The all-encompassing worldly wisdom cannot replace the knowledge that can be called heavenly wisdom, that is, knowledge of what lies outside the world, but which cannot be proven either, precisely because it concerns truths lying outside the world. Anyone who is considered exceedingly wise in the world, on earth, can nevertheless be ignorant to the highest degree in matters concerning those regions, and his wisdom is gone at the moment of death, he has, so to speak, only participated in the exploration of a limited region, but over which the soul passes in its bodiless state, which is no longer worth fathoming for it, which it therefore leaves behind, no matter whether it has explored it completely or only partially. It now enters a kingdom where completely different explorations are of value, and its wealth or poverty now obviously comes to light and it determines the state of its new sphere of activity, which can be agonizing or also blissful. Anyone who has acquired spiritual knowledge on earth will be able to make use of it and thereby create a fate for himself which will make him happy, because he will be absorbed in the happiness of other souls which vegetate in complete spiritual poverty and are dependent on help. This spiritual knowledge is rarely striven for on earth because people do not yet recognize it as valuable and forget it above worldly knowledge. Worldly wisdom is not wisdom, for man only specializes in existing things, things which he can observe and, according to the acuteness of his intellect, also calculate and teach people about as established fact. He calls this 'knowledge', but it is only the knowledge of the divine order in which the whole of creation moves, and he procures this knowledge through intellectual research and brooding. As soon as his soul leaves the physical shell this knowledge is of no importance to it, it can do nothing with it in the kingdom of the spirits, where only that knowledge is of value which touches that spiritual kingdom; then the most minimal spiritual wealth, thus knowledge about the divine plan of salvation, about the creator's relationship with His living creations, can be beneficially used by the soul, it will constantly increase the wealth. Then the intellect will no longer be decisive but the heart, i.e. the soul's life of feeling, how far it penetrates spiritual knowledge. The area which is now accessible to its research is unlimited, it will therefore eternally bring new things and therefore also constantly make it happy, it will be a constant progress, an increase of spiritual knowledge and consequently also an ever more assiduous activity and a constantly increasing sphere of activity; whereas the worldly researcher is limited, if only by the recall from earthly life, which breaks off all research and makes it worthless for him. Worldly knowledge only serves the human being on earth but cannot be used in any way by the souls in the beyond for their activity. Worldly knowledge only concerns purely concrete things and leaves every spiritual question open. Nevertheless, worldly knowledge can also be of value to fellow human beings if spiritual striving is recognizable at the same time, then worldly knowledge will contribute towards the human being also seeking knowledge of areas which he cannot penetrate by virtue of his intellect.... if, for example, it is proven to him on the basis of worldly science that an offence is not possible after death and he then also intellectually recognizes another area which he then strives for and thus strives towards. Then worldly knowledge can be called the first stage which leads to spiritual knowledge, but it may also only be used as a stepping stone to spiritual knowledge, because this alone is decisive, because this alone is unlimited and therefore worth striving for and must be gained by everyone who wants to be admitted to happy activity in the spiritual kingdom....
Amen
TranslatorA sabedoria mundana abrangente não pode substituir o conhecimento que pode ser chamado de sabedoria celestial, isto é, o conhecimento do que está fora do mundo, mas que também não pode ser provado, precisamente porque diz respeito a verdades que estão fora do mundo. Qualquer pessoa que seja considerada extremamente sábia no mundo, na terra, pode no entanto ser ignorante ao mais alto grau em assuntos relativos a essas regiões, e a sua sabedoria desapareceu no momento da morte, por assim dizer, apenas participou na exploração de uma região limitada, mas sobre a qual a alma passa no seu estado sem corpo, que já não vale a pena sondar por ela, que por isso deixa para trás, independentemente de a ter explorado completamente ou apenas parcialmente. Entra agora num reino onde as explorações são de valor completamente diferente, e a sua riqueza ou pobreza vem agora obviamente à luz e determina o estado da sua nova esfera de actividade, que pode ser agonizante ou também feliz. Qualquer pessoa que tenha adquirido conhecimentos espirituais na terra poderá fazer uso deles e assim criar um destino para si próprio que o fará feliz, porque será absorvido na felicidade de outras almas que vegetam em completa pobreza espiritual e dependem de ajuda. Este conhecimento espiritual raramente é procurado na terra porque as pessoas ainda não o reconhecem como valioso e esquecem-no acima do conhecimento do mundo. A sabedoria mundana não é sabedoria, pois o homem só se especializa em coisas existentes, coisas que pode observar e, de acordo com a acuidade do seu intelecto, também calcular e ensinar às pessoas como facto estabelecido. Ele chama a isto 'conhecimento', mas é apenas o conhecimento da ordem divina em que toda a criação se move, e ele adquire este conhecimento através da investigação intelectual e da criação. Assim que a sua alma deixa a concha física este conhecimento não tem qualquer importância para ela, nada pode fazer com ele no reino dos espíritos, onde apenas esse conhecimento é de valor que toca esse reino espiritual; então a mais mínima riqueza espiritual, assim o conhecimento sobre o plano divino de Salvação, sobre a relação do Criador com as suas criações vivas, pode ser utilizado de forma benéfica pela alma, aumentará constantemente a riqueza. Então o intelecto já não será decisivo, mas o coração, ou seja, a vida de sentimento da alma, até que ponto penetra no conhecimento espiritual. A área agora acessível à sua investigação é ilimitada, portanto trará eternamente coisas novas e, portanto, também a fará constantemente feliz, será um progresso constante, um aumento do conhecimento espiritual e, consequentemente, também uma actividade cada vez mais assídua e uma esfera de actividade em constante crescimento; enquanto que o investigador mundano é limitado, quanto mais não seja pela recordação da vida terrena, o que rompe toda a investigação e a torna inútil para ele. O conhecimento mundano apenas serve o ser humano na Terra, mas não pode ser usado de forma alguma pelas almas no além para a sua actividade. O conhecimento mundano apenas diz respeito a coisas puramente concretas e deixa todas as questões espirituais em aberto. No entanto, o conhecimento mundano também pode ser valioso para os semelhantes se o esforço espiritual for reconhecível ao mesmo tempo, então o conhecimento mundano contribuirá para que o ser humano também procure o conhecimento de áreas que não pode penetrar em virtude do seu intelecto.... se, por exemplo, lhe for provado com base na ciência mundana que uma ofensa não é possível após a morte e então ele também reconhece intelectualmente outra área pela qual ele então se esforça e assim se esforça. Então o conhecimento mundano pode ser chamado de primeira etapa que conduz ao conhecimento espiritual, mas também pode ser usado apenas como um trampolim para o conhecimento espiritual, porque só isto é decisivo, porque só isto é ilimitado e por isso vale a pena lutar e deve ser conquistado por todos os que querem ser admitidos a uma actividade feliz no reino espiritual...._>Ámen
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