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Le cours de la vie est prédéterminé selon la volonté

Le cours de la vie de l'homme correspond à l'état de maturité de l'âme lors de son incorporation sur la Terre, c'est-à-dire que la vie terrestre lui est prescrite par Dieu de sorte que l'âme ait la meilleure possibilité de se développer vers le haut. Si maintenant l'homme pense à son âme, alors il exploite aussi chaque opportunité et atteint son but sur la Terre, il s‘adapte à l'éternelle Divinité à travers un chemin de vie selon la Volonté de Dieu. Mais il peut aussi laisser passer inutilement toutes les occasions et cela signifie un arrêt spirituel, un trou dans son développement. Ce trou doit maintenant de nouveau être comblé et donc la vie se présente à lui souvent avec de grandes exigences qui demandent toute sa force s'il veut s'en acquitter. Dans une certaine mesure il lui est donné une nouvelle fois l'occasion de s'exercer dans l'amour pour le prochain en exigeant de lui des choses qui nécessitent toute sa volonté, et qui supposent un service d'amour au prochain. Pour s'acquitter de ces exigences, il doit laisser devenir active sa volonté et maintenant agir pour le bien du prochain. Une telle activité peut procurer à l'âme la maturité, parce qu'il a comme force de poussée l'amour pour le prochain et cela est le moyen efficace pour atteindre la maturité de l'âme. Si l'homme est actif dans le service de l'amour pour le prochain depuis sa jeunesse, alors il exploite chaque occasion qui lui est offerte pour son développement spirituel à venir, parce qu'alors il reconnaît clairement et limpidement le sens et le but de son existence terrestre. Mais s'il est tiède et paresseux et si son cœur est endurci envers la souffrance du prochain, alors il laisse aussi passer chaque possibilité de développement, il ne pense qu'à lui-même et il laisse inaperçu la misère du prochain, il vit maintenant dans la totale ignorance de sa vraie tâche terrestre et donc il ne tend pas consciemment vers le Haut. L'âme de l'homme peut être déjà de très bonne volonté avant l'incorporation, et cette volonté lui procure maintenant un cours terrestre qui peut lui procurer un très haut progrès spirituel, parce que par rapport à sa volonté Dieu lui donne l'occasion de la laisser devenir active. La vie lui sera relativement facile pour autant que son âme ne prête aucune résistance, et qu’il observe volontairement les Commandements de Dieu, parce que la Force lui arrive comme conséquence de sa volonté, parce qu'elle est une Force d'amour qui a toujours de nouveau pour conséquence une activité d'amour. Une âme de bonne volonté ne se rebelle pas pour effectuer des œuvres d’amour et stimule sans interruption le cœur à une activité d'amour. Pour cela il lui est offert d’abondantes occasions, peu importe comment il exploite ces opportunités. Moins l'homme oppose maintenant de résistance à la poussée intérieure, plus rapidement l'âme mûrit, parce qu'alors elle est constamment poussée à agir dans l'amour et l'âme se transforme lentement dans l'amour, elle s'acquitte de sa tâche sur la Terre et chaque expérience contribue à son développement vers le Haut, parce que le cours de la vie terrestre de l’âme est prédestiné selon sa volonté, et maintenant il peut se dérouler avec un grand succès et l’âme peut atteindre la maturité sur la Terre, ce qui lui permet l'entrée dans le Royaume de la Lumière vite après son décès.

Amen

La via della vita è predeterminata secondo la volontà

La via della vita dell’uomo corrisponde allo stato di maturità dell’anima nella sua incorporazione sulla Terra, cioè la vita terrena gli è prescritta da Dio in modo che l’anima abbia la miglior possibilità di svilupparsi in Alto. Se ora l’uomo pensa alla sua anima, allora sfrutta anche ogni opportunità e raggiunge la sua meta sulla Terra, si adegua all’eterna Divinità attraverso un cammino di vita secondo la Volontà di Dio. Ma può anche lasciar passare inutilizzate tutte le occasioni e questo significa un arresto spirituale, un ammanco nel suo sviluppo. Questo ammanco dev’ora di nuovo essere pareggiato e perciò la vita si presenta a lui sovente con grandi pretese che richiedono tutta la sua forza se vuole adempierle. In un certo senso gli viene quindi di nuovo una volta offerta l’occasione di esercitarsi nell’amore per il prossimo, mentre vengono pretese da lui delle cose che necessitano di tutta la sua volontà, che però premettono un servizio d’amore al prossimo. Se adempie queste pretese, allora deve lasciar diventare attiva la sua volontà ed ora agire per il bene del prossimo. Una tale attività può procurare all’anima la maturità, perché ha come forza di spinta l’amore per il prossimo e questo è il mezzo efficace per il raggiungimento della maturità dell’anima. Se l’uomo è attivo nel servizio dell’amore per il prossimo sin dalla gioventù, allora sfrutta ogni occasione che gli si offre per l’ulteriore sviluppo spirituale, perché allora riconosce anche chiaro e limpido il senso e lo scopo della sua esistenza terrena. Ma se è tiepido e pigro ed il suo cuore indurito verso la sofferenza del prossimo, allora lascia anche passare ogni possibilità di sviluppo, non pensa che a sé stesso e lascia inosservata la miseria del prossimo, vive anche ora nella totale ignoranza del suo vero compito terreno e quindi non tende coscientemente verso l’Alto. L’anima dell’uomo può essere già stata oltremodo volenterosa prima dell’incorporazione, e questa volontà gli procura ora un corso terreno che gli può procurare un altissimo progresso spirituale, perché rispetto alla sua volontà Dio gli dà anche l’occasione di lasciarla diventare attiva. La vita gli sarà relativamente facile in quanto l’anima non presta nessuna resistenza, ma osserva volontariamente i Comandamenti di Dio, perché le arriva la Forza come conseguenza della sua volontà, perché è la Forza dell’amore che ha sempre di nuovo per conseguenza ogni agire nell’amore. Un’anima volenterosa però non si ribella a svolgere delle opere e stimola ininterrottamente il cuore all’attività d’amore. Per questo le viene offerta abbondantemente l’occasione, non importa come sfrutta questa opportunità. Meno resistenza l’uomo oppone ora alla spinta interiore, più velocemente matura l’anima, perché allora viene costantemente spronata all’agire d’amore e l’anima si trasforma lentamente nell’amore, adempie il suo compito sulla Terra ed ogni vicissitudine contribuisce al suo sviluppo verso l’Alto, perché secondo la volontà è anche predestinata la via terrena per l’anima, che ora può svolgere con grande successo, che raggiunge la maturità dell’anima sulla Terra, che le permette l’entrata nel Regno di Luce subito dopo il suo decesso.

Amen