Que el estado espiritual de los hombres se oscurece cada vez más se desprende también del hecho de que no son capaces de comprender bien la „Unión“ de Dios con Jesús y que, por lo tanto, tampoco tienen la comprensión correcta para la „Encarnación“ de Dios. Han llegado a un pensamiento erróneo por la doctrina de la deidad tripersonal. Pero hay que decir una y otra vez que la Divinidad eterna no puede ser personificada; por lo tanto, no es concebible sino como Fuerza que llena toda la Infinidad. Esta Fuerza no puede ser limitada y, por lo tanto, tampoco se puede pensar como „forma“, pero puede irradiar una forma por completo, y el proceso de una irradiación completa con la Fuerza divina ha tenido lugar en el Hombre Jesús.
Él estaba lleno de Amor, y el Amor es la Sustancia Primordial de la Eterna Divinidad que se irradia incesantemente hacia el Infinito, que hace surgir todo y lo mantiene todo. Y esta Fuerza divina de Amor irradió la forma humana de Jesús, y así se manifestó en Él; el Ser original de Dios tomó morada en el Hombre Jesús, y así Dios se volvió „Hombre“; y como Jesús estaba completamente lleno de la sustancia primordial de Dios, Él se volvió „Dios“. Siendo completamente espiritualizada, también la envoltura humana exterior pudo unirse a Dios después de Su muerte en la cruz, de modo que Jesús se convirtió ahora en Divinidad imaginable, que el hombre no puede imaginarse a Dios sino en Jesús, pero de ninguna manera se puede hablar de „dos personas“.
El Hombre Jesús había alcanzado en la Tierra la meta, la total divinización que todos los seres creados deben alcanzar. Porque Dios quería crear vivos retratos de Sí mismo, cuya perfección final, sin embargo, debe ser alcanzada por la libre voluntad del ser mismo. El Hombre Jesús no solamente ha alcanzado esta divinización a través de una vida amorosa, sino que por la Obra de Redención también ha borrado la culpa del pecado de la Humanidad; y es que Él utilizó la Fuerza de Amor de Dios, de lo contrario no habría sido capaz de soportar el terrible sufrimiento y la muerte en la cruz; y esta Fuerza de Amor era el Elemento Primordial de Dios, por lo que Dios mismo estaba plenamente en el Hombre Jesús y llevó a cabo la Obra de Redención.
Sin embargo, cuando vosotros, los hombres, habláis de un Dios tripersonal, es un concepto engañoso, porque la Divinidad eterna no puede ser personificada, ya que solo es Amor, y este Amor se manifestó en Jesús, y el Eterno Espíritu de Dios obró ahora en Jesús, y Él es imaginable para todos los seres solamente en Jesús. Debido a que los seres una vez creados por Dios se apartaron de Él, porque no podían verlo, Él se ha convertido en un Dios visible para ellos en Jesús. Pero Jesús no es un segundo ser que pudiera ser imaginado al lado de Dios. Él es Dios, porque Dios es Fuerza de Amor que irradió una forma totalmente espiritualizada, de manera que esta solamente era Sustancia Primordial divina y, por lo tanto, solamente visible para aquellos seres que también se han espiritualizado para poder ver lo espiritual.
Si se habla del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, esto bien es válido como término para la Esencia de Dios, si el Padre es reconocido como Amor, el Hijo como Sabiduría y el Espíritu Santo como Fuerza, como Voluntad o Poder de Dios. Porque la Esencia de Dios es Amor, Sabiduría y Poder. Pero el objetivo que Dios se fijó con la creación de los seres, la divinización de estos seres por libre albedrío, también explica – si se alcanza – la Encarnación de Dios en Jesús, la Deidad visible en Jesús, mientras que la Deidad „tripersonal“ no permite ninguna explicación correcta, es decir, veraz.
Los hombres han creado para sí mismos conceptos que son obstáculos para la maduración espiritual, porque solamente se puede invocar a un Dios, pero no se puede rezar a tres dioses diferentes, sino que Dios Mismo quiere ser reconocido en Jesús, y por lo tanto Él solamente puede ser adorado en Jesús. Y Él exige este reconocimiento de todos los hombres, porque se le había negado el reconocimiento antes y porque al mismo tiempo también debe reconocerse la Obra de Redención. Porque sin Jesucristo ningún hombre puede encontrar el perdón de su culpa original, y por lo tanto el hombre debe confesar a Él, debe creer que Dios Mismo Se hizo cargo de la Humanidad y llevó a cabo la Obra de Redención en Jesús.
Amén
TraductorTo, da stanje ljudi postaja vse bolj mračno, je v dejstvu, da ljudje niso več sposobni pravilno razumeti, da sta Bog in Jezus eno.... in da jim glede na to ravno tako primanjkuje pravilnega dojemanja o Božjem »učlovečenju« (Knjižica št. 34).... Zaradi zavajajočega učenja o Božanstvu treh oseb so oni začeli napačno razmišljati (Knjižica št. 4). Vendar pa mora biti vedno znova rečeno, da večno Božanstvo ne more biti poosebljeno.... zato se Ga je mogoče zamisliti edinole kot silo, ki izpolnjuje celotno večnost.... Ta sila pa ne more biti omejena, kakor se o njej tudi ne more razmišljati kot o »formi«.... vendar pa ona lahko popolnoma prežame tudi formo.... In ta proces popolnega prežemanja z Božansko močjo se je zgodilo pri človeku Jezusu....
On je bil poln Ljubezni; Ljubezen pa je temeljna substanca večnega Božanstva (1 Janez 4:8, 16).... neprekinjeno izsevana v večnost, ki ustvarja in vzdržuje vse.... In ta Božanska moč Ljubezni je prežela človeško formo Jezusa in tako Sebe manifestirala (učlovečila) v Njemu. Božja temeljna narava se je nastanila v človeku Jezusu in na ta način je Bog postal »človeško bitje«.... ker pa je bil Jezus popolnoma izpolnjen s temeljnim bistvom Boga, je On postal »Bog«.... Namreč Njegova popolnoma poduhovljena človeška forma se je po Njegovem vstajenju lahko v celoti stopila (združila) z Bogom, tako da je potem Jezus postal Božanstvo, Ki ga je mogoče dojemati (percipirati, spoznati).... Tako si človeško bitje ne more na nikakršen drugačen način zamisliti Boga, razen samo v Jezusu (Kološanom 1:15; Hebrejcem 1:3).... tako torej ne more nikoli obstajati vprašanje glede »dveh oseb«.... Človeško bitje Jezus je dosegel cilj na Zemlji: popolno deifikacijo (postati Božanski), katero pa lahko dosežejo vsa ustvarjena bitja.... Bog je namreč želel ustvariti podobe Samega Sebe, katerih končna popolnost pa je morala biti dosežena s pomočjo svobodne volje samega bitja. Človek Jezus te deifikacije ni dosegel samo na račun življenja Ljubezni, ampak je On z delom Odrešenja obenem tudi odkupil krivdo greha človeštva.... On je namreč izkoristil Božjo moč Ljubezni, ker On drugače ne bi bil sposoben prestati strašnega trpljenja križanja. Ta moč Ljubezni je bila Božja temeljna narava; tako pa je bil Sam Bog v vsej polnosti znotraj človeka Jezusa in je uresničil delo Odrešenja (2 Korinčani 5:19)....
To, ko vi ljudje govorite o Bogu treh oseb, je torej zavajajoča ideja; večno Božanstvo namreč ne more biti poosebljeno, ker je Ono čista Ljubezen. Ta Ljubezen pa je Sebe učlovečila v Jezusu, tako da je s tem v Jezusu deloval večni Božji Duh; On pa je za vsa bitja lahko dojemljiv (oz. »razumljiv« v smislu, »da se o Njemu lahko formira ideja«) edinole v Jezusu.... nekdanja Božja ustvarjena bitja so Ga namreč zavrgla, ker Ga niso mogla videti; On je za njih v Jezusu postal vidni Bog.... Vendar pa Jezus ni drugo bitje, o katerem je mogoče razmišljati, kot da obstaja poleg Boga (kot druga oseba).... On je Bog, ker je Bog moč Ljubezni, Ki prežema popolnoma poduhovljeno formo. Tako je ona sestavljena iz povsem Božanske temeljne substance in je glede na to vidna samo tistim bitjem, ki so ravno tako postala poduhovljena, da bi lahko videla duhovno.
Zagotovo je pravilno opisati Božjo naravo kot Očeta, Sina in Svetega Duha, če je Oče prepoznan kot Ljubezen, Sin kot modrost in Sveti Duh kot volja oz. Božja sila.... ker so Božja narava Ljubezen, modrost in sila.... Toda cilj, ki ga je Bog postavil Sebi, ko je ustvaril bitja, da se ta bitja v svobodni volji deificirajo (postanejo Božanska), pa obenem tudi pojasnjuje.... ko je le ta dosežen.... Božjo manifestacijo v Jezusu.... vidno Božanstvo v Jezusu, medtem ko Božanstvo treh oseb ne dovoljuje pravilne oz. resnične razlage. Ljudje so ustvarili njihove lastne pojme, kateri pa preprečujejo njihov duhovni proces dozorevanja, ker se lahko kliče samo enega Boga. Namreč k trem različnim Bogovom se ne more (oz. »ni dovoljeno«) moliti, ampak Sam Bog želi biti priznan v Jezusu in je zato On lahko oboževan samo v Jezusu.... On pa to priznavanje zahteva od vseh človeških bitij, ker Mu je bilo to priznavanje v preteklosti zanikano in ker mora biti obenem tudi sprejeto delo Odrešenja (Knjižica št. 38 in 54).... Namreč niti ena oseba ne more brez Jezusa Kristusa prejeti odpuščanja njegovega izvirnega greha, zaradi česar mora človeško bitje izraziti njegovo vero v Njega.... On mora verjeti, da je Sam Bog pokazal sočutje (usmiljenje) do človeštva in v Jezusu uresničil delo Odrešenja.
AMEN
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