found the path to the light then it also pushes towards it, for even hard matter feels the benefit of the light and increasingly weakens its resistance to God. But the state of the spiritual in this matter is completely different from that in the softer deformation, in the plant and animal world, where life is visible to the human eye and therefore something essential is also recognized in it. For in this deformation the spiritual can already move and be active more freely, even if according to divine law. Hard matter, however, also harbours spirituality within itself, only lifeless because it is completely powerless and, as it were, bound by the outer shell. Something that is bound cannot move and therefore appears dead until it has burst the fetter. To a certain extent, spiritual substances fight against each other.... matter consists of immature spiritual substances which, when united, do not want to let the already more mature spiritual substance escape because it is their destiny to grant it a place to stay. The spiritual substance in matter already has a higher degree of intelligence, only it is disabled by its resistance to God and therefore cannot defend itself or free itself from the inconvenient fetter. But if matter is destroyed, then it escapes and takes on another form, because against God's will it can neither use freedom nor feel it beneficial. If the act of destruction has taken place in accordance with divine will, then the spiritual substance will take on a form which signifies further development for it, whereas in the case of unplanned destruction through human evil will.... the spiritual substance will seek the same form again, despite the torment it endured in it, because all spiritual substance is subject to God's law of compulsion before its embodiment as a human being. However, all matter must be regarded as a cover for spiritual substances which are to develop as long as this matter represents something useful, as long as it can still be used for things which fulfil a useful purpose. If this matter is now used by people for creations of all kinds, then the human being helps the spiritual in matter to serve and therefore to develop upwards, and that is why a person's industrious work is inconceivably beneficial in a spiritual sense, because all spiritual in matter pushes towards the state of life, which is only possible in loosened forms after certain spiritual substances have come together for joint activity. The course of ascent development therefore proceeds in such a way that every deformation must be regarded as a shell of spiritual substance which constantly changes but which initially requires a long period of time until the state of activity, the state of life, sets in, but then the soul substances in the form increase, thus one can certainly speak of a soul which, however, may not be compared to a human soul because the latter unites all soul substances....
(28.4.1947) And thus you must now imagine that everything you see is enlivened by spiritual entities, every entity is a miniature soul, countless of which form the human soul. Matter itself will also follow this course when its substances have matured to such an extent that they can now take up residence as beings in that which they themselves were before.... solid matter. There are therefore, as it were, two courses of development to be covered in the state of compulsion.... once as matter, but then also as an entity bound in matter, only that this second course of development is considerably faster, for matter is destroyed more quickly than it is totally dissolved, and as long as it is usable.... that is, it can be processed into things which have a useful purpose.... the spiritual in it does not escape either, only it is often without activity for a long time and therefore suffers. If it is then an inhabitant of the more life betraying outer form, then the latter will also undergo a more rapid process of decay, because the substances of the outer form are already more mature and soon need an outer form themselves in order to ascend further. All spiritual substances must travel the path through the whole of creation, otherwise they would not be able to live through the last stage in a human soul, for this soul is formed from all earthly creations in the smallest measure. Everything the human being is able to see is contained in his soul and so artfully put together that you will not stop looking and marvelling if you, as pure spiritual beings, look at your own soul.... You hear it but you don't grasp it as long as you stay on earth, nevertheless, knowledge of it is given to you so that you, who are called to the teaching ministry in the last time before the end, will be properly informed, so that you can truthfully imagine the course of ascent development and also provide information if it is required of you. But the knowledge of it is not absolutely necessary for people who strive little spiritually and to whom therefore the commandment of love is to be preached above all so that they tackle their soul's shaping. They should only know about their soul's infinitely long path beforehand so that they are aware of the great responsibility they bear towards their soul....
Amen
Traducteurs