• Back

Change of nature only from within....

Nothing external has a beneficial effect on your inner life, no formalities can help your soul to mature and lead it to perfection.... Your change of nature can only be accomplished from within, this is why you humans must frequently withdraw into solitude in order to take stock of yourselves and remove whatever is spoiling you, whatever imperfections you still harbour within yourselves.... External sources can certainly draw your attention to conducting this psychological work, you can be taught how to achieve it, what you ought to observe.... what you must avoid because it is harmful and what you should do to become perfect.... but you must accomplish it yourselves and only by means of detaching yourselves from everything external even if you are in the midst of the world and forced to fulfil your duties. Yet this psychological work has to be carried out simultaneously because it is entirely independent of your occupation, for it concerns your inner nature, your faults and bad habits, it concerns the human being's inner life, his thinking, volition and conduct which.... even if it is directed in a worldly way.... ought to emanate love, otherwise a transformation of personality cannot be spoken of.

Hence your psychological work has to consist of refining your thinking and inclinations and of directing them towards divine goals; you always have to make an effort to live a life of unselfishness, selflessness, gentleness and patience, of peacefulness.... You have to develop all good qualities within yourselves and expel bad thoughts and attributes.... And all this requires the sincere will to live correctly before God.... It need not become outwardly obvious, that is, it should not be outwardly displayed.... yet a life in accordance with God's will also always affects your fellow human beings, it stimulates imitation and will always be more effective than many speeches or formal customs which do not yet vouch for an inner change of attitude.

A person can only change if he takes serious stock of himself by thinking about his shortcomings and faults and resolves to improve himself. And this inner change has to be undertaken by every person himself if he wants to reach his goal of becoming perfect. The resolve also has to be followed by the deed or the will is not in earnest.... And from this you can realise again that the attainment of beatitude is not determined by the denomination but only ever by the human being's will to kindle love within himself which totally transforms him, which turns all bad attributes into good ones and which therefore is the only means of becoming perfect.... but which can be practised by all people, irrespective of which denomination they belong to.... All denominations, however, teach love.... this is why all of them can lead to perfection, yet no denomination can guarantee this perfection.... only the human being can achieve it by the serious work of improving himself....

Amen

Omvorming van het wezen alleen van binnenuit

Niets uiterlijks bevordert uw innerlijk leven. Niets formeels helpt uw ziel rijp te worden en leidt ze naar de voltooiing. Alleen van binnenuit kan de omvorming van uw wezen worden voltrokken, waarom u mensen vaak in de stilte zult moeten gaan om uzelf te beschouwen en al datgene uit u te verwijderen wat u ontsiert, wat als gebreken nog in u aanwezig is. U zult wel van buitenaf op uw zielenarbeid opmerkzaam gemaakt kunnen worden, er zal u wel geleerd kunnen worden op welke manier u ze zult kunnen verrichten, waar u naar moet kijken, wat u achterwege zult moeten laten omdat het schadelijk is en wat u zult moeten doen om volmaakt te worden, maar volbrengen zult u alles zelf moeten en alleen zodanig dat u zich zult afsluiten van al het uiterlijke, hoewel u in de wereld staat en gedwongen bent uw plichten te vervullen.

Deze zielenarbeid is immers tegelijk te volbrengen omdat ze volledig onafhankelijk is van uw aardse bezigheid. Want ze betreft uw innerlijke wezen, uw fouten en ondeugden, ze betreft het innerlijke leven van de mens, zijn denken, willen en handelen dat - al is het aards gericht - liefde moet uitstralen daar er anders van een omvorming van het wezen geen sprake kan zijn. Uw zielenarbeid moet dus daarin bestaan, al uw denken en willen te veredelen en op goddelijke doelen te richten. U zult steeds uw best moeten doen een leven te leiden in onbaatzuchtigheid, belangeloosheid, zachtmoedigheid, geduld en vredelievendheid. U zult alle goede eigenschappen in u moeten ontwikkelen en slechte gedachten en eigenschappen uit u verdringen. En dat alles vraagt de ernstige wil om juist te leven voor God.

Het hoeft niet naar buiten toe bekend te worden, dat wil zeggen het moet niet naar buiten toe ten toon worden gespreid, maar zo’n leven naar Gods wil zal altijd op de medemensen uitstralen. Het zal aansporen tot navolging en beter werken dan veel toespraken of formele gebruiken die nog geen innerlijke verandering van de gezindheid garanderen.

De mens kan zich alleen veranderen als hij zich serieus naar binnen keert, over zijn gebreken en fouten nadenkt en zich voorneemt zich te veranderen. En deze innerlijke verandering moet ieder mens zelf zich ten doel stellen, wil hij zijn doel bereiken volmaakt te worden. Op de wil moet ook de daad volgen, daar anders de wil niet serieus is. En daaruit zult u weer inzien dat niet de godsdienstige richting beslissend is voor het bereiken van de gelukzaligheid, maar steeds alleen de wil van de mens zelf om de liefde in zich te ontsteken die hem helemaal omvormt, die alle slechte eigenschappen verandert in goede en die daarom het enige middel is om zich te voltooien. Die echter door alle mensen beoefend kan worden, ongeacht bij welke geloofsgemeenschap ze zijn. Maar alle confessies onderwijzen liefde, daarom kunnen ze alle tot voltooiing leiden. Maar geen enkele gezindte garandeert deze voltooiing, alleen de mens zelf kan ze bereiken door ernstig aan zichzelf te werken.

Amen