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La renaissance spirituelle – la Grâce

L'Acte de Grâce de la renaissance spirituelle est une preuve de la libre volonté bien utilisée. Parce que ce n’est pas la Volonté divine qui accomplit cette renaissance spirituelle, autrement aucun homme ne resterait dans l'obscurité de l'esprit, parce que Dieu aime chacune de Ses créatures et cet Amour ne se refroidit jamais. Mais la renaissance spirituelle est un signe du progrès, elle est une marche vers la perfection, et celle-ci peut être atteinte seulement dans la libre volonté. La renaissance spirituelle est de toute façon un Acte de Grâce, c'est-à-dire un acte que la Grâce divine lui a procuré, parce que sans Grâce l'homme est incapable de procéder même d'un seul pas sur la voie de la perfection. Donc la libre volonté de l'homme a évalué de la manière juste la Grâce divine à sa disposition, elle l'a laissée agir sur elle, elle l'a désirée et accueillie, la libre volonté et l'effet de la Grâce divine est la renaissance spirituelle. Seulement celui qui a tourné consciemment sa volonté vers Dieu peut être rené en esprit, il doit tendre vers Lui et entrer en contact avec Lui par une intime prière et donc s’ouvrir à la réception du Don de la Grâce, de Sa Parole et avec cette Parole de Sa Force. Et ainsi le réveil de l'esprit dans l'homme est un Acte de Grâce, l'Amour divin est donc devenu visible, et maintenant Il se révèle à l'homme au moyen de Son Esprit. Sans la volonté de l'homme le réveil de l'esprit ne se déroule pas, à moins que l'âme ne soit pas liée au fort pouvoir de Satan qui la domine contre sa volonté. Alors Dieu peut casser le pouvoir de Satan et libérer l'esprit dans l'homme sans sa contribution consciente, vu que dans un tel état de possession il est privé de sa libre volonté. Malgré cela l'âme a ensuite déjà une certaine maturité et elle n'est plus contraire à Dieu, donc dès que l'homme peut de nouveau disposer de sa volonté il se tourne vers Dieu. Alors la Grâce de Dieu se manifeste d’une manière évidente, parce qu'avec le réveil de l'esprit il est également concédé une guérison du mal qui doit toujours être considérée comme un Cadeau de la Grâce de Dieu. Mais lorsque la renaissance spirituelle a eu lieu, alors la volonté de l'homme doit être constamment active, l'homme doit continuellement prier pour l'apport de Grâce, il doit toujours s’ouvrir à cette Grâce et l'utiliser, parce que le réveil de l'esprit signifie vraiment une réception constante de ce que l'Amour de Dieu tourne à l'homme pour la réalisation de la perfection. Et tout cela est une Grâce, mais l’homme doit toujours l’accueillir en ouvrant totalement sa libre volonté. La libre volonté demande la Grâce, la libre volonté l'accueille, la Grâce de nouveau réveille l'esprit à la Vie, et l'activité de l'Esprit consiste de nouveau à transmettre des Dons de Grâce, parce que tout cela est la Grâce divine qui est rendue accessible à l'homme, parce que l'homme dans son état de basse maturité n'est pas digne d’être en contact avec le Don divin. Mais l'Amour de Dieu regarde au-delà de l'indignité de l'homme et il lui concède le Don divin, dès que l'homme est de bonne volonté pour l'accepter. La volonté est communiquée par la prière et par les actes d'amour, parce que ceux-ci sont en relation directe avec Dieu Qui apporte d’une manière renforcée la Grâce à l'homme. Lorsque l'homme est rené spirituellement, alors la Grâce de Dieu est devenue efficace en lui, et alors l'homme reste aussi dans Sa Grâce, parce que maintenant l'Esprit le guide et le mène et il le stimule à une constante activité dans l'amour, en conséquence de quoi la Grâce de Dieu lui afflue constamment. Et donc un homme rené ne peut spirituellement plus tomber, il ne peut plus s'éloigner de Dieu, parce que la Grâce de Dieu l’en l'empêche, l'Amour de Dieu le tient et pourvoit constamment l'homme. L'homme ne mérite pas vraiment la très grande mesure de Grâce qui est à sa disposition, parce que tant qu’il demeure sur la Terre, il n’est pas assez bon et parfait pour pouvoir prétendre à ce droit, mais il peut le devenir, s'il utilise la Grâce, parce que c’est le moyen auxiliaire qui est à disposition de l'homme pour devenir parfait. Tout ce qui contribue à ce que l'homme se développe vers le Haut, peut être appelé Grâce. Et ainsi même la souffrance est Grâce, car dans sa juste utilisation elle peut procurer beaucoup de bénédiction et assurer à l'âme le progrès spirituel. L'homme dont l'esprit est réveillé à la Vie, doit aussi prendre sur lui la souffrance au travers de laquelle il est rené spirituellement, parce que la souffrance doit le mûrir, elle doit le purifier, parce qu'aucune âme qui n’est pas rené spirituellement, ne peut être assez claire et pure au point de ne plus avoir besoin d'aucun processus de purification. Et donc même la souffrance est à considérer comme une Grâce, comme aussi tout ce qui aide le spirituel réveillé au développement vers le Haut. Le but de celui qui est rené spirituellement doit être et est la maturité la plus haute possible qui peut être atteinte sur la Terre. Sans la Grâce de Dieu il ne peut pas atteindre le but, mais avec Sa Grâce il peut tout. Dieu cependant le laisse libre de la mesure de Grâce qu’il veut se conquérir, quelle mesure de Grâce il demande et veut recevoir en s'ouvrant à elle. Mais celui qui est rené ne faiblira pas spirituellement dans la prière pour l'apport de Grâce et donc il tendra continuellement vers Dieu et sera saisi par Son Amour qui maintenant ne le laissera jamais et encore jamais tomber, mais il aidera l'âme sans interruption vers le Haut.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

