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Spiritual rebirth.... grace....

The act of grace of spiritual rebirth is evidence of the rightly utilized free will.... For this spiritual rebirth is not accomplished by divine will, otherwise no human being would remain in spiritual darkness, because God loves every one of His living creations and this love never grows cold. But the spiritual rebirth is a sign of progress, it is a step towards perfection, and this can only be achieved in free will. Nevertheless, the spiritual rebirth is an act of grace, i.e. divine grace has brought it about, for without grace the human being is incapable of progressing even one step further on the path of perfection. So free will has evaluated the divine grace available to the human being in the right way, he has let it work on him, free will has desired it and received it, and the effect of divine grace is spiritual rebirth. Hence, only someone who has consciously turned his will towards God, who strives towards Him and enters into contact with Him through heartfelt prayer and who therefore opens himself to receive His gift of grace.... His word and with the word of His power.... And thus the awakening of the spirit in man is an act of grace.... a manifestation of divine love, which now reveals itself to the human being through His spirit. Without the human being's will the awakening of the spirit does not come about unless the soul is bound by the strong power of satan, who controls it against its will.... In that case God can break satan’s power and liberate the spirit in the human being without his conscious intervention, since in such a possessed state he is deprived of his free will. Nevertheless, the soul then already has a certain maturity and is no longer resistant to God, thus as soon as the human being can dispose of his will again, he also turns to God. Then God's grace appears even more obviously, because at the same time the revival of the spirit is connected with a healing of the sick, which must always be considered (evaluated?) as a gift of grace from God. But once the spiritual rebirth has taken place the human being's will has to remain constantly active, the human being has to constantly ask for the influx of grace, he has to constantly open himself to this grace and make use of it, because the awakening of the spirit actually means a constant receipt of that which God's love bestows upon people for the attainment of perfection.... And all this is grace.... but it can only ever be received by the human being if he opens himself to it of his own free will. Free will requests grace, free will accepts it, grace again awakens the spirit to life, and the spirit's activity is again the imparting of gifts of grace.... For everything divine, if it is made accessible to the human being, is grace, because the human being in his lower state of maturity is not worthy to come into contact with divine gifts. Yet God's love overlooks the human being's unworthiness and grants him divine gifts as soon as the human being is willing to accept them. The will is manifested through prayer and through loving activity, for the latter is the direct connection with God which increasingly earns the human being grace.

(23.9.1944) If the human being is spiritually reborn, God's grace has therefore become effective in him, and then the human being will also remain in His grace, for the spirit now guides and leads him and stimulates him into constant activity of love, as a result of which God's grace constantly flows to him. And therefore a spiritually reborn person can no longer fall, he can no longer distance himself from God because this is prevented by divine grace, by God's love, which keeps and constantly cares for the human being. The human being truly does not deserve the abundance of grace which is at his disposal, for as long as he lives on earth he is not so good and perfect that he would be entitled to claim it, yet he can become so if he uses grace, for it is the means at the human being's disposal to become perfect. Everything that helps the human being to develop upwards can be called grace. And so suffering is also a grace which, if used properly, can bring infinite blessings and ensure spiritual progress for the soul. Suffering must also be accepted by a person whose spirit has awakened to life, who is therefore spiritually reborn, for suffering is meant to mature him, it is meant to purify him, because no soul, not even the spiritually reborn, is already so clear and pure that it no longer needs a purification process. And that is why suffering is also to be regarded as grace, like everything else that helps the spiritually awakened to higher development. For to attain the highest possible maturity on earth should be the aim of the one who is spiritually reborn. But without God's grace he cannot reach the aim, but with His grace he is able to do everything. God, however, leaves it up to him which measure of grace he wants to acquire, which measure of grace he requests and wants to receive by opening himself. The spiritually reborn person, however, will not slacken in prayer for the granting of grace, and therefore he will constantly strive towards God and be seized by His love, which will never ever let him fall but constantly help his soul to ascend....

Amen

Translator
Translated by: Doris Boekers

La rinascita spirituale – La Grazia

L’Atto di Grazia della rinascita spirituale è una dimostrazione della libera volontà utilizzata bene. Perché non la Volontà divina compie questa rinascita spirituale, altrimenti nessun uomo rimarrebbe nell’oscurità dello spirito, perché Dio ama ogni Sua creatura e questo Amore non Si raffredda mai. Ma la rinascita spirituale è un segno del progresso, è un gradino verso la perfezione, e questa può essere raggiunta soltanto nella libera volontà. La rinascita spirituale è comunque un Atto di Grazia, cioè, l’ha operato la Grazia divina, perché senza Grazia l’uomo è incapace di procedere anche di un solo passo sulla via della perfezione. Quindi la libera volontà dell’uomo ha valutato nel modo giusto la Grazia divina a sua disposizione, l’ha lasciata agire su di sé, l’ha desiderata ed accolta, la libera volontà e l’effetto della Grazia divina è la rinascita spirituale.

Rinato nello spirito quindi può essere soltanto colui che ha rivolto coscientemente la sua volontà a Dio, che tende verso di Lui ed entra in contatto con Lui tramite l’intima preghiera e che perciò si apre a ricevere il Suo Dono di Grazia, la Sua Parola e con la Parola la Sua Forza. E così il risveglio dello spirito nell’uomo è un Atto di Grazia, un divenire visibile dell’Amore divino, che ora Si rivela all’uomo mediante il Suo Spirito.

Senza la volontà dell’uomo non si svolge il risveglio dello spirito, a meno che l’anima non sia legata al forte potere di Satana che la domina contro la sua volontà. Allora Dio può spezzare il potere di Satana e liberare lo spirito nell’uomo senza il suo contributo cosciente, dato che in un tale stato di possessione è derubato della sua libera volontà. Ciononostante l’anima ha poi già una certa maturità e non è più contraria a Dio, quindi appena l’uomo può di nuovo disporre della sua volontà si rivolge anche a Dio. Allora la Grazia di Dio Si manifesta in modo evidente, perché insieme al risveglio dello spirito è allacciata una guarigione di malattia che deve sempre essere considerata un Regalo di Grazia di Dio.

Ma quando ha avuto luogo la rinascita spirituale, allora la volontà dell’uomo deve essere costantemente attiva, l’uomo deve continuamente pregare per l’apporto di Grazia, si deve sempre aprire a questa Grazia ed utilizzarla, perché il risveglio dello spirito significa veramente una costante ricezione di ciò che l’Amore di Dio rivolge all’uomo per il raggiungimento della perfezione. E tutto questo è Grazia, ma sempre da accogliere dall’uomo, quando le si apre totalmente la libera volontà. La libera volontà richiede la Grