L'homme peut vivre et être de toute façon mort en esprit, de même il peut perdre sa vie corporelle et se réveiller du sommeil de la mort à la Vie éternelle. Les deux choses sont laissées à son libre choix, lui-même décide de la mort ou de la vie de son âme mais il attribue peu de valeur à ce privilège d'une libre décision pendant sa vie terrestre. L'état de mort est pour chaque homme une pensée désagréable, lorsqu’il est au milieu de la vie. Malgré cela, très peu d'hommes font quelque chose pour rendre moins désagréable cette pensée. Alors qu’ils le peuvent facilement en vivant de sorte que pour eux il n’existe plus aucune mort s’ils sont renés à la Vie éternelle. Et alors la mort a perdu pour eux sa flèche et l'instant du décès de la Terre peut être l'instant le plus magnifique sans peur ni effroi ni craintive incertitude sur son sort ultérieur. La fin de la vie terrestre n'a pas besoin d'être douloureuse, l'âme peut se détacher du corps sans lutte, lorsque sur la Terre elle ne s’est pas occupée du corps et que sa tendance sur la Terre était l'unification avec l'esprit. Alors ce dernier a pris les devants et il vit déjà dans le Royaume spirituel, parce qu'il l'a reconnu comme sa vraie Patrie. Maintenant il décrira cette Patrie à son âme, pour qu’elle aussi ait du désir pour ce Royaume et ainsi l’âme et le corps ne sont plus retenus par rien sur la Terre. En de tels hommes le corps est aussi dans un certain degré de maturité et il n'opprime plus l'âme. Par conséquent l'âme s’en détache facilement et entre dans le Royaume de la Paix. Mais là où le corps n'a pas encore donné la liberté à l'esprit en lui, là il exercera encore la plus grande influence sur l'âme et vu que le corps est attaché à la Terre, il transmettra ce désir aussi à l'âme et maintenant l'âme voit seulement qu'elle doit abandonner cette demeure sur la Terre qui lui est devenue chère et vu qu’elle-même ne peut pas arrêter ou dévier l'heure, elle est assaillie par une grande peur à cause de « l’après », parce qu’à l'heure de la mort elle reconnaît clairement qu’elle s'est trompé et cela la charge extraordinairement et pour elle l'heure de la mort devient un tourment, parce qu'elle entre dans l'obscurité alors qu’elle pourrait être là où brille une claire Lumière. Et maintenant son état est désespéré et plein de frayeurs. L'homme a vécu sur la Terre seulement pour son bien corporel et donc maintenant il ramasse les fruits de sa vie. Le corps et l'âme souffrent de grands tourments, parce que l'âme ne peut pas entrer dans le Royaume de la Lumière, par conséquent elle est condamnée à l'inactivité, pendant que les âmes dans le Royaume de la Lumière peuvent être actives sans interruption et l'activité est déjà un ravissement sans fin. La Vie ou la mort est le sort des âmes qui abandonnent la vie terrestre et l'homme lui-même détermine la vie ou de la mort pendant sa vie terrestre. Et il sera bienheureux s'il a fait devenir active sa volonté encore en temps opportun, s’il a appris à mépriser le monde et travailler sur lui sans arrêt. Alors l'heure de la mort sera bienvenue même pour lui, parce que pour lui elle signifie le réveil à la Vie éternelle, pour lui elle n'est pas une heure d’effroi, mais la libération de l'état enchaîné.
Amen
TraducteursLeben kann der Mensch und doch tot sein im Geist, und ebenso kann er sein leibliches Leben verlieren und erwachen aus dem Todesschlaf zum ewigen Leben. Und beides ist ihm freigestellt, er entscheidet selbst über Tod oder Leben seiner Seele und legt doch während seines Erdenlebens so wenig Wert auf diese Vergünstigung eines freien Entscheidens. Der Zustand des Todes ist jedem Menschen ein unbehaglicher Gedanke, sowie er mitten im Leben steht. Und doch tun die wenigsten Menschen etwas dazu, sich diesen Gedanken weniger unbehaglich zu machen. Sie können es mit Leichtigkeit, indem sie so leben, daß es keinen Tod mehr gibt für sie, daß sie wiedergeboren sind zum ewigen Leben. Und dann hat der Tod für sie den Stachel verloren, und es kann der Moment des Abscheidens von der Erde der herrlichste Moment sein, ohne Furcht und Schrecken oder bangende Ungewißheit um sein ferneres Schicksal. Das irdische Leben hinzugeben braucht nicht schmerzhaft zu sein, es kann die Seele sich lösen vom Körper ohne jeglichen Todeskampf, sowie sie des Körpers auf Erden nicht geachtet hat und die Vereinigung mit dem Geist ihr Streben auf Erden war. Dann ist der Geist schon zu Lebzeiten in das geistige Reich vorausgeeilt, denn er erkannte dieses als seine rechte Heimat. Er wird nun auch seiner Seele diese Heimat so schildern, daß auch sie Verlangen hat nach jenem Reich, und also hält Seele und Geist nichts mehr auf der Erde zurück. Der Körper aber ist bei solchen Menschen auch in einem gewissen Reifezustand und bedrängt die Seele nicht mehr. Folglich löst sich die Seele leicht von ihm und geht ein in das Reich des Friedens.... Doch wo der Körper dem Geist in sich noch nicht die Freiheit gab, dort wird er auch noch größten Einfluß ausüben auf die Seele, und da der Körper an der Erde hängt, so wird er dieses Verlangen auch auf die Seele übertragen, und es sieht nun die Seele nur, daß sie den ihr liebgewordenen Aufenthalt auf der Erde verlassen muß, und da sie selbst die Stunde nicht aufhalten oder abwenden kann, befällt sie eine große Angst vor dem "Nachher". Denn in der Stunde des Todes erkennt sie klar, was sie falsch gemacht hat und das belastet sie außerordentlich, und es wird für sie die Stunde des Todes zur Qual, denn sie geht ein in die Finsternis, wo helles Licht ihr leuchten könnte. Und ihr Zustand nun ist trostlos und voller Schrecken. Der Mensch hat gelebt auf Erden nur für sein körperliches Wohl, und also erntet er nun die Frucht seines Lebens. Es leidet der Körper und die Seele große Qualen, denn in das Reich des Lichtes eingehen kann die Seele nicht, folglich ist sie zur Untätigkeit verdammt, während die Seelen im Lichtreich ununterbrochen tätig sein dürfen und die Tätigkeit allein schon unendlich beglückend ist. Leben oder Tod ist das Los der Seelen, die das Erdenleben verlassen, und Leben oder Tod bestimmt der Mensch selbst während seines Erdenlebens. Und selig, so er noch rechtzeitig seinen Willen tätig werden läßt, daß er die Welt verachten lernt und rastlos arbeitet an sich. Dann wird auch ihm die Stunde des Todes willkommen sein, denn sie bedeutet für ihn Erwachen zum ewigen Leben.... sie ist für ihn keine Stunde des Schreckens, sondern die endliche Erlösung aus gefesseltem Zustand....
Amen
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