L'Amour et la Compassion de Dieu ne laisse tomber aucun être même s’il a gravement péché contre Son Amour, parce qu’il est Son produit, Sa créature qui est procédée de Lui. Les Œuvres divines sont indestructibles, donc impérissables, mais variables en elles-mêmes suivant comment la volonté de l'être détermine son genre d'être, mais cette volonté est telle que la liberté primordiale n'est pas empêchée de se développer vers le Haut ou vers le bas. Par conséquent le genre d'être peut passer de l'Image divine dans son contraire, c'est-à-dire qu’il peut prendre un genre comme celui où il était autrefois la créature la plus merveilleuse de Dieu mais qui s'est séparée de Lui et qui avec cela s'est privée de toute possibilité de perfection. L'être est de toute façon toujours et encore le même, mais pourvu d’une manière imparfaite avec les Dons divins qu’il possédait au début. Il est imparfait et ainsi il est devenu semblable à l'adversaire de Dieu. Malgré cela il reste une créature divine qui n'est jamais repoussée par Son Amour, mais reste toujours sous la Garde de Dieu, même s’il ne Le reconnaît pas ou ne veut pas Le reconnaître. Le But de Dieu est toujours et éternellement de reconduire l'imparfait à la perfection, de le pousser à se changer lui-même, même si cela doit prendre une l'Éternité. Etant donné que l'être créé par Dieu ne peut jamais et encore jamais plus disparaître, parce que l'Amour et la Compassion de Dieu ne veulent pas le laisser dans l'état imparfait qui est aussi un état de pénurie et une non-liberté et donc qui ne peut jamais rendre l'être heureux. Mais l'Amour de Dieu veut rendre bienheureux tout ce qui est procédé de Lui; Il veut qu'il puisse être actif en créant et en formant selon sa volonté qui, cependant, s'unit entièrement avec la Volonté divine lorsque l'être est parfait; et Il veut qu’avec cela l'être soit mis dans un état bienheureux et puisse goûter les délices de l'éternelle contemplation de Dieu. Mais l'être dans son état imparfait ne reconnaît pas l'Amour de Dieu et il ne s'adapte pas à Sa Volonté. Il s'oppose et reste dans son état d'imperfection souvent pendant l'Éternité. Et malgré cela il doit renoncer à sa résistance dans une très pleine liberté de la volonté, il doit se changer lui-même et il ne peut pas être changé par la Volonté de Dieu, c'est-à-dire arriver à la perfection dans l'état de contrainte. Et donc Dieu cherche à agir sur l'être avec Son Amour et Sa Compassion de sorte qu’il devienne souple et doux. Et pour cela Il emploie des moyens qui mettent apparemment en question Son Amour, mais qui sont seulement déterminés par Son Amour parce qu'ils promettent le succès, c'est-à-dire qu’ils procurent un lent changement de l'homme. Et si du fait de son obstination particulière l'être ne renonce pas avec de tels moyens à sa résistance, Son Amour de nouveau est toujours intéressé à sa Libération et Sa Sagesse trouve de nouvelles possibilités pour atteindre le changement de l'être. Il fait se lever une nouvelle Terre avec des conditions de vie plus dures et courtise continuellement l'amour des êtres qui se refusent toujours à Lui. Il est seulement intéressé à exécuter une purification continue, pour atteindre le développement vers le Haut de la substance animique et diminuer le gouffre entre Lui et Ses créatures, parce que Son Amour est toujours et éternellement orienté vers Ses créatures. Lorsque Dieu se retire apparemment de Ses créatures, alors cela est seulement un moyen de les conquérir pour Lui, parce qu'Il veut leur faire reconnaître l'absence de Force et avec cela Il voudrait les pousser à chercher, en tant qu’être sans défense, la liaison avec la Source Primordiale de la Force. Parce que cela est déjà un renoncement à la résistance, c’est déjà une tendance vers le Haut, c’est un moyen de faire devenir active la volonté, c’est le début du développement vers le Haut. Et Dieu cherche constamment à changer cette volonté, c'est-à-dire à la tourner vers Lui-Même, parce qu'elle s'est éloignée de Lui. Et Son Amour, Sa Miséricorde et Sa Patience ne cesseront jamais, Il courtisera toujours et constamment l'amour de Ses créatures, Il emploiera chaque moyen qui peut mener au succès, c'est-à-dire à plus d’efficacité, plus elle est rebelle contre Dieu. Et donc l'être lui-même au travers de sa résistance, au travers de son attitude contre Dieu, détermine les moyens et les voies que Dieu emploient pour casser sa résistance, mais ces moyens sont toujours seulement des preuves de Son Amour et de Sa Compassion, parce qu'avec cet objectif Il vise seulement à la reconquête définitive de ce qui Lui est autrefois devenu infidèle, parce qu'Il veut le rendre heureux éternellement.