La rinascita spirituale – La Grazia

L’Atto di Grazia della rinascita spirituale è una dimostrazione della libera volontà utilizzata bene. Perché non la Volontà divina compie questa rinascita spirituale, altrimenti nessun uomo rimarrebbe nell’oscurità dello spirito, perché Dio ama ogni Sua creatura e questo Amore non Si raffredda mai. Ma la rinascita spirituale è un segno del progresso, è un gradino verso la perfezione, e questa può essere raggiunta soltanto nella libera volontà. La rinascita spirituale è comunque un Atto di Grazia, cioè, l’ha operato la Grazia divina, perché senza Grazia l’uomo è incapace di procedere anche di un solo passo sulla via della perfezione. Quindi la libera volontà dell’uomo ha valutato nel modo giusto la Grazia divina a sua disposizione, l’ha lasciata agire su di sé, l’ha desiderata ed accolta, la libera volontà e l’effetto della Grazia divina è la rinascita spirituale.

Rinato nello spirito quindi può essere soltanto colui che ha rivolto coscientemente la sua volontà a Dio, che tende verso di Lui ed entra in contatto con Lui tramite l’intima preghiera e che perciò si apre a ricevere il Suo Dono di Grazia, la Sua Parola e con la Parola la Sua Forza. E così il risveglio dello spirito nell’uomo è un Atto di Grazia, un divenire visibile dell’Amore divino, che ora Si rivela all’uomo mediante il Suo Spirito.

Senza la volontà dell’uomo non si svolge il risveglio dello spirito, a meno che l’anima non sia legata al forte potere di Satana che la domina contro la sua volontà. Allora Dio può spezzare il potere di Satana e liberare lo spirito nell’uomo senza il suo contributo cosciente, dato che in un tale stato di possessione è derubato della sua libera volontà. Ciononostante l’anima ha poi già una certa maturità e non è più contraria a Dio, quindi appena l’uomo può di nuovo disporre della sua volontà si rivolge anche a Dio. Allora la Grazia di Dio Si manifesta in modo evidente, perché insieme al risveglio dello spirito è allacciata una guarigione di malattia che deve sempre essere considerata un Regalo di Grazia di Dio.

