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La lutte du spirituel pour guider l'homme dans la connaissance

Les Envois d'en haut peuvent être saisis dans toute leur profondeur seulement lorsque une certaine tendance spirituelle se fait remarquer chez l'homme. Il y a infiniment tant d'hommes qui sont étrangers envers l'expérience spirituelle, et donc la première réaction sera le refus intérieur de ces Envois, parce qu'ici deux mondes luttent encore l'un contre l'autre. Les habitants de chaque monde cherchent à conquérir le dessus sur l'âme de l'homme. Cela peut être maintenant une lutte facile lorsque la tendance vers un monde n'est plus trop grande, mais cela peut signifier aussi pour l'âme une puissante lutte intérieure, si elle a dépassé seulement partiellement le désir pour le monde terrestre, et que le champ spirituel lui est encore totalement étranger. Alors la lutte de la substance animique originelle entre ces deux Règnes est très exacerbée, parce que l'âme est encore trop indécise. Elle ne veut pas se décider définitivement pour le monde terrestre, parce qu'elle reconnaît la décrépitude, la caducité de tout ce qui l'entoure. Le Royaume spirituel cependant lui est trop peu crédible, et l'adversaire de Dieu emploie tous les moyens pour renforcer en elle l’incrédulité, parce qu'il opprimera l'âme toujours là où elle est faible et vulnérable. Et donc pour ces hommes le passage de l'expérience terrestre à celle spirituelle devient difficile et ils ne voudront ni ne pourront vraiment le trouver et le reconnaître, parce que le pouvoir malin les dupe avec des images séduisantes qui leur semblent plus désirables, et à cause de celles-ci ils ne voient pas les voies étroites qui mènent à la connaissance. Et alors même les Envois d'en haut sont sans force et sans effet, parce que le spirituel veut être observé avec des yeux spirituel, les Vérités spirituelles veulent être accueillies avec le cœur et l'oreille spirituelle si elles ne veulent pas rester sans impression. Si l'homme voulait prier pour ses misères, s'il voulait soumettre ses doutes et ses questions intérieures à Dieu pour avoir la Réponse, la décision lui serait plus facile, parce qu'alors il concèderait l'accès à ces Forces qui guident à la connaissance et à l'expérience spirituelle. Mais l'entendement humain est presque toujours actif tout seul, le cœur est exclu. Et maintenant l'homme regarde comme à travers un brouillard, il est trompé comme dans le cas d'un mirage par des forces du monde inférieur, et sa force de jugement est affaiblie, il tend ses mains en désirant vers ces images trompeuses et passe outre la fraîche et claire Source de la connaissance, sans s’y rafraichir. Et l'homme ne sait pas quelle magnifique Force détient en elle cette Source. Il ne pourra alors pas percevoir sur lui cette Force, tant qu’il ne désire pas par sa propre poussée arriver en haut, tant qu’il ne reconnaît pas comme inutile et futile tout le terrestre et ne s’en remet pas sans résistance à ces Forces bonnes qui appartiennent au Royaume spirituel, donc qui peuvent lui offrir seulement des Dons spirituels. Seulement alors il fera attention à de tels Dons, seulement alors il pourra saisir à quel point Dieu gratifie les hommes sur la Terre, pour leur rendre facile la voie vers le Haut, vers l'éternelle Béatitude.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Kampf des Geistigen, um den Menschen ins Erkennen zu leiten....

Die Sendungen von oben können erst dann in ihrer ganzen Tiefe erfaßt werden, wenn sich eine gewisse geistige Strebsamkeit des Menschen bemerkbar macht. Es gibt unendlich viele Menschen, die dem geistigen Erleben fremd gegenüberstehen, und daher wird ein innerliches Abweisen dieser Sendungen erste Erscheinung sein, denn es ringen hier noch zwei Welten gegeneinander. D.h., die Bewohner einer jeden Welt suchen die Oberherrschaft zu gewinnen über die menschliche Seele. Es kann dies nun ein leichter Kampf sein, wenn der Hang zu der einen Welt nicht sehr groß ist, es kann aber auch für die Seele einen gewaltigen inneren Kampf bedeuten, so die Seele das Verlangen nach der irdischen Welt wohl teilweise überwunden hat, ihr jedoch das geistige Gebiet noch völlig fremd ist. Dann ist der Kampf des Wesenhaften beider Reiche ein sehr erbitterter, denn die Seele ist selbst noch zu unentschieden. Für die irdische Welt will sie sich nicht restlos entscheiden, da sie die Hinfälligkeit, die Vergänglichkeit alles dessen erkennt, was sie umgibt.... Das geistige Reich aber ist ihr zu wenig glaubhaft, und der Gegner Gottes wendet alle Mittel an, um in ihr den Unglauben noch zu bestärken, denn er wird die Seele immer dort bedrängen, wo sie schwach und verwundbar ist. Und daher wird jenen Menschen das Erkennen schwer werden, den Übergang vom irdischen ins geistige Erleben werden sie oft gar nicht finden wollen und können, denn die böse Macht gaukelt ihnen reizvollere Bilder vor, die ihnen begehrenswerter erscheinen und sie über diesen die schmalen Wege, die zum Erkennen führen, übersehen. Und dann sind auch die Sendungen von oben kraft- und wirkungslos, denn Geistiges will mit geistigen Augen betrachtet werden, geistige Wahrheiten mit dem Herzen.... dem geistigen Ohr.... aufgenommen werden, sollen sie nicht ohne Eindruck bleiben. So der Mensch beten möchte in seinen Nöten, so er seine inneren Zweifel und Fragen Gott zur Beantwortung unterbreiten möchte, würde ihm die Entscheidung leichter fallen, denn dann gewährt er jenen Kräften Zutritt, die ihn in das Erkennen leiten und ihn ins geistige Erleben einführen. Doch zumeist ist der menschliche Verstand allein tätig, das Herz aber wird ausgeschaltet. Und nun sieht der Mensch durch einen Nebel.... ihm wird eine Fata Morgana vorgetäuscht, von den Kräften der Unterwelt.... seine Urteilskraft wird geschwächt, er streckt seine Hände verlangend aus nach jenem Trugbild und geht an dem frischen klaren Quell der Erkenntnis vorüber, ohne sich daran zu laben.... Und es weiß der Mensch nicht, welche wunderbare Kraft dieser Quell in sich birgt. Und er wird diese Kraft an sich selbst auch nicht eher verspüren können, als bis er aus eigenem Antrieb zur Höhe verlangt, bis er alles Irdische als nichtig und wertlos erkennt und er sich widerstandslos jenen guten Kräften überläßt, die aus dem Reich des Geistigen sind, also ihm auch nur geistige Gaben bieten können.... Dann erst schenkt er solchen Gaben Beachtung, dann erst wird er es fassen können, wie gnadenreich Gott die Menschen auf Erden bedenkt, um ihnen den Weg leichtzumachen nach oben, zur ewigen Seligkeit....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde