• Back

Sacrificial death was not allowed to force into faith....

Also My sacrificial death on the cross was not allowed to lead inevitably to faith in My Divinity in the human being Jesus.... For even when Love Itself offered this sacrifice, although I Myself was in Him until His death, because He Himself had united completely with Me, nevertheless the “deity“ drew back in Him.... that’s to say, He suffered and died as a man, He no longer made use of His power, that He possessed by agreement with Me.... He, as man, has taken all suffering and pains upon Himself and thereby He has redeemed the huge guilt of sins, which burdened the whole mankind.... And so the crucifixion had to be a process, which took place quite human, because no one could be forced to believe and each unusual appearance would have meant such a constrained faith.... So many people were caught by a restlessness the crucifixion caused, some people were touched, and they were depressed by the judgment, which was carried out in a man, they did not hold guilty.... But that it was a sacrifice, that accomplished the Deity Itself in the man Jesus, therefore any proof lacked, and it had to be this way, because the acceptance of the grace of the act of salvation had to be an act of free will.... because otherwise the forgiveness of sin could not take place as by the voluntary surrender to Jesus and acknowledging of Himself, as Son of God and Savior of the world, in Whom the eternal Godhead had incarnated. No one may be compelled to believe, it should be free for every man, to acknowledge Jesus Christ as Savior of the world and to accept His grace victim. Therefore, even the death of Jesus was a very human event, that in no way influenced coercively on the people, who were present at His hour of death or later learned of it, too. And so the act of salvation of Jesus remains a matter for all the people , that they can believe, but also can doubt, because the right knowledge requires a certain progress of the soul, a turning to Me, Who they are able to recognize also in Jesus Christ. A person, who is still in the power of My opponent, will never believe in the act of salvation of Jesus Christ, and even if it would also be described truthfully.... For he will not believe it, because he is still under the influence of the opponent, who will do everything to prevent a redemption by Jesus Christ. And yet people can also win a very confident belief in Him, when they make it possible, that My spirit teaches them.... if they allow also My mental influence through a life in love by My will.... But then there are no external evidences, which convince the man of the truth of God’s mercy work, but then his ideas of truth will be directed correspondingly, and the man understands the connexions and the foundation of the sacrifice on the cross, and he can also believe without evidences. Each proof is and will remain a compulsory faith for the people; but it is the proof of free will the only decisive factor in life on earth, and so the people must decide freely for the acceptance and recognition of Jesus and His sacrifice on the cross.... The man is not compelled to accept, and therefore all events must be described in their truth, as it has really happened: as the sentencing of a criminal, who has been ordered to the most shameful death, to the death on the cross. With His power Jesus truly might have averted this death by Himself.... because He got the power by the complete union with Me.... but He made no longer use of it, because He wanted, to suffer the death as completely powerless, to give people help in a hardship, from which they themselves would not have got free.... But He could help them to freedom, He could clear the way to the Father, He could open them the gate to the kingdom of light, but always only, while He took a gigantic guilt upon Himself and thus went the way to the cross.... while He took a degree of suffering upon Himself, which would have suffered a man scarcely, if not the love had given Him the strength for it.... I Myself was love.... But He did not use this power, to get rid off His sufferings, but only to that, to be able to endure the suffering and the bitter death on the cross.... Because He wanted to redeem the mankind from sin and death.... That even My followers doubted about Me, was understandable, suddenly they saw Me exposed of all power, when they had to watch, how I was handled, as I did not defend Myself and did not apply the power, that they so often had been able to find in Me.... But then the sacrifice on the cross would not have been accomplished, and My path as a human being on the earth would have been useless, because, despite My teachings and instructions, the people would stay always in the weakness towards My enemy, for the unredeemed guilt of sins was the weakness, the burden, that was on the humanity, of which they could not be released by their own efforts.... And, for strengthening their will, I died on the cross, for strengthening their will, I took even the enormous burden of sin upon Myself and redeemed it through the most painful work of commiseration, that has ever taken place on this earth and will take place also never.... I died for all people of the past, the present and the future, but every man must recognize and accept this My act of salvation of his own free will, for then he also recognizes Myself, Whom he once has failed his recognition and for that he is plunged into the depth....

Amen

De offerdood mocht niet tot geloof dwingen

Ook mijn offerdood aan het kruis mocht niet leiden tot een gedwongen geloof aan mijn Godheid in de mens Jezus. Want ofschoon de Liefde zelf dit offer heeft gebracht, hoewel Ik zelf in Hem was tot aan Zijn dood omdat Hij zich geheel met Mij had verenigd, trok de Godheid in Hem zich toen terug. Dat wil zeggen: Hij leed en stierf als mens. Hij deed geen beroep meer op Zijn macht die Hij door de vereniging met Mij bezat. Hij heeft als mens alle leed en pijnen op zich genomen en daardoor de grote zondeschuld teniet gedaan, welke op de gehele mensheid drukte. En dus moest ook de kruisdood een gebeuren zijn dat heel menselijk plaatsvond, omdat niemand tot geloof mocht worden gedwongen en elk ongewoon verschijnsel zo’n geloofsdwang zou hebben betekend. Wel werden vele mensen door een onrust bevangen die de kruisdood teweegbracht. Er werden vele mensen ontroerd en ze waren terneergeslagen vanwege het vonnis dat werd voltrokken aan een mens die ze niet voor schuldig hielden.

