1482 Perdón de pecados.... Infalibilidad.... Acciones esquemáticas....

20 de junio de 1940: Libro 24

El supuesto acto de perdón de los pecados es solo un símbolo de lo que el Señor enseñó en la tierra. No hay absolutamente ninguna necesidad de cumplir una forma, porque el perdón de los pecados solo depende de la medida en que el hombre se siente culpable de sus pecados hacia Dios y se lo confiesa a Él en un diálogo íntimo y Le pide misericordia y el perdón de su culpa. La forma es otra vez sólo un peligro para el alma, porque se está mecanizando una acción que es o debería ser demasiado íntimo para hacerla reconocible desde el exterior. La confesión pública de los pecados es un acto que puede llevar a la superficialidad, ya que la persona se une a un acto cronometrado, por así decirlo, sin estar conectado interiormente con Dios que la confesión de su culpa de pecado es una necesidad para él.

do lo que hagáis por el bien de vuestras almas debe estar vivo, y tal ceremonia puede convertirse fácilmente en un acto muerto, porque no todos los hombres están tan penetrados de Dios al mismo tiempo que se revelan a Él en toda su debilidad y culpa de pecado. Esto, sin embargo, es una condición previa para el perdón de los pecados, y todas las acciones externas son solo el símbolo de lo que corresponde a la voluntad divina, pero no el cumplimiento de la voluntad divina. Cuando el Espíritu de Dios os señala al peligro en el que vosotros mismos os encontráis, no debéis revelaros, sino estar agradecidos a vuestro Padre celestial de todo corazón, que os enseña lo correcto, porque estáis desperdiciando mucha energía en el cumplimiento de las formas externas, que debéis dedicar a vuestro desarrollo interior.

pensamiento íntimo lleno de amor devocional os otorga una media de gracia infinitamente mayor que la obediencia diligente de los mandamientos de la iglesia que fueron dados a los hombres sin el consentimiento de Dios. Los representantes de estas doctrinas se esconden una vez más detrás de una doctrina humana de la infalibilidad del jefe de la iglesia en las disposiciones espirituales.

do lo que se ofrece a los hombres desde “arriba” es la verdad más pura, pero Dios solo anuncia Su voluntad a través de Sus mensajes desde arriba, pero nunca va a determinar a los hombres ni querrá inducirlos a obedecer Su voluntad mediante medidas coercitivas. Porque esto contradice completamente a la ley “de la liberación del ser por propia voluntad”, que ha surgido del amor y la sabiduría.

un mandamiento establecido humanamente una intervención en el orden divino.... Dios nunca aprobará tales mandamientos que obligan al hombre a actuar, aunque oficialmente ponen la propia voluntad como condición. La voluntad humana, sin embargo, no puede desarrollarse esquemáticamente en actividad, porque entonces ya no es libre, sino que está sujeta la voluntad de aquel que prescribe ciertos tiempos para las personas mediante tales mandamientos, donde la persona está llamada a cumplir con su deber.

un error humano tan grande que amenaza a sofocar la plantita brotando del anhelo interior a Dios, a menos que la actividad amorosa de una persona se vuelve muy activa, y ahora la iluminación del Espíritu le trae de repente el reconocimiento de la voluntad real de Dios.

lo entonces se podrá liberarse de una doctrina que, por intervención humana, se desvía considerablemente de la enseñanza que Cristo Mismo dio a los hombres en la tierra. El hombre se esforzará principalmente por cumplir con su deber, y eso es el mayor peligro para el alma.... Porque ella no se esfuerza conscientemente por la perfección porque se le presenta un plan en cierta medida, cuya ejecución es de la que se dedica y a través del trabajo preparatorio que se ha realizado en el lado humano, descuida su propio trabajo de alma, pero cree que está viviendo al agrado a Dios, el Señor....

én

Traducido por: Hans-Dieter Heise

Este comunicación no se menciona en ninguna folleto temático.

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