C’est une Loi éternelle que dans chaque créature s'incorpore l'Esprit de Dieu, et donc il n'existe rien qui ne cache en soi une étincelle divine, et avec cela tout le Cosmos avec toutes les Créations est Esprit de Dieu et donc cela ne peut pas être périssable, cette même Loi est toujours applicable à tout ce qui se lève dans la nature, ce qui s’explique par le caractère impérissable de tout le spirituel qui vivifie la nature. Même si maintenant a lieu un changement continuel de la forme extérieure, il reste de toute façon toujours existant ce qui vivifie cette forme, parce qu'autrement l'entière Création ne pourrait pas subsister, et là où l'Esprit de Dieu ne voudrait pas demeurer dans la chose, celle-ci devrait cesser d'être. L'Esprit de Dieu est indubitablement actif là où se font remarquer de nouvelles formations de toutes sortes, là où pour ainsi dire se lèvent de rien les plus merveilleuses nouvelles Créations, qui en soi cependant sont déjà conditionnées et qui bourgeonnent d'une vieille forme qui, apparemment, est proche de mourir. On peut observer constamment dans la nature que tout changement de la forme surgit toujours lorsque tout ce qui subsiste est déjà dans une condition qui fait reconnaître la mort. Et de tout ce qui disparait naîtra tout devenir à la vie. Le réveil à une nouvelle vie a toujours pour conséquence la lente mort de ce qui est vieux, et donc cela est déjà une preuve que la Force spirituelle abandonne seulement l'enveloppe extérieure pour continuer dans une nouvelle enveloppe, et cela presque toujours dans une formation totalement différente, de sorte que cela soit lié à un développement continuel vers le Haut de l'entité spirituelle et donc la forme extérieure sert uniquement à cet effet. Dans la constitution de la forme on reconnaît déjà l'état de maturité de l'être, parce que plus minuscule est la forme extérieure, plus sous-développée est aussi la substance vivifiante animique. Dans les êtres vivants plus grands s'unissent de nouveau une quantité innombrable de telles particules animiques de sorte que l’ensemble tende vers le Haut. Et au travers de cela on peut reconnaitre, combien est nécessaire pour le progrès de tout le spirituel la transformation et les nouvelles apparitions dans la nature qui se répètent toujours, et comment toutes ces apparitions et disparitions sont une loi qui doit être disposée selon le plan prévu par le Créateur, pour garantir justement le développement vers les Haut de toutes les entités spirituelles et pour faire subsister en même temps l'Œuvre de la Création et la vivifier continuellement.
Amen
TraducteursEs ist ein Gesetz von Ewigkeit her, daß in aller Kreatur sich der Geist aus Gott verkörpert, daß also nichts besteht, was nicht in sich den göttlichen Funken birgt, und sonach ist das ganze Weltall mit allen Schöpfungen Geist aus Gott und kann daher auch nicht vergänglich sein, weshalb auch ein immerwährendes Neuerstehen in der Natur gleiches Gesetz ist, das mit der Unvergänglichkeit alles Geistigen, das die Natur belebt, umfassend geklärt ist. Ob also auch eine immerwährende Veränderung der Außenform stattfindet, so bleibt doch immer das Belebende dieser Form bestehen, weil anders die gesamte Schöpfung nicht bestehen könnte, sondern, wo der Geist aus Gott einem Ding nicht innewohnen möchte, dieses aufhören müßte zu sein. Unstreitbar ist auch der Geist Gottes dort am Werk, so sich Neubildungen aller Art bemerkbar machen.... wo sozusagen aus einem Nichts die herrlichsten Neuschöpfungen entstehen, die jedoch in sich schon bedingt sind und einer alten Form, die scheinbar dem Absterben nahe ist, entsprießen. Man kann das in der Natur ständig beobachten, daß aller Formwechsel stets dann eintritt, wenn alles Bestehende schon in einem Zustand ist, der ein Absterben sichtlich erkennen läßt.... Und aus diesem Vergehenden wird alles Kommende zum Leben geboren. Immer hat das Erwecken zu neuem Leben das langsame Absterben des Alten zur Folge, und es ist sonach das schon ein Beweis dessen, daß die geistige Kraft nur die äußere Hülle verläßt, um in einer neuen Hülle ihren Fortgang zu nehmen, und dies meist in einer völlig anderen Gestaltung, so daß eine dauernde Höher-Entwicklung der geistigen Wesenheit damit verbunden ist und so die Außenform nur allein diesem Zweck dient. An der Beschaffenheit der Form ist schon der Reifezustand des Wesens erkenntlich, denn je winziger die Außenform ist, desto unentwickelter ist auch die sie belebende Seelen-Substanz.... Es verbinden sich in größeren Lebewesen wieder unzählige solcher Seelenpartikelchen und streben so gemeinsam zur Höhe. Und so ist daraus ersichtlich, wie notwendig zum Fortschritt alles Geistigen die immer wiederkehrende Umgestaltung und Neuerstehung in der Natur ist und wie alles Entstehen und Vergehen ein planmäßig vom Schöpfer angeordnetes Gesetz ist und bleiben muß, um eben die Höherentwicklung aller geistigen Wesenheiten zu gewährleisten und gleichzeitig das Schöpfungswerk bestehenzulassen und unaufhörlich zu beleben....
Amen
Traducteurs