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Bien et mal – la Loi d'Éternité

Même le mal est concédé par Moi, mais il n'est jamais Ma Volonté, parce que le mal contredit Ma Loi d'Éternité, c’est une volonté mal orientée qui se retire de Moi et tend vers quelque chose de totalement anti-divin, un état qui contredit totalement l'état d’Ur du spirituel créé par Moi. Mais tendre au bien comme au mal doit être possible au spirituel créé par Moi, le bien et le mal doivent exister, si l'être veut rester parfait ou le devenir dans la libre volonté. Tout ce qui contredit Ma Loi d'Éternité est mal, tout ce qui reste dans Mon Ordre est bien ; mais c’est Ma Volonté que l'être selon son désir puisse sentir ou se développer dans toutes les directions, et c’est Mon travail qu'il puisse sentir dans son cœur ardemment chaque désir. Mais Ma Sagesse et Mon Amour est à la base de l’être que J'ai créé, parce que Je veux le mener à l'éternelle Béatitude et cela a pour condition de tendre vers le bien dans la libre volonté. Pour pouvoir développer la Force, il doit aussi y avoir une résistance, pour être bon, l'homme doit aussi avoir la possibilité de pouvoir être mauvais et de devenir ou rester bon par sa propre poussée, autrement sa perfection serait purement une Œuvre de Mon Amour, auquel il manquerait le degré le plus sublime, parce que la libre volonté est indispensable, bien qu’auparavant elle doive être mise à l'épreuve. Le mal ne peut jamais et encore jamais être appelé bien et présenté comme procédant de Moi, bien que Je concède une place même au mal, bien que Je le permette. Penser, parler ou agir mal est en dehors de Mon Ordre divin. Mais si J'empêchais, grâce à Ma Volonté, que l'homme puisse penser, parler et agir mal, il ne serait pas une créature libre, autonome qui veut par elle-même, mais simplement un produit de Ma Force et de Ma Volonté qui ne pourrait jamais prétendre à la perfection. Mais Je veux former pour Moi des créatures parfaites, que Je peux irradier avec Ma Force d'Amour et Je veux donc les rendre outre mesure bienheureuses. Pour cela elles doivent avoir soutenu l'épreuve de volonté, pour tendre par leur propre poussée, dans une totale libre volonté, au plus grand degré de perfection. Cela demande aussi la possibilité de pouvoir se précipiter dans l'état d'imperfection, dans le plus grand éloignement de Moi. Ma Volonté est et reste bonne dans toute l'Éternité, et celui qui se soumet librement à Ma Volonté, sera et restera bon ; celui qui agit contre Ma Volonté, c'est-à-dire celui qui préfère le mal, Je ne l'empêche pas, mais il se prive lui-même de la perfection, il ne passe pas l'épreuve de la volonté et il doit, s'il s’est précipité lui-même dans l'abîme le plus profond, inévitablement tendre de nouveau vers le Haut dans la libre volonté, bien que cela demande un temps infiniment long pour arriver de nouveau dans le degré de la perfection qui permet Ma Proximité. Et pour cette raison il doit être donné à sa volonté un certain espace, pour qu’elle puisse agir en mode contraire à l'éternel Ordre divin, bien que Je ne puisse jamais approuver et qui n'est jamais et encore jamais Ma Volonté. Donc le bien et mal subsisteront tant que tout le spirituel n'aura pas été dissous, c'est-à-dire tant que tout ce qui est procédé de Moi, n’a pas soutenu l'épreuve de volonté, afin de tendre au bon et au divin dans la libre volonté, jusqu’à ce que dans la libre volonté il M'ait trouvée et que maintenant il puisse jouir de toutes les éternelles Béatitudes en tant qu’être le plus sublimement parfait.

Amen

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DOBRO IN ZLO .... VEČNI ZAKON ....

