L'état spirituel qui requiers une réforme des conditions de vie existantes, doit être soumis à un examen rigoureux si l'homme veut trouver la juste compréhension pour les événements de la nature qui arrivent sur lui. Entre temps il doit être pris en considération la disposition de l'homme envers Dieu et on ne pourra que constater que l'humanité vit presque totalement sans Dieu, bien que rationnellement elle parle encore de Lui ou bien se déclare encore extérieurement pour Lui, mais la vraie vie est menée en dehors de Lui et le Concept Dieu signifie pour les hommes quelque chose qui est tout simplement peu crédible, parce que seule la disposition intérieure envers Dieu est déterminante mais pas la déclaration extérieure formelle. Et vraiment la disposition la plus intérieure comme Dieu l’exige des hommes, se trouve seulement extrêmement rarement. Beaucoup s’efforcent de sonder l'Être de la Divinité, mais ils le font seulement rarement en se tournant directement vers Lui pour obtenir des éclaircissements. Or cela est la seule voie et la plus sûre, mais ils posent cette question seulement lorsque, intérieurement, ils affirment déjà la Divinité. Mais ils ne le peuvent pas tant qu’ils se creusent la cervelle intellectuellement et ils n'arrivent à aucun résultat. Donc ils n'ont aucune foi, et dans le cas le plus chanceux ils cherchent à atteindre la foi à travers des recherches intellectuelles. Mais cette voie est erronée. Pour connaître Dieu, Il doit d'abord être reconnu. Seulement une orientation qui affirme Dieu peut avoir pour conséquence le juste rapport avec Dieu. Et cela doit être perçu intérieurement. L'être qui est issu de Dieu doit reconnaître son Origine, il doit sentir son appartenance à Dieu pour s'approcher de nouveau de Lui. Mais actuellement les pensées humaines sont très loin de la juste connaissance. Dieu est pour les hommes seulement le concept d'un Être infiniment loin ou bien d'une Figure de Lumière qui a appelé à la vie des hommes, mais c’est quelque chose de très improbable. Et donc il ne cherche pas à entrer en liaison avec un Être aussi peu fondé, au contraire il cherche plutôt à se libérer de ce Concept. Il vit donc sa vie consciemment sans Dieu. Il ne peut jamais aspirer à une unification avec Dieu, s’il ne reconnaît pas l'éternelle Divinité. Et il n'existe presque plus rien pour changer les pensées erronées des hommes, parce que tout ce qui vient sur les hommes comme souffrances et préoccupations ne leur fait pas trouver la connaissance que ces envois proviennent justement de cette Divinité qui n'est pas reconnue. Ils cherchent à expliquer tout en l'adaptant à ce qui est terrestre, c'est-à-dire à l'esprit humain, et l'Existence de l'éternelle Divinité est présentée comme toujours plus incertaine, l'humanité se libère toujours plus de la pensée qui lui indique Dieu, et l'âme arrive dans un état qui remet en question tout progrès spirituel.
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TraducteursThe spiritual state, which requires a reformation of the existing living conditions, must be subjected to closer scrutiny if man is to have the right understanding for the coming natural events. First of all, people's attitude towards God must be taken into consideration.... and no other judgement can be formed than that mankind lives almost entirely without God. That they still traditionally speak of Him or outwardly profess Him, but that actual life is lived independently of Him and that the concept of God almost exclusively means something unbelievable to people. For it is always only the inner attitude towards God that is decisive, not the formal outward confession. And it is precisely the innermost attitude that is only very rarely found in the way that God demands of people. Many endeavour to fathom the essence of the deity, but rarely do they do so in such a way that they turn to Him directly for enlightenment. This is the only and sure way, but they only ask this question when they already inwardly affirm the deity.... However, as long as they are unable to do so, they ponder it intellectually and do not come to a conclusion. So they have no faith, and in the best case they try to replace faith with intellectual enquiry. But this way is wrong. In order to regocnize God, He must first be acknowledged. Only a God-affirming attitude can also lead to the right relationship with God. And this must be felt inwardly.... The being, which is of God, must regocnize its origin, it must feel that it belongs together with God in order to approach Him again. At present, however, human thinking is far removed from the right realization. For people God is still only the concept of an infinitely distant being or a figure of light called into being by people themselves which lacks all probability. And so one does not seek to enter into contact with such an unproven being, indeed one rather tries to free oneself from this concept. One therefore lives life consciously without God. A union with God can never be striven for if one does not regocnize the eternal deity. And almost nothing is able to change people's erroneous thinking. For all the suffering and sorrow that comes upon a person does not allow him to realize that these are dispatches from this very deity Which is not acknowledged. They try to explain everything in an earthly way, i.e. adapted to the human intellect, and the existence of the eternal deity is increasingly more questioned, humanity increasingly frees itself from thoughts pointing to God and thereby the soul gets into a state which questions all spiritual progress.... (interruption)
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