C’est d’une légèreté frisant l’irresponsabilité lorsqu’on ne pense pas au Seigneur avant que ne soit entrepris un travail quelconque. Lorsque les hommes ont à leur disposition la possibilité de recevoir la Bénédiction du Seigneur qui leur rend ensuite tout travail facile et réussi, et qu’ils ne s'occupent pas de cette Bénédiction, alors tout le poids et la responsabilité repose uniquement sur leurs épaules et donc ils doivent souffrir et se fatiguer bien plus que lorsqu’ils se confient au Seigneur et demandent Son Assistance. Mais là où le travail sur la Terre est réussi sans que l’Aide n’ait été demandée, l'homme croit ne pas avoir besoin de la Bénédiction de Dieu, la force spirituelle bonne ne participe alors pas toujours à la réussite du travail, et celui-ci se réalise souvent avec le soutien du pouvoir contraire pour empêcher l'homme de se tourner vers l'Assistance du Créateur du Ciel et de la Terre. Donc un succès apparent sur la Terre obtenu sans le recours au Seigneur divin ne doit pas être encensé ou être faussement évalué, il ne faut pas en tirer la conclusion trompeuse que l'homme peut très bien se passer de l'Aide divine sans en subir de dommages; seulement tant qu’il est totalement ignorant et donc omet involontairement de demander la Bénédiction selon le Commandement divin, il ne subira aucun désavantage et sera protégé de l'influence du pouvoir contraire; mais lorsqu’il reconnaît une Divinité éternelle et reconnaît en Elle son Créateur et son Guide dans l'existence terrestre, et imagine déployer son activité terrestre sans Sa Contribution, alors il lui sera souvent offert une résistance d'en haut. Il devra reconnaître son impuissance dans la faillite ou dans un succès difficile; il devra admettre qu'il n'a pas toujours en main la réussite de son travail, lorsque d'en haut il lui est opposé une certaine résistance que lui-même peut suspendre au moyen d’une pensée juste. Et lorsqu’il a émis cette juste pensée et qu’il se tourne confiant vers le Père dans le Ciel et Lui confie son travail et son succès relatif, alors il sera digne de la Bénédiction d'en haut et il n'aura jamais plus à craindre que celle-ci lui soit soustraite tant que ses désirs sont dans la Bénédiction de Dieu et il le montrera au moyen de la prière et de son dévouement confiant. Etre dans la Bénédiction de Dieu signifie pouvoir passer à travers la vie sans difficulté, être privé de préoccupations terrestres et pouvoir Lui remettre chaque difficulté. Cette conscience fait passer l'homme à travers la vie gai et content, il ne porte plus la responsabilité tout seul, mais il l'a remise au Seigneur, et seulement là où l'homme vacille dans la foi ou devient négligeant dans la prière, alors les misères de la vie se présentent à nouveau et elles le poussent à nouveau à la réflexion sur sa faiblesse lorsqu’il est sans l'Aide divine, de sorte que l'homme reconnaisse clairement que sa vision terrestre des choses mène à l'erreur s’il ne se sert pas de l'Aide divine et s’il ne demande pas consciemment la Bénédiction du Père dans le Ciel.
Amen
TraducteursEin unverantwortlicher Leichtsinn ist es, wenn des Herrn nicht gedacht wird, bevor irgendwelche Arbeit in Angriff genommen wird. So es den Menschen zu Gebote steht, den Segen des Herrn zu empfangen, der ihm dann alle Arbeit leicht und erfolgreich werden läßt, und er achtet dieses Segens nicht, so ruht alle Last und Verantwortung allein auf seinen Schultern, und er wird sich daher viel mehr plagen und anstrengen müssen, als wenn er sich dem Herrn anvertraut und Ihn um Seinen Beistand bittet.... Doch wo die Arbeit auf Erden auch ohne die erflehte Hilfe erfolgreich ist und der Mensch den Segen Gottes nicht zu benötigen glaubt, dort ist nicht immer gute geistige Kraft beteiligt am Gelingen der Arbeit, sondern oft entsteht diese mit Unterstützung der Gegenmacht, um den Menschen zu verhindern, sich im Gebet an den Schöpfer des Himmels und der Erde um Beistand zu wenden. Es darf deshalb ein anscheinend erfolgreiches Streben auf Erden ohne Inanspruchnahme des göttlichen Herrn nicht beirren oder falsch bewertet werden.... es darf daraus nicht der Trugschluß gezogen werden, daß der Mensch sehr wohl die göttliche Hilfe entbehren könne, ohne Schaden zu nehmen.... nur solange er völlig unwissend ist und also nicht bewußt der göttlichen Gebote das Erbitten des Segens versäumt, wird ihm kein Nachteil erwachsen und er behütet werden vom Einfluß der Gegenmacht, so er aber eine ewige Gottheit anerkennt und in Ihr seinen Schöpfer und Lenker im Erdendasein erkennt, doch seine Erdentätigkeit ohne Dessen Beihilfe auszuführen gedenkt, wird ihm nun oft Widerstand geboten werden.... Er wird an Fehlschlägen und erschwerten Erfolgen seine Ohnmacht erkennen müssen; er wird einsehen müssen, daß er nicht immer das Gelingen seiner Arbeit in der Hand hat; er wird es spüren, daß ihm von oben ein gewisser Widerstand entgegengesetzt wird, den er selbst durch rechtes Denken beheben kann. Und hat er das Denken recht genützt und sich dem Vater im Himmel vertrauensvoll offenbart und Ihm seine Arbeit und deren Gelingen anheimgestellt, so wird er des Segens von oben gewürdigt werden und nimmer zu fürchten brauchen, daß ihm dieser entzogen wird, solange er in Gottes Segen zu stehen wünscht und dies durch Gebet und vertrauensvolle Hingabe äußert. Im Segen Gottes zu stehen heißt, unbeschwert durch das Leben gehen zu können, der irdischen Sorgen enthoben zu sein und alles Schwere Ihm übergeben zu können.... Und dieses Bewußtsein läßt den Menschen froh und heiter durch das Leben gehen, er trägt nicht mehr allein die Verantwortung, sondern hat diese dem Herrn übergeben, und nur, wo der Mensch wankend im Glauben oder nachlässig im Gebet wird, treten auch die Nöte des Lebens wieder an ihn heran und treiben ihn zu erneutem Nachdenken über die eigene Schwäche ohne die göttliche Hilfe, so daß der Mensch klar erkennt, daß sein Erdenweg in die Irre führt, so er nicht der göttlichen Hilfe sich bedient und bewußt den Vater im Himmel um Segen bittet....
Amen
Traducteurs