C’est une Loi éternelle que dans chaque créature s'incorpore l'Esprit de Dieu, et donc il n'existe rien qui ne cache en soi une étincelle divine, et avec cela tout le Cosmos avec toutes les Créations est Esprit de Dieu et donc cela ne peut pas être périssable, cette même Loi est toujours applicable à tout ce qui se lève dans la nature, ce qui s’explique par le caractère impérissable de tout le spirituel qui vivifie la nature. Même si maintenant a lieu un changement continuel de la forme extérieure, il reste de toute façon toujours existant ce qui vivifie cette forme, parce qu'autrement l'entière Création ne pourrait pas subsister, et là où l'Esprit de Dieu ne voudrait pas demeurer dans la chose, celle-ci devrait cesser d'être. L'Esprit de Dieu est indubitablement actif là où se font remarquer de nouvelles formations de toutes sortes, là où pour ainsi dire se lèvent de rien les plus merveilleuses nouvelles Créations, qui en soi cependant sont déjà conditionnées et qui bourgeonnent d'une vieille forme qui, apparemment, est proche de mourir. On peut observer constamment dans la nature que tout changement de la forme surgit toujours lorsque tout ce qui subsiste est déjà dans une condition qui fait reconnaître la mort. Et de tout ce qui disparait naîtra tout devenir à la vie. Le réveil à une nouvelle vie a toujours pour conséquence la lente mort de ce qui est vieux, et donc cela est déjà une preuve que la Force spirituelle abandonne seulement l'enveloppe extérieure pour continuer dans une nouvelle enveloppe, et cela presque toujours dans une formation totalement différente, de sorte que cela soit lié à un développement continuel vers le Haut de l'entité spirituelle et donc la forme extérieure sert uniquement à cet effet. Dans la constitution de la forme on reconnaît déjà l'état de maturité de l'être, parce que plus minuscule est la forme extérieure, plus sous-développée est aussi la substance vivifiante animique. Dans les êtres vivants plus grands s'unissent de nouveau une quantité innombrable de telles particules animiques de sorte que l’ensemble tende vers le Haut. Et au travers de cela on peut reconnaitre, combien est nécessaire pour le progrès de tout le spirituel la transformation et les nouvelles apparitions dans la nature qui se répètent toujours, et comment toutes ces apparitions et disparitions sont une loi qui doit être disposée selon le plan prévu par le Créateur, pour garantir justement le développement vers les Haut de toutes les entités spirituelles et pour faire subsister en même temps l'Œuvre de la Création et la vivifier continuellement.
Amen
TraducteursIt is a law from eternity that the spirit of God embodies itself in all creatures, that therefore nothing exists which does not contain the divine spark, and therefore the whole universe with all creations is spirit of God and therefore cannot be transient, which is why a perpetual regeneration in nature is the same law, which is comprehensively clarified with the imperishability of all spiritual which animates nature. Therefore, even if a perpetual change of the external form takes place, the animating element of this form always remains, because otherwise the whole of creation could not exist, but where the spirit from God does not want to indwell a thing, it would have to cease to be. It is indisputable that the spirit of God is also at work there, when new formations of all kinds become noticeable.... where, so to speak, the most marvellous new creations arise out of nothing, which, however, are already conditioned in themselves and spring from an old form that is apparently close to dying. One can constantly observe in nature that all changes of form always occur when everything that exists is already in a state that visibly shows a dying off.... And from this dying off everything that comes is born to life. The awakening to new life always results in the slow death of the old, and this is therefore already proof that the spiritual strength only leaves the outer shell in order to continue its progress in a new shell, and this usually in a completely different form, so that a permanent higher development of the spiritual entity is connected with it and thus the outer form only serves this purpose. The state of maturity of the being can already be recognized by the nature of the form, for the tinier the external form is, the more undeveloped is also the soul-substance animating it.... In larger living beings innumerable such soul-particles unite again and thus strive upwards together. And thus it can be seen how necessary the recurring transformation and resurrection in nature is for the progress of all spiritual beings, and how all coming into being and passing away is and must remain a law arranged according to plan by the creator, precisely in order to guarantee the higher development of all spiritual entities and at the same time to allow the work of creation to exist and to constantly enliven it....
Amen
Traducteurs