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Perdón de pecados.... Infalibilidad.... Acciones esquemáticas....
El supuesto acto de perdón de los pecados es solo un símbolo de lo que el Señor enseñó en la tierra. No hay absolutamente ninguna necesidad de cumplir una forma, porque el perdón de los pecados solo depende de la medida en que el hombre se siente culpable de sus pecados hacia Dios y se lo confiesa a Él en un diálogo íntimo y Le pide misericordia y el perdón de su culpa. La forma es otra vez sólo un peligro para el alma, porque se está mecanizando una acción que es o debería ser demasiado íntimo para hacerla reconocible desde el exterior. La confesión pública de los pecados es un acto que puede llevar a la superficialidad, ya que la persona se une a un acto cronometrado, por así decirlo, sin estar conectado interiormente con Dios que la confesión de su culpa de pecado es una necesidad para él.
do lo que hagáis por el bien de vuestras almas debe estar vivo, y tal ceremonia puede convertirse fácilmente en un acto muerto, porque no todos los hombres están tan penetrados de Dios al mismo tiempo que se revelan a Él en toda su debilidad y culpa de pecado. Esto, sin embargo, es una condición previa para el perdón de los pecados, y todas las acciones externas son solo el símbolo de lo que corresponde a la voluntad divina, pero no el cumplimiento de la voluntad divina. Cuando el Espíritu de Dios os señala al peligro en el que vosotros mismos os encontráis, no debéis revelaros, sino estar agradecidos a vuestro Padre celestial de todo corazón, que os enseña lo correcto, porque estáis desperdiciando mucha energía en el cumplimiento de las formas externas, que debéis dedicar a vuestro desarrollo interior.
pensamiento íntimo lleno de amor devocional os otorga una media de gracia infinitamente mayor que la obediencia diligente de los mandamientos de la iglesia que fueron dados a los hombres sin el consentimiento de Dios. Los representantes de estas doctrinas se esconden una vez más detrás de una doctrina humana de la infalibilidad del jefe de la iglesia en las disposiciones espirituales.
do lo que se ofrece a los hombres desde “arriba” es la verdad más pura, pero Dios solo anuncia Su voluntad a través de Sus mensajes desde arriba, pero nunca va a determinar a los hombres ni querrá inducirlos a obedecer Su voluntad mediante medidas coercitivas. Porque esto contradice completamente a la ley “de la liberación del ser por propia voluntad”, que ha surgido del amor y la sabiduría.
un mandamiento establecido humanamente una intervención en el orden divino.... Dios nunca aprobará tales mandamientos que obligan al hombre a actuar, aunque oficialmente ponen la propia voluntad como condición. La voluntad humana, sin embargo, no puede desarrollarse esquemáticamente en actividad, porque entonces ya no es libre, sino que está sujeta la voluntad de aquel que prescribe ciertos tiempos para las personas mediante tales mandamientos, donde la persona está llamada a cumplir con su deber.
un error humano tan grande que amenaza a sofocar la plantita brotando del anhelo interior a Dios, a menos que la actividad amorosa de una persona se vuelve muy activa, y ahora la iluminación del Espíritu le trae de repente el reconocimiento de la voluntad real de Dios.
lo entonces se podrá liberarse de una doctrina que, por intervención humana, se desvía considerablemente de la enseñanza que Cristo Mismo dio a los hombres en la tierra. El hombre se esforzará principalmente por cumplir con su deber, y eso es el mayor peligro para el alma.... Porque ella no se esfuerza conscientemente por la perfección porque se le presenta un plan en cierta medida, cuya ejecución es de la que se dedica y a través del trabajo preparatorio que se ha realizado en el lado humano, descuida su propio trabajo de alma, pero cree que está viviendo al agrado a Dios, el Señor....
én
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ODPUŠČANJE GREHOV... NEZMOTLJIVOST… RUTINSKA DEJANJA...