Ma quando ha avuto luogo la rinascita spirituale, allora la volontà dell’uomo deve essere costantemente attiva, l’uomo deve continuamente pregare per l’apporto di Grazia, si deve sempre aprire a questa Grazia ed utilizzarla, perché il risveglio dello spirito significa veramente una costante ricezione di ciò che l’Amore di Dio rivolge all’uomo per il raggiungimento della perfezione. E tutto questo è Grazia, ma sempre da accogliere dall’uomo, quando le si apre totalmente la libera volontà. La libera volontà richiede la Grazia, la libera volontà l’accoglie, la Grazia nuovamente risveglia lo spirito alla Vita, e l’attività dello Spirito è di nuovo la trasmissione dei Doni di Grazia, perché tutto è Grazia divina, quando viene resa accessibile all’uomo, perché l’uomo nel suo stato di bassa maturità non è degno di venire a contatto con il Dono divino. Ma l’Amore di Dio guarda oltre all’indegnità dell’uomo e gli concede il Dono divino, appena l’uomo è volonteroso di accettarlo. La volontà viene comunicata tramite la preghiera e tramite l’agire d’amore, perché quest’ultimo è il diretto contatto con Dio, che apporta in modo rafforzato la Grazia all’uomo.

Quando l’uomo è rinato spiritualmente, allora la Grazia di Dio è diventata efficace in lui, ed allora l’uomo rimane anche nella Sua Grazia, perché ora lo Spirito lo guida e lo conduce e lo stimola ad una costante attività nell’amore, per la cui conseguenza gli affluisce costantemente la Grazia di Dio. E perciò un uomo rinato spiritualmente non può più cadere, non può più allontanarsi da Dio, perché lo impedisce la Grazia di Dio, l’Amore di Dio, il Quale lo tiene e provvede costantemente all’uomo.

L’uomo non merita davvero l’ultramisura di Grazia che è a sua disposizione, perché egli è, finché dimora sulla Terra, non così buono e perfetto da poterla pretendere con diritto, ma lo può diventare, se utilizza la Grazia, perché è il mezzo ausiliario, che è a disposizione dell’uomo per diventare perfetto. Tutto ciò che contribuisce a questo, che l’uomo si sviluppa verso l’Alto, può essere chiamato Grazia. E così anche la sofferenza è una Grazia, che nel giusto utilizzo può procurare infinitamente tanta benedizione ed assicurare all’anima il progresso spirituale.

L’uomo il cui spirito è risvegliato alla Vita, deve anche prendere su di sé la sofferenza, a colui che è quindi rinato spiritualmente, perché la sofferenza lo deve maturare, lo deve purificare, perché nessun’anima, nemmeno quella di coloro che sono rinati spiritualmente, può essere così chiara e pura da non aver più bisogno di nessun processo di purificazione. E perciò anche la sofferenza è da considerare una Grazia, come anche tutto ciò che aiuta lo spirituale risvegliato allo sviluppo verso l’Alto. La meta di colui che è rinato spiritualmente deve essere ed è la maturità più altamente possibile da raggiungere sulla Terra . Senza la Grazia di Dio non può raggiungere la meta, ma con la Sua Grazia può tutto. Dio però lo lascia libero quale misura di Grazia si vuole conquistare, quale misura di Grazia richiede e quale vuole ricevere mediante l’aprirsi. Ma il rinato spiritualmente non cederà nella preghiera per l’apporto di Grazia e perciò tenderà continuamente verso Dio e verrà afferrato dal Suo Amore, che ora non lo lascerà mai e poi mai cadere, ma aiuta l’anima ininterrottamente verso l’Alto.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Ingrid Wunderlich