Maar dat het een offer was dat de Godheid zelf in de mens Jezus volbracht, daarvoor ontbrak elk bewijs. En dit moest ook zo zijn omdat ook het aannemen van de genade van het verlossingswerk een daad van de vrije wil moest zijn, omdat de vergeving van de zonde niet anders kon plaatsvinden dan door de vrijwillige overgave aan Jezus en de erkenning van Hem zelf als Gods Zoon en Verlosser van de wereld in Wie de eeuwige Godheid zich zelf had belichaamd.

Niemand mag tot geloven worden gedwongen. Het moet aan ieder mens vrijstaan Jezus Christus als Verlosser van de wereld te erkennen en Zijn genade-offer aan te nemen. Daarom was de dood van Jezus ook een heel menselijke gebeurtenis die op geen enkele wijze dwingend inwerkte op de mensen die bij zijn stervensuur aanwezig waren of ook naderhand hierover vernamen. En voor alle mensen blijft het verlossingswerk van Jezus ook een aangelegenheid die ze kunnen geloven, maar ook betwijfelen, want het juiste inzicht vraagt om een zekere vooruitgang van de ziel, een toekeren naar Mij. En dan zijn zij ook in staat Mij in Jezus Christus te herkennen.

Een mens die nog geheel in de macht van mijn tegenstander is, zal nooit aan het verlossingswerk van Jezus Christus geloven, al zou hem dit ook nog zo waarheidsgetrouw worden beschreven. Want hij wil het niet geloven, omdat hij nog onder de invloed van de tegenstander staat die alles zal doen om een verlossing door Jezus Christus te verhinderen.

En toch kunnen mensen ook een zeer overtuigd geloof in Hem verkrijgen wanneer ze het mogelijk maken dat mijn geest hen onderricht, wanneer ze door een leven in liefde naar mijn wil ook mijn inwerken door middel van gedachten toelaten. Er zijn dan echter geen uiterlijke bewijzen die de mens overtuigen van de waarheid van het goddelijk werk van barmhartigheid. Veeleer worden dan zijn gedachten in overeenstemming met de waarheid geleid en de mens begrijpt de verbanden en de beweegreden van het kruisoffer en dan kan hij ook zonder bewijzen geloven. Elk bewijs is en blijft voor de mensen een dwang om te geloven, maar alleen het beproeven van de vrije wil is doorslaggevend in het aardse bestaan. En zo moeten de mensen ook vrij beslissen om Jezus en Zijn kruisoffer aan te nemen en te erkennen. De mens wordt geenszins gedwongen tot aanname en daarom moeten alle gebeurtenissen naar waarheid worden beschreven, zoals het zich ook werkelijk heeft toegedragen: zoals de veroordeling van een misdadiger die tot de schandelijkste dood werd veroordeeld, tot de dood aan het kruis.

Met Zijn macht zou Jezus waarlijk deze dood van zich hebben kunnen afwenden, want ze stond Hem ter beschikking door de volledige vereniging met Mij. Maar Hij gebruikte ze niet meer, omdat Hij als geheel machteloos de dood wilde ondergaan om de mensen hulp te brengen in een nood waaruit ze zichzelf niet zouden hebben kunnen bevrijd. Maar Hij kon hen helpen vrij te worden. Hij kon de weg vrij maken naar de Vader. Hij kon voor hen de poort naar het lichtrijk openen, maar altijd alleen doordat Hij een mate van lijden op zich nam die nauwelijks een mens zou hebben kunnen verdragen wanneer niet de Liefde hem de kracht daartoe zou hebben gegeven - Die wederom Ik zelf was.

Maar Hij gebruikte deze kracht niet om zich van Zijn lijden te ontdoen, doch alleen om het lijden en de bitterste dood aan het kruis uit te kunnen houden. Want Hij wilde de mensheid verlossen van zonde en dood. Dat ook de mijnen aan Mij twijfelden was begrijpelijk, want ze zagen Mij toch plotseling gespeend van al mijn kracht toen ze moesten toezien hoe men met Mij omging, toen Ik Me niet verweerde en de macht niet gebruikte die ze zo vaak bij Mij hadden kunnen vaststellen.

Maar dan zou het kruisoffer niet zijn volbracht. En ook zou mijn weg als mens over de aarde doelloos zijn geweest, omdat de mensen ondanks mijn leringen en onderrichtingen steeds krachteloos zouden zijn gebleven tegenover mijn vijand. Want de niet teniet gedane zondeschuld was de zwakheid, de last die op de mensheid drukte, waarvan ze uit eigen kracht niet vrij konden worden. En om hun wil te versterken ben Ik aan het kruis gestorven. Om hun wil te versterken nam Ik zelf de reusachtige last van de zonde op Mij en deed ze teniet door het meest smartelijke werk van erbarmen dat zich op deze aarde ooit had voltrokken en zich ook nooit meer voltrekken zal.

Ik stierf voor alle mensen van het verleden, van het heden en van de toekomst. Maar ieder mens moet in vrije wil dit verlossingswerk van Mij inzien en aannemen, want dan erkent hij ook Mij zelf, aan Wie hij eens zijn erkenning heeft onthouden en waarom hij in de diepte is gestort.

Amen