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La fonction de prédicateur - le vrai prédicateur - le vase d'accueil

Le don de prêcher l'Évangile, suppose l'amour pour les hommes si les Paroles divines doivent couler de la bouche du prédicateur, parce qu'alors celui-ci est l'organe à travers lequel Dieu Lui-Même parle aux hommes, tandis que les mots d'un homme ont été seulement mémorisés et donnent seulement le savoir que l'homme a accueilli en lui scolairement. Dès que l'homme est actif dans l'amour, à travers lui agit l'Esprit de Dieu, et alors il peut dire seulement ce que lui transmet l'Esprit de Dieu. Donc un prédicateur, qui n'est pas actif dans l'amour, ne peut jamais s'employer avec succès pour l'Évangile, parce qu'il prononce seulement des mots vides ; à celui-ci il manque la Vie, et donc il ne peut pas réveiller à la Vie. Et cela est le motif du pourquoi la Parole divine passe outre la majorité des hommes sans trouver une résonance dans l'homme. Ceux-ci ne sont pas de vrais annonceurs de la Parole divine, ils ne sont pas des domestiques de Dieu comme ils devraient l’être, pour pouvoir agir avec succès sur la Terre. À leur fonction ils ont alliés aussi des intérêts matériels et si l'homme n'est pas extraordinairement actif dans l'amour, il ne pourra pas donner d'éclaircissement ainsi qu’il est nécessaire pour arriver à la connaissance. Il observera cependant toujours les formalités extérieures comme elles lui ont été transmises de la part des hommes, et il se sentira comme domestique de Dieu destiné à prêcher l'Évangile au prochain. Le Don de prêcher est une conséquence de la liaison intime avec Dieu à travers l'activité d'amour et la prière. Alors à Action de l'Esprit dans l'homme il n’est pas mis de barrières, et ce n'est maintenant pas l'homme qui parle, mais la Voix de l'Esprit divin qui s'annonce par la bouche de l'homme. « Ne soyez pas inquiet pour ce que vous devez dire, parce que Mon Esprit vous le dictera à l’instant juste....  » Et ce que maintenant l'homme dit et pense, cela est l'Évangile qu’il doit donner aux autres, parce que c’est la Parole de Dieu transmise à l'homme à travers Son Esprit. Et chacun peut exécuter cette fonction d'enseignement, si à travers des actions d'amour il a conquis le droit à Action de l'Esprit divin. Mais seulement ceux-ci doivent enseigner. L'étude mondaine ne remplacera jamais l’Action de l'Esprit, et s’il n'est pas en même temps exercé une activité d'amour, les leçons seront et resteront seulement des mots de lettres qui maintenant sont offerts aux hommes ; elles ne pénètreront pas dans les cœurs et elles ne réveilleront pas à la Vie, à moins que l'auditeur ne soit pas saisi d’un profond amour pour Dieu, éclairé par Son Esprit, de sorte que la Parole en lui devienne vivante. La fonction de prêcher est ainsi infiniment importante et elle devra de toute façon être assimilée à une tâche mondaine par ceux qui doivent l'exercer. Elle deviendra dans le temps et dans la forme semblable aux fonctions mondaines si elle est exercée selon l'habitude et ne vient pas du plus profond intérieur. L'homme doit être poussé par son esprit à parler, et pour cela il n'a pas besoin ni d'un lieu déterminé ni d'un temps déterminé, mais seulement d’hommes affamés de se rassasier à la Source de la Sagesse divine et qui désirent le Pain du Ciel. À ceux-ci il doit être prêché l'Évangile, la divine Doctrine de l'amour, et seulement à travers cet accomplissement l'homme peut arriver à la Sagesse. Plus intime est la liaison du prédicateur avec Dieu et avec plus de bonne volonté l'auditeur accueille maintenant ses paroles, plus claires et compréhensibles elles arriveront à son oreille, parce que maintenant il les désire et il les écoute avec le cœur et il ne les laisse pas s’évanouir au-delà de l'oreille. Le prédicateur doit être le moyen de Dieu, c'est-à-dire qu’il doit se donner à Dieu, pour qu'Il puisse agir sans empêchement à travers lui. Il doit être le vase d'accueil pour l'Esprit de Dieu, qui doit être répandu sur les hommes. L'homme doit transmettre ce Courant à ceux qui n'établissent pas eux-mêmes la liaison avec Dieu, et lui-même doit vivre et être actif avec et pour Dieu, il doit aussi guider à Lui le prochain et lui donner connaissance de l'Amour de Dieu qui doit de nouveau être conquis par l'amour. Il doit éduquer les hommes à l'amour, parce que sans cela aucun homme ne peut devenir bienheureux.

Amen

설교하는 직분. 올바른 설교자 - 영접하는 그릇.