Amen
TraducteursGottes Liebe und Erbarmung lässet kein Wesen fallen, und ob es sich auch noch so schwer gegen Seine Liebe vergangen hat, denn es ist Sein Produkt, Sein Geschöpf, das aus Ihm hervorgegangen ist. Göttliche Werke sind unzerstörbar, also unvergänglich, jedoch in sich veränderlich insofern, als daß der Wille des Wesens seine Wesensart bestimmt, der Wille aber durch die ursprüngliche Freiheit nicht gehindert ist, sich zu entfalten nach oben oder nach unten. Folglich kann die Wesensart sich gleichfalls wandeln aus dem göttlichen Ebenbild in das Gegenteil, d.h., es kann die Wesensart dessen annehmen, der einst Gottes herrlichstes Geschöpf war und sich von Ihm trennte und damit sich aller Vollkommenheit beraubte. Es ist also das Wesen noch immer das gleiche, jedoch mangelhaft ausgestattet mit göttlichen Gaben, die es vordem besessen hatte.... Es ist unvollkommen und so dem Gegner Gottes ähnlich geworden. Dennoch bleibt es ein göttliches Geschöpf, das nie und nimmer von Seiner Liebe ausgestoßen ist, sondern ständig in der Obhut Gottes bleibt, wenn es diese auch nicht erkennt oder anerkennen will. Gottes Ziel ist immer und ewig, das Unvollkommene zur Vollkommenheit zurückzuführen, es zu veranlassen, sich selbst zu wandeln, und ob auch Ewigkeiten darüber vergehen. Denn da das von Gott geschaffene Wesen nimmermehr vergehen kann, ist ihm stets und ständig Gelegenheit gegeben zu dieser Wandlung, weil die Liebe und Erbarmung Gottes es nicht in dem unvollkommenen Zustand belassen will, der auch ein Zustand der Dürftigkeit und Unfreiheit ist und also niemals das Wesen beglücken kann. Die Liebe Gottes aber will alles, was aus Ihr hervorgegangen ist, selig machen; Sie will, daß es schaffend und gestaltend tätig sein kann nach eigenem Willen, der sich aber, so das Wesen vollkommen ist, ganz dem göttlichen Willen anschließt; und Sie will, daß das Wesen dadurch in einen seligen Zustand versetzt ist und die Wonnen der ewigen Anschauung Gottes genießen kann.... Doch das Wesen erkennt in seinem Unvollkommenheitszustand die Liebe Gottes nicht an, und es fügt sich nicht Seinem Willen. Es widersetzt sich Ihm und verharrt in seinem Unvollkommenheitszustand oft Ewigkeiten hindurch. Und doch muß es in vollster Willensfreiheit seinen Widerstand aufgeben, es muß sich selbst wandeln und kann nicht durch den Willen Gottes gewandelt werden, d.h. zur Vollkommenheit im Zwangszustand gelangen. Und darum sucht Gott, in Seiner Liebe und Erbarmung so einzuwirken auf das Wesen, daß es weich und nachgiebig wird. Und Er wendet Mittel an, die scheinbar Seine Liebe in Frage stellen, jedoch nur von Seiner Liebe bestimmt sind, weil sie Erfolg versprechen, nämlich eine langsame Wandlung des Menschen bewerkstelligen. Und so bei besonderer Hartnäckigkeit das Wesen auch durch solche Mittel seinen Widerstand nicht aufgibt, ist Seine Liebe immer wieder auf dessen Erlösung bedacht, und Seine Weisheit findet neue Möglichkeiten, den Wandel des Wesens zu erreichen.... Er läßt eine neue Erde erstehen, mit erschwerten Lebensbedingungen, und Er wirbt fortgesetzt um die Liebe der Wesen, die sich Ihm verweigern wollen.... Er ist nur darauf bedacht, eine fortgesetzte Läuterung durchzuführen, eine Aufwärtsentwicklung des Wesenhaften zu erzielen und die Kluft zwischen Sich und Seinen Geschöpfen zu verringern, denn Seine Liebe gehört Seinen Geschöpfen immer und ewig. Wenn Gott Sich scheinbar zurückzieht von Seinen Geschöpfen, so ist dies nur ein Mittel, sie für Sich zu gewinnen, weil Er sie die Kraftlosigkeit erkennen lassen will und sie dadurch veranlassen möchte, als kraftloses Wesen mit dem Urquell der Kraft Verbindung zu suchen. Denn dies ist schon Aufgabe des Widerstandes, es ist schon ein bewußtes Streben nach oben, es ist dies ein Tätigwerden des Willens, der Beginn der Aufwärtsentwicklung. Und diesen Willen sucht Gott ständig zu wandeln, d.h. ihn, der sich abgekehrt hat von Ihm, wieder Sich Selbst zuzuwenden. Und es höret Seine Liebe, Seine Barmherzigkeit und Geduld nimmermehr auf, Er wird stets und ständig um die Liebe Seiner Geschöpfe werben, Er wird jedes Mittel anwenden, das zum Erfolg führen kann, und zwar desto wirksamer, je widersetzlicher es Gott gegenüber ist. Und also bestimmt das Wesen durch seinen Widerstand, durch sein Verhalten gegen Gott selbst die Mittel und Wege, die Gott anwendet, um dessen Widerstand zu brechen, doch immer sind es nur Beweise Seiner Liebe und Erbarmung, denn Er bezweckt dadurch nur die endgültige Rückgewinnung dessen, was Ihm einst abtrünnig wurde, weil Er es ewiglich beglücken will....
Amen
Traducteurs