La Vie de Jésus sur la Terre devait se passer à travers une Naissance normale. La Divinité voulait S’incarner dans le Corps d'un Homme sur la Terre, et donc ce Corps devait avoir une origine naturelle, c’est à dire être procédé du giron d'une femme. Mais du temps de Jésus, tout l'extraordinaire de cela eut une rapide explication, c’était une facétie du diable. On a aussi cherché à trouver une explication naturelle, mais celle-ci ne pouvait se trouver facilement, alors on s’est contenté d’un jugement cataloguant un très grand nombre hommes comme étant infidèles à Dieu. Selon les hommes, la Naissance de Jésus était un Acte, qui ne remplissait pas toutes conditions préalables et pour cette raison on voulut faire valoir la même explication pour une vierge que tout le monde reconnaissait toutefois comme extrêmement pieuse.
Les phénomènes extraordinaires survenus lors de la Naissance en ont surpris plus d’un, mais la plupart y attribuait peu d'importance. Et ainsi seulement un petit cercle reçut l'annonce d'une Naissance d’un type extrêmement rare, à savoir l’éveil d'une Vie, auquel manquaient les conditions naturelles habituelles et qui était donc un événement dû à la Volonté et à l’Omnipotence de Dieu. Cela fut ensuite exploité d’une manière telle que les hommes ont utilisés l’image de la mère Marie pour créer un être à qui va leur adoration, méditation et amour dans une mesure qui détourne l'homme de sa plus grande tâche terrestre, à savoir: d'établir la liaison avec le Seigneur et Sauveur Lui-même. Cette règle s’applique aux demandes exceptionnelles d’intercession comme aussi à l'insensée adoration qui manque de toute motivation, pour la mère de Jésus qui aurait été l’élue de Dieu suite à sa piété, mais puisqu’elle ne pouvait absolument pas se rendre compte de la très grande Grâce qui lui avait été accordée elle n’était donc qu’une servante élue de Dieu, c’est donc Seulement à Dieu qu’en revient l'Honneur, parce que tous les êtres sont Son Œuvre.
Amen
TraducteursHet leven van Jezus op aarde vereiste een normale geboorte. De Godheid wilde Zich op aarde in het lijf van een mens belichamen en dus moest dit lichaam het natuurlijke begin hebben, namelijk voortkomen uit de schoot van een vrouw.
Nu had ten tijde van Jezus al het buitengewone een snelle verklaring: als door een bondgenootschap met de duivel. Men probeerde weliswaar achter een natuurlijke verklaring te komen, maar als deze niet op een eenvoudige manier te vinden was, nam men genoegen met dit oordeel en bezorgden daarmee talloze mensen de naam van afvalligen van God.
De geboorte van Jezus was nu volgens menselijke beoordeling eveneens een daad, waarbij alle voorwaarden afwezig waren en daarom geschiedde het, dat men dezelfde verklaring had willen laten gelden bij een allerwegen als uiterst vroom bekend staande maagd. De buitengewone verschijnselen bij de geboorte bevreemdde wel menigeen, maar de meesten kenden er weinig betekenis aan toe. En zo kwam het, dat slechts een kleine kring kennis had van een geboorte van de zeldzaamste soort. Van de verwekking van een leven, wat iedere natuurlijke voorwaarde ontbeerde en dus een door Gods wil en almacht teweeggebracht gebeuren was.
Dit is nu op deze manier in de praktijk gebracht, dat de mensen zich nu in de gedaante van moeder Maria een wezen schiepen, wie hun verering, aandacht en liefde in zo’n mate geldt, dat het de mens schaadt in zijn opdracht op aarde, namelijk om de verbinding met de Heer en Heiland Zelf tot stand te brengen. Dit geldt zowel voor de buitengewone gebruikmaking van de voorbede als ook voor de onzinnige verering, die elke grondslag ontbeert, want de moeder van Jezus was door God uitverkozen ten gevolge van haar vroomheid. Maar ze was zich op geen enkele wijze bewust van de overgrote genade, die haar ten deel viel. Ze was een uitverkozen dienares van God. Daarom behoort alleen God de eer toe, want alle wezens zijn Zijn werk.
Amen
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