I also concede to evil but it is never My will, because evil contradicts My eternal law, it is a wrongly directed will which withdraws from Me and strives towards something entirely ungodly.... a condition which completely opposes the original state of My created being.... However, My created being has to have the option of aspiring towards good and evil, thus good and evil have to exist if the being wants to remain perfect or to become it of its own free will. Everything which contradicts My law of eternity is evil, everything which remains within My eternal order is good; but the fact that the being can sense or develop a desire towards either direction within itself is My will, and that it can feel every longing in its heart is My work. My wisdom and My love are the reasons why I have created the being in this way because I want to guide it towards eternal bliss and this necessitates being able to voluntarily aspire towards good. In order to develop strength it has to meet with resistance.... in order to be good the human being also needs to have the option to be evil and to become or remain good of his own accord, or his perfection would be a mere act of My love but would lack the highest degree for which free will is indispensable which, however, first has to be tested.
Evil can never be called good and can never be said to originate from Me although I also allow room for evil, although I concede to it. Evil thoughts, evil talk and evil actions are outside of My divine order.... But if My will prevented the human being from thinking, talking and doing evil he would not be a free, independent and self-determining living creation but a mere product of My willpower which could never assert its claim to become perfect. But I want to shape perfect living beings for Myself which I can enlighten with My strength of love and, by doing so, make them extremely happy. And for this purpose they need to have passed the test of will to aspire, of their own accord, of their own free will, towards the highest degree of perfection.... This also requires the option of descending into a state of imperfection, the furthest distance from Me. My will is and remains eternally good, and anything which voluntarily submits to My will shall also be and remain good; anything which acts contrary to My will thus prefers evil and I will not prevent it, although it deprives itself of its own perfection, it does not pass its test of will. And even if it has descended into the deepest abyss it inevitably has to ascend again of its own free will, although it needs an infinitely long time to once again achieve a degree of perfection which would allow My proximity. And precisely for that reason its will has to be given some leeway in order that the eternal divine order can be counteracted, but I will never approve of it nor shall it ever be My will. Thus good and evil will continue until every spirit has been redeemed, that is, until everything which has emerged from Me has passed its test of will to voluntarily aspire towards good, the Divine, until it has found Me of its own free will and as a most perfected being will then be able to enjoy all delights of eternal bliss....
Amen
TranslatorO mal também é permitido por Mim mas nunca a Minha vontade, pois o mal contradiz a Minha lei desde a eternidade, é uma direcção de vontade errada que se afasta de Mim e se esforça por algo completamente ímpio.... um estado que contradiz completamente o estado original do criado por Me.... Mas deve ser possível que isto criado por Mim se esforce pelo bem e pelo mal, assim o bem e o mal devem existir se o ser quiser permanecer ou tornar-se perfeito por sua própria vontade. Tudo o que contradiz a Minha lei desde a eternidade é mau, tudo o que permanece na Minha ordem eterna é bom; mas o facto de o ser poder sentir ou desenvolver o seu desejo em todas as direcções dentro de si é a Minha vontade, e de poder sentir todo o desejo no seu coração é a Minha obra. No entanto, a minha sabedoria e o meu amor estão subjacentes ao facto de ter criado o ser desta forma porque o quero conduzir à beatitude eterna e isto tem como condição uma aspiração ao bem em livre arbítrio. Para se poder desenvolver força também tem de haver resistência.... Para ser bom, o ser humano deve também ter a possibilidade de ser mau e de se tornar ou permanecer bom por si mesmo, caso contrário a sua perfeição seria puramente uma obra do Meu amor que, no entanto, carece do mais alto grau porque o livre arbítrio é indispensável mas tem de ser testado primeiro. O mal nunca pode ser chamado bom e ser retratado como sendo originário de Mim, embora eu também conceda espaço ao mal, embora eu o permita. Pensar mal, falar mal e agir mal está fora da Minha ordem divina.... Se, contudo, eu impedisse o ser humano de pensar, falar e agir mal em virtude da Minha vontade, ele não seria uma criatura livre, independente e voluntariosa, mas apenas um produto da Minha força de vontade que, no entanto, nunca poderia afirmar ser perfeita. Mas eu quero formar criações perfeitas para Mim mesmo, que quero permear com a Minha força de amor e assim fazer extremamente feliz. E para isso devem ter passado o teste da vontade de lutar pelo mais alto grau de perfeição por vontade própria, em total livre vontade.... E isto também requer a possibilidade de poder descer ao estado de imperfeição, à distância mais afastada de Mim. A Minha vontade é e permanecerá boa para toda a eternidade, e tudo o que se submeter voluntariamente à Minha vontade será e permanecerá bom; tudo o que age contra a Minha vontade prefere o mal e eu não o impeço, no entanto, priva-se da sua perfeição, não passa no teste da vontade e, se também se afundou nas profundezas mais profundas, deve inevitavelmente esforçar-se de novo para cima, em livre arbítrio, mesmo que para o fazer exija um tempo infinitamente longo para atingir novamente o grau de perfeição que permite a Minha proximidade. E precisamente por esta razão deve ser dada margem de manobra à sua vontade, deve ser possível agir contrariamente à ordem divina eterna, mas que eu nunca poderei aprovar e que também nunca é a Minha vontade. Por esta razão, o bem e o mal continuarão a existir até que todos os seres espirituais tenham sido redimidos, ou seja, até que tudo o que emergiu de Mim tenha passado o teste da vontade de lutar pelo bem, pelas coisas divinas de sua livre vontade, até que tenha encontrado o seu caminho para Mim de sua livre vontade e, como um ser supremamente perfeito, possa agora desfrutar de todas as delícias da felicidade eterna...._>Ámen
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