Domnevno dejanje odpuščanja grehov je samo simbol tega kar je Gospod učil na Zemlji. V nobenem primeru ni treba izpolnjevati formalnosti, saj je odpuščanje grehov v celoti odvisno od tega, koliko se človek počuti krivega pred Bogom in od tega, ali se pred njim pokesa v iskreni molitvi in prosi za Njegovo milost in odpuščanje njegove krivde. Formalnost je spet ena nevarna za dušo, saj bo avtomatizirano dejanje, ki je, ali bi moralo biti, preveč intimno, da bi bilo prepoznavno navzven. Dejanje javne izpovedi grehov lahko vodi v površnost, do te mere, da oseba bolj ali manj sledi rutinskemu dejanju, ne da bi bila notranje združena z Bogom, da bi čutila potrebo, da mu prizna svojo krivdo greha. Vse, kar počnete za rešitev svoje duše, bi moralo biti živo, in takšen obred lahko zlahka povzroči brezživljenjsko dejanje, saj niso vsi ljudje napolnjeni z Bogom hkrati, da bi se mu razkrili v vseh svojih slabostih in krivdi greha. Toda to je predpogoj za odpuščanje grehov, vsa zunanja dela so le simboli tega, kar ustreza Božji volji, ne pa uresničitev Božje volje.
Ko vas božji duh opozori na nevarnost, v katero se spravljate, se mu ne smete upreti, temveč bodite z vsem srcem hvaležni nebeškemu Očetu za pravilno vodstvo, ker z izpolnjevanjem zunanjih formalnosti izgubite veliko moči, ki jo morate uporabiti za svoj notranji napredek. Misel srca na vnaprej dano ljubezen vam bo prinesla neskončno več blagoslova kot vneto izpolnjevanje cerkvenih zapovedi, ki so bile dane ljudem brez božje odobritve. Predstavniki teh naukov so se ponovno zatekli za umetno ustvarjeno doktrino o absolutni zanesljivosti poglavarja Cerkve glede na duhovne zakone.
Vse, kar je ljudem dano od zgoraj je najčistejša resnica; vendar Bog s svojimi razodetji od zgoraj le izraža svojo voljo, vendar nikoli ne bo želel nadzorovati ali uporabljati prisilnih ukrepov, da bi ljudi prislil v poslušnost. Kajti to bi bilo v popolnem nasprotju z zakonom o prostovoljni osvoboditvi bitij, ki izvira iz Božanske ljubezni in modrosti. Zapovedi, ki jih razglasijo ljudje, so vmešavanje v Božanske uredbe... zapovedi, ki ljudi silijo k dejanjem, čeprav je uradno njihova lastna volja predpogoj, Bog nikoli ne bo imel za pravilne. Človekova volja ne more rutinsko izvajati svoje dejavnosti, v tem primeru ni več svobodna, ampak že vezana na voljo osebe, ki zaradi takšnih ukazov ljudem dodeli določen čas za opravljanje dolžnosti.
To je neizmerna človeška napaka (zabloda), ki grozi, da bo zadušila razvijajoče se občutljivo seme notranjega hrepenenja po Bogu, razen če dobrohotna dejanja človeka postanejo posebej dinamična in duhovno razsvetljenje povzroči, da nenadoma spozna resnično Božjo voljo. Le tako se bo lahko osvobodil nauka, ki zaradi človeškega prispevka že močno odstopa od nauka, ki ga je Jezus osebno dal ljudem na Zemlji. Človek si običajno prizadeva izpolniti svoje obveznosti, in to je največja nevarnost za dušo.... Ker ne stremi samozavestno k popolnosti, saj mu je v resnici dan načrt, ki ga želi uresničiti in z upoštevanjem osnov, ki so mu jih postavili drugi, zanemarja lastno psihološko nalogo, vendar je prepričan, da živi življenje, ki je všeč Gospodu Bogu.
AMEN
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