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Deber de ayudar en caso de peligro para los demás seres humanos...

Cada uno de vosotros está obligado a salvar a su prójimo cuando está en peligro. A estar a su lado para que pueda escapar de este peligro... Eso es lo que dicta la caridad, aunque no podréis ser obligados a brindar tal ayuda; pero algún día tendréis que responder ante Dios si habéis fallado en esto. Porque todos vosotros sois hijos de un Padre, y si amáis al Padre, también debéis amaros los unos a los otros...

Pero el amor asegura protección y guardia a los demás seres humanos, y el amor también siempre encuentra una salida, un medio para evitar el peligro, porque el amor es irradiación divina, y Dios sabe verdaderamente de qué manera se puede ayudar. Y la irradiación de amor de Dios también transfiere este conocimiento a la persona que quiere ayudar... Pero mayoritariamente los hombres viven en plena indiferencia unos con otros de la suerte del otro. Y el mandamiento de amar al prójimo es un concepto vacío para ellos. La necesidad y el peligro del semejante no les afectan, y la voluntad de ayudar se ha bajado al mínimo... porque los hombres no tienen amor.

Solo las obras voluntarias de amor conllevan ricas bendiciones para la eternidad... Si se las descuidan, también se suspende la riqueza espiritual y la gente se mantiene pobre y se espíritu oscurecido. Pero si el semejante obviamente está en peligro y vosotros pasáis de largo por esta emergencia con indiferencia, entonces os habéis cargado con un pecado grave y no solo habéis omitido un acto de amor, porque esta omisión os será acreditada, como si vosotros mismos hubierais puesto en peligro a vuestro prójimo...

Ya sea un peligro espiritual o terrenal lo que amenaza a vuestro semejante, estáis obligados a prevenir este peligro, si está en vuestro poder... así como también estáis obligados a proteger la vida de vuestro prójimo si hay peligro. Pero si os alejáis de mala gana, entonces os cargáis con una tremenda deuda, por la que debéis responder y por la que también tenéis que pagar y podéis estar agradecidos si se os ofrece todavía la oportunidad en la vida terrenal para pagarla...

El deber es siempre solo para con Dios, porque la gente no puede obligaros a hacer obras de amor. Pero lo que solo hacéis porque el poder terrenal os lo ordena, pero eso no os libera de vuestra responsabilidad ante Dios y eso tampoco os trae ninguna riqueza espiritual... Pero vosotros mismos estaríais felices de encontrar un ayudante en el mismo peligro y, por lo tanto, sabéis exactamente cómo apreciar el valor de tal ayuda... y si ahora falláis, es esto un señal de la mayor falta de amor, es una prueba repetida de vuestra actitud, que todavía sigue siendo completamente influenciada por el oponente de Dios. Por eso todos vosotros tenéis una cierta obligación hacia vuestro vecino cuando está en peligro...

Y así ahora también sabréis que Dios no os condenará si tomáis las armas en caso de un emergencia, tan pronto como solo queráis evitar un peligro, tan pronto como queráis proteger a vuestro vecino cuando su vida se vea amenazada... Pero también sólo entonces actuáis agradando a Dios, pero los motivos nunca deben estar en el amor propio... La vida de la persona individual debe ser sagrada para todos vosotros, porque Dios os la dio para que pudierais madurar, para que podáis recuperar la perfección... Pero donde esta vida está en peligro, allí el hombre tiene que ponerse de lado del que está en peligro y buscar preservar su vida... Y entonces, incluso un acto aparentemente malvado no será contrario a la voluntad de Dios...

amén

L’obbligo di aiutare il prossimo in pericolo

Ognuno di voi è obbligato a salvare il prossimo quando si trova in pericolo, ad assisterlo, affinché possa sfuggire a questo pericolo. Questo lo impone l’amore per il prossimo, benché non potete essere costretti ad una tale prestazione d’aiuto; ma una volta dovrete rendere conto davanti a Dio, quando avete omesso quest’aiuto. Perché voi tutti siete figli di un Padre e se amate il Padre, dovete anche amarvi fra di voi. L’amore però assicura protezione e custodia del prossimo e l’amore trova anche sempre una via d’uscita, un mezzo per evitare il pericolo, perché l’amore è l’Irradiazione divina, e Dio sa davvero, in quale modo può essere prestato l’aiuto, e l’Irradiazione d’Amore di Dio trasmette anche questo sapere all’uomo che vuole aiutare. Ma gli uomini vivono quasi sempre l’uno accanto all’altro nella totale indifferenza del destino dell’altro. Ed il Comandamento dell’amore per il prossimo è diventato per loro un concetto vuoto. Miseria e pericolo del prossimo non li toccano più, e la volontà d’aiutare è scesa ad un minimo, perché gli uomini sono senza amore. Delle opere d’amore libere unicamente portano una ricca Benedizione per l’Eternità. Se vengono omesse, allora manca anche la ricchezza spirituale, e gli uomini sono poveri e di spirito oscuro. Ma se il prossimo è in evidente pericolo e voi passata davanti a lui indifferenti in questo caso di bisogno, allora avete caricato su di voi un grave peccato e non avete soltanto omesso un’opera d’amore, perché quest’omissione vi viene tenuta in conto, come se voi stessi aveste portato il prossimo nel pericolo. Sia ora un pericolo spirituale o terreno che minaccia il prossimo, siete obbligati ad evitare questo pericolo, se ciò è nel vostro potere, perché siete anche obbligati a proteggere la vita del prossimo quando è in pericolo. Se vi distogliete solo di malavoglia, allora caricate su di voi una immensa colpa, per la quale dovete rendere conto e che dovete anche rimettere e potete essere grati, se per questo vi viene offerta l’occasione ancora nella vita terrena. L’obbligo esiste comunque sempre soltanto verso Dio, perché non potete essere costretti dagli uomini ad opere d’amore. Ma quello che fate ora, perché a questo siete obbligati dal potere terreno, non vi libera dalla responsabilità di fronte a Dio e non vi procura nemmeno la ricchezza spirituale. Ma voi stessi sareste felici di trovare nello stesso pericolo un aiutante e perciò sapete anche apprezzare il valore di un tale aiuto. E se ora fallite, allora è un segno del massimo disamore, è una rinnovata dimostrazione della vostra mentalità che viene ancora totalmente influenzata dall’avversario di Dio. Perciò tutti voi avete un certo obbligo nei confronti del vostro prossimo, quando costui si trova nel pericolo. E così ora saprete anche che Dio non vi condannerà, quando nel caso di bisogno prendete le armi, appena volete impedire un pericolo, appena volete proteggere il vostro prossimo, quando la sua vita è minacciata. Ma solo allora agite compiacenti a Dio, ma i motivi non devono mai trovarsi nell’amor proprio. Solo la vita del singolo uomo dev’essere sacra per voi, perché Dio ve l’ha data affinché maturiate, affinché riotteniate la perfezione. Ma dove questa vita è in pericolo, là l’uomo deve mettersi dalla parte di colui che è a rischio e cercare di conservargli la sua vita. Ed allora nemmeno un’azione apparentemente cattiva non sarà rivolta contro la Volontà di Dio.

Amen