• Volver

Dios y Jesús son Uno – La Encarnación de Dios

Que el estado espiritual de los hombres se oscurece cada vez más se desprende también del hecho de que no son capaces de comprender bien la „Unión“ de Dios con Jesús y que, por lo tanto, tampoco tienen la comprensión correcta para la „Encarnación“ de Dios. Han llegado a un pensamiento erróneo por la doctrina de la deidad tripersonal. Pero hay que decir una y otra vez que la Divinidad eterna no puede ser personificada; por lo tanto, no es concebible sino como Fuerza que llena toda la Infinidad. Esta Fuerza no puede ser limitada y, por lo tanto, tampoco se puede pensar como „forma“, pero puede irradiar una forma por completo, y el proceso de una irradiación completa con la Fuerza divina ha tenido lugar en el Hombre Jesús.

Él estaba lleno de Amor, y el Amor es la Sustancia Primordial de la Eterna Divinidad que se irradia incesantemente hacia el Infinito, que hace surgir todo y lo mantiene todo. Y esta Fuerza divina de Amor irradió la forma humana de Jesús, y así se manifestó en Él; el Ser original de Dios tomó morada en el Hombre Jesús, y así Dios se volvió „Hombre“; y como Jesús estaba completamente lleno de la sustancia primordial de Dios, Él se volvió „Dios“. Siendo completamente espiritualizada, también la envoltura humana exterior pudo unirse a Dios después de Su muerte en la cruz, de modo que Jesús se convirtió ahora en Divinidad imaginable, que el hombre no puede imaginarse a Dios sino en Jesús, pero de ninguna manera se puede hablar de „dos personas“.

El Hombre Jesús había alcanzado en la Tierra la meta, la total divinización que todos los seres creados deben alcanzar. Porque Dios quería crear vivos retratos de Sí mismo, cuya perfección final, sin embargo, debe ser alcanzada por la libre voluntad del ser mismo. El Hombre Jesús no solamente ha alcanzado esta divinización a través de una vida amorosa, sino que por la Obra de Redención también ha borrado la culpa del pecado de la Humanidad; y es que Él utilizó la Fuerza de Amor de Dios, de lo contrario no habría sido capaz de soportar el terrible sufrimiento y la muerte en la cruz; y esta Fuerza de Amor era el Elemento Primordial de Dios, por lo que Dios mismo estaba plenamente en el Hombre Jesús y llevó a cabo la Obra de Redención.

Sin embargo, cuando vosotros, los hombres, habláis de un Dios tripersonal, es un concepto engañoso, porque la Divinidad eterna no puede ser personificada, ya que solo es Amor, y este Amor se manifestó en Jesús, y el Eterno Espíritu de Dios obró ahora en Jesús, y Él es imaginable para todos los seres solamente en Jesús. Debido a que los seres una vez creados por Dios se apartaron de Él, porque no podían verlo, Él se ha convertido en un Dios visible para ellos en Jesús. Pero Jesús no es un segundo ser que pudiera ser imaginado al lado de Dios. Él es Dios, porque Dios es Fuerza de Amor que irradió una forma totalmente espiritualizada, de manera que esta solamente era Sustancia Primordial divina y, por lo tanto, solamente visible para aquellos seres que también se han espiritualizado para poder ver lo espiritual.

Si se habla del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, esto bien es válido como término para la Esencia de Dios, si el Padre es reconocido como Amor, el Hijo como Sabiduría y el Espíritu Santo como Fuerza, como Voluntad o Poder de Dios. Porque la Esencia de Dios es Amor, Sabiduría y Poder. Pero el objetivo que Dios se fijó con la creación de los seres, la divinización de estos seres por libre albedrío, también explica – si se alcanza – la Encarnación de Dios en Jesús, la Deidad visible en Jesús, mientras que la Deidad „tripersonal“ no permite ninguna explicación correcta, es decir, veraz.

Los hombres han creado para sí mismos conceptos que son obstáculos para la maduración espiritual, porque solamente se puede invocar a un Dios, pero no se puede rezar a tres dioses diferentes, sino que Dios Mismo quiere ser reconocido en Jesús, y por lo tanto Él solamente puede ser adorado en Jesús. Y Él exige este reconocimiento de todos los hombres, porque se le había negado el reconocimiento antes y porque al mismo tiempo también debe reconocerse la Obra de Redención. Porque sin Jesucristo ningún hombre puede encontrar el perdón de su culpa original, y por lo tanto el hombre debe confesar a Él, debe creer que Dios Mismo Se hizo cargo de la Humanidad y llevó a cabo la Obra de Redención en Jesús.

Amén

BOG I ISUS SU JEDNO, 'BOG JE POSTAO ČOVJEKOM'

Činjenica da duhovno stanje ljudi postaje sve mračnije i mračnije proizlazi iz njihove nesposobnosti da razumiju okolnost 'postajanja Jednim' Boga sa Isusom; prema tome čovječanstvo nema ni pravilno/ispravno razumijevanje Božjeg 'postajanja čovjekom' [[procesa u kojem je Bog postao čovjekom]]. Ljudi su došli do krivog razmišljanja kroz učenje o 'tri Božanske osobe'. Mora se iznova i opet ponoviti da vječno Božanstvo ne može biti zamišljeno kao osoba; i da prema tome nema druge ideje o njemu osim kao o sili, koja ispunjava cijelu vječnost. Ta sila se ne može ograničiti, niti se o njoj može razmišljati kao o 'formi' – iako ona može u potpunosti zračiti kroz formu.