Jaz prav tako dopuščam zlo, vendar ono nikoli ni Moja volja, ker zlo nasprotuje Mojemu večnemu zakonu, ono je napačno usmerjena volja, ki se oddaljuje od Mene in stremi k nečemu povsem brezbožnemu.... k stanju, ki v celoti nasprotuje izvirnemu stanju Mojih ustvarjenih bitij.... Vendar mora Moje ustvarjeno bitje imeti izbiro težnje dobrega in zla, torej morata dobro in zlo obstajati, če želi bitje ostati popolno, ali to postati s svojo lastno svobodno voljo.

Vse kar nasprotuje Mojemu večnemu zakonu je zlo, vse kar ostaja znotraj Mojega večnega zakona je dobro; vendar dejstvo, da bitje lahko čuti ali razvija svoje hrepenenje bodisi v eno bodisi v drugo smer znotraj v sebi, je Moja volja, in, da ono lahko začuti, da je vsako hrepenenje v njegovem srcu Moje delo. Vendar pa sta Moja modrost in Moja Ljubezen razloga, zakaj Sem ustvaril bitje na tak način, ker ga želim voditi do večne blaženosti, in zato je potrebno, da je bitje sposobno stremeti za dobrim v svobodni volji. Da bi lahko razvilo moč, se mora ono srečati z odporom.... da bi bilo človeško bitje dobro, mora prav tako imeti možnost, da bi bilo zlo in, da postane ali ostane dobro s svojo lastno voljo, sicer bi njegova popolnost bila samo eno dejanje Moje Ljubezni, vendar bi mu manjkala najvišja stopnja, za katero je svobodna volja nenadomestljiva, katera pa mora biti najprej preizkušena.

Zlo se nikoli ne more imenovati dobro, in nikoli ne moremo reči, da izhaja iz Mene, čeprav Jaz prav tako dovoljujem prostor za zlo, pa čeprav ga dopuščam. Hudobne misli, hudobno govorjenje in hudobna dejanja so izven Mojega Božanskega reda.... Toda, če bi Moja volja preprečila človeku misliti, govoriti in delati zlo, on ne bi bil svobodna, neodvisna in samo-odločujoča živa stvaritev (bitje), temveč le proizvod Moje moči volje, ki nikoli ne more zahtevati svoje pravice, da postane popoln. Vendar pa želim Jaz Sebi oblikovati živa bitja, ki so popolna, katere lahko razsvetlim z močjo Moje Ljubezni in jih s tem naredim izredno blažene.

In za ta namen morajo oni opraviti izpit volje, da hrepenijo iz lastne vzpodbude v popolnoma svobodni volji k najvišji stopnji popolnosti.... To prav tako pogojuje tudi možnost, da lahko padeš v stanje nepopolnosti, v največjo oddaljenost od Mene. Moja volja je in ostaja za vso večnost dobra, in vse kar se prostovoljno podredi Moji volji, bo dobro in bo ostalo dobro; vse kar pa deluje nasprotno Moji volji, s tem raje izbere zlo, in Jaz tega ne bom preprečil, čeprav on sam sebe oropa svoje popolnosti, on ne opravi svojega izpita volje. In tudi, če je padel v najgloblje brezno, si mora on neizbežno ponovno prizadevati, dvigniti se v svobodni volji, čeprav on potrebuje neskončno dolgo časa, da še enkrat doseže stopnjo popolnosti, ki bi dovoljevala Mojo bližino.

In ravno zato se mora njegovi volji dati manevrski prostor, tako, da lahko deluje nasprotno večnemu Božanskemu redu, vendar Jaz tega ne bom odobril nikoli, niti to nikoli ne bo Moja volja. Zatorej bosta dobro in zlo še naprej obstajala tako dolgo, vse dokler vse duhovno ne bo odrešeno, to pomeni dokler vse kar je izšlo iz Mene, ne bo opravilo svojega izpita volje, da v svobodni volji stremi k dobremu, k božanskemu, vse dokler v svobodni volji ni našlo (poti) k Meni, in kot najbolj popolno bitje bo nato lahko uživalo vse užitke večne blaženosti. AMEN

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