복음을 설교하는 은사는, 설교자의 입에서 하나님의 말씀이 흘러나오려면, 사람들을 향한 사랑을 전제로 한다. 왜냐하면 그러면 그가 하나님 자신이 사람들에게 말하는 기관이기 때문이다. 그렇지 않으면 그가 하는 말은 배워서 하는, 그가 단지 학교에서 받아드린 지식을 전하는 인간의 말이기 때문이다. 사람이 사랑을 행한다면, 하나님의 영이 그를 통해 역사한다. 그러면 그는 단지 하나님의 영이 자신에게 주는 것을 말할 수 있다. 그러므로 사랑을 행하지 않는 설교자는 절대로 복음을 위해 성공적으로 자신을 드릴 수 없다. 왜냐면 그가 하는 말은 단지 빈 말이고, 그의 말에 생명이 없고, 그러므로 그의 말이 생명으로 깨어나게 할 수 없기 때문이다.

바로 이 때문에 대부분의 사람들이 하나님의 말씀을 지나치고, 그들 안에 반응을 얻지 못한다. 이런 사람들은 이 땅에서 성공적으로 역사할 수 있기 위해 되어야 하는 올바른 하나님의 말씀을 설교하는 사람이 아니고, 하나님의 종이 아니다. 그들의 직분은 물질적 이해와 연관이 되어 있다. 사람이 특별하게 사랑을 행하지 않으면, 그는 깨달음에 도달하기 위해 필요한 대로, 설명을 해줄 수 없다. 그럴지라도 그는 인간 편에서 그에게 전해준 대로, 항상 겉모양의 형식을 유지할 것이고, 자신을 이웃 사람들에게 복음을 전하도록 사명을 받은 하나님의 종처럼 느낄 것이다.

설교의 은사는 사랑을 행하는 일과 기도를 통해 하나님과 가장 긴밀한 관계를 맺은 결과이다. 그러면 사람 안의 영의 역사에 제한이 가해지지 않고, 사람이 이제 말하는 것이 아니라, 하나님의 영의 음성이 사람의 입을 통해 말하는 것이다. “너희가 무슨 말을 해야 할지 걱정하지 말라. 내 영이 그 때에 너희에게 할 말을 줄 것이기 때문이다. “ 사람이 이제 말하고 생각하는 것이 그가 전해야 할 복음이 된다. 왜냐하면 하나님의 영을 통해 사람에게 전달되는 것은 하나님의 말씀이기 때문이다. 사람이 사랑의 역사를 통해 하나님의 영이 역사하게 하는 권리를 얻는다면, 모든 사람이 이런 가르치는 직분을 수행할 수 있다. 그러나 단지 이런 사람들이 가르쳐야 한다.

세상적인 연구로는 절대로 영의 역사를 대체할 수 없다. 사랑을 행하는 일이 동시에 실행되지 않으면, 이제 사람들에게 제공되는 말은 문자적인 말이 될 것이고, 문자적인 말로 남게 될 것이다. 청중이 하나님을 향한 깊은 사랑에 사로 잡혀 있고, 하나님의 영에 의해 깨우침을 받았고, 그 안에서 말씀이 생명력이 있게 되지 않는다면, 그런 말은 심장 안으로 들어가지 못하고, 생명으로 깨어나게 하지 못할 것이다. 설교하는 직분은 끝없이 중요하게 여겨야만 한다. 그러나 설교를 해야 하는 사람들이 설교하는 직분을 세상적인 과제와 동일하게 여기고, 설교에 세상 직분들과 같이 시간과 형식으로 제한을 가한다. 설교가 습관적으로 행해지고 있고, 더 이상 가장 깊고, 가장 내적인 요구를 따라 행해지지 않는다.

사람은 자신의 영에 의해 말하도록 촉구를 받아야만 한다. 그는 이를 위해 특정한 장소나 특정한 시간이 필요하지 않고, 단지 하늘의 양식을 갈망하는, 하나님의 지혜의 근원에서 자신을 쾌활하게 하기를 원하는 굶주린 사람들이 필요하다. 이런 사람들에게 복음이, 하나님의 사랑의 가르침이 전파되야 한다. 하나님의 사랑의 가르침을 성취시키는 일이 단지 사람이 지혜를 얻을 수 있게 한다. 설교자의 하나님과의 연결이 더 긴밀할수록, 청취자가 이제 더 자원하여 설교자의 말을 받아드릴수록, 이 말이 더 선명하고 이해하기 쉽게 청취자 귀로 전달이 될 것이다. 왜냐하면 그가 이제 심장으로 그의 말을 갈망하고, 듣고, 귀로 스쳐 지나가게 하지 않기 때문이다.

설교자는 하나님이 그를 통해 방해받지 않고 일할 수 있도록 자신을 하나님께 굴복시키는 하나님의 도구가 되야 한다. 그는 사람들에게 부어져야 할, 하나님의 영을 위한 그릇이 되어야 한다. 그는 하나님의 영의 흐름을 전하고, 스스로 하나님과 연결을 이루지 못한 사람들에게 연결을 이루는 길을 보여줘야 한다. 그가 하나님과 함께 살고, 하나님을 위해 일한다면, 그는 또한 그의 이웃사람들을 하나님께 인도하고, 그들에게 그들이 사랑을 행함으로 깨달아야 하는, 하나님의 사랑에 대해 알려줘야 한다. 그는 사람들을 사랑을 하도록 양육해야 한다. 왜냐면 사랑이 없이는 아무도 구원을 받을 수 없기 때문이다.

아멘