Pojava potpunog zračenja te Božanske sile se dogodila u čovjeku Isusu, - On je bio napunjen sa Ljubavlju, a Ljubav je pra/prvotna-supstanca vječnog Božanstva koja se neprestano odašilja/emitira u beskonačnost, koja stvara i održava sve. Ta Božanska Ljubav-Sila je zračila kroz ljudsku formu Isusa i manifestirala Se u Njemu. Božje Pra-Biće se nastanilo u čovjeku Isusu, i na taj način postalo Bogo-Čovjek. A pošto je Isus bio skroz napunjen Božjom Pra-Supstancom, On je postao Bog – jer bi se također i ljudski izvanjski pokrov mogao, kao potpuno produhovljen nakon Njegove smrti na križu, ujediniti sa Bogom, tako da je Isus onda postao vidljivo Božanstvo, i čovjek ne može zamisliti Boga u ni jednoj drugoj formi osim u Isusu. Međutim, ne može nikad biti riječi o 'dvije osobe'.

Čovjek Isus je postigao Svoj cilj na zemlji, potpuno uzdignuće na stupanj Božanstva (deification) koje bi sva stvorena bića trebala postići. – Jer Bog je želio stvoriti 'slike' čije krajnje savršenstvo ipak mora biti postignuto kroz slobodnu volju bića. Čovjek Isus nije samo dosegnuo ovo potpuno uzdignuće na stupanj Božanstva kroz život Ljubavi, već je također i izbrisao pra-grijeh čovječanstva kroz Svoje djelo Iskupljenja. – On je iskoristio Božju Ljubavnu moć/silu, pošto bez nje On ne bi bio u stanju izdržati užasan bol i smrt na križu. Ta Ljubavna sila/moć je bila Božji Pra-element, i stoga je to bio Bog Osobno u svoj punini u čovjeku Isusu Koji je ostvario Djelo Iskupljenja.

Međutim, ako govorite o Bogu koji se manifestirao u tri osobe, onda imate pogrešnu ideju o Bogu, jer vječno Božanstvo se ne može uosobiti. Ono je jedino Ljubav, i ta Ljubav je Sebe manifestirala u Isusu; vječni Bog-Duh je djelovao u Isusu – On je svim ljudima zamisliv jedino u Isusu. Kako su bića koja je Bog jednom stvorio odmetnula od Njega pošto Ga nisu mogla vidjeti, On je u Isusu postao vidljivi Bog.

Ali Isus nije drugo biće koje se može zamisliti kao odvojeno od Boga. On jest Bog! Pošto je Bog Ljubavna-sila koja zrači kroz potpuno produhovljenu formu, a ta forma nije bila ništa drugo do Božanska pra-supstanca koja može jedino biti zamišljena od strane onih bića koja su sebe već produhovila sa ciljem da bi mogla [[= bila u stanju]] vidjeti duhovno.

Kada čovjek govori o Ocu, Sinu i Duhu Svetome, to je uistinu vrijedan opis Božjeg Bića – ako se Otac spozna kao Ljubav, Sin kao Mudrost, i Sveti Duh kao Sila – kao Božja Volja ili Moć. Jer Božje viđenje/gledanje (seeing) je Ljubav, Mudrost i Moć. Ali cilj kojeg je Bog Osobno postavio stvaranjem bića – dobrovoljno uzdizanje tih bića do potpunog Božanskog nivoa – objašnjava, također, to što je Bog 'postao čovjekom' u Isusu – vidljivo Božanstvo u Isusu. Ali 'tri osobe' Božanstva uopće ne dozvoljavaju/prihvaćaju pravilno objašnjenje/tumačenje, to jest, objašnjenje/tumačenje u skladu sa Istinom. Čovječanstvo je stvorilo za sebe ideje koje spriječavaju/ometaju njihov duhovni proces sazrijevanja, pošto se samo Jedan Bog može zazivati; trojici različitih Bogova se ne smije moliti, pošto Bog Osobno želi biti spoznat/prepoznat u Isusu, i stoga Ga se može obožavati jedino u Isusu (Ivan 10:9; 14:6).

I On zahtjeva ovu spoznaju/priznavanje od svih ljudi, pošto Mu je jednom to priznavanje bilo uskraćeno. Istovremeno mora biti spoznato/priznato/prepoznato i Djelo Iskupljenja, jer bez Isusa Krista ni jedan čovjek ne može pronaći oprost za svoj pra-grijeh; stoga se čovjek mora ispovijediti Njemu; on mora vjerovati da je Bog Osobno imao suosjećanja za čovječanstvo i da je u Isusu ostvario djelo Iskupljenja.

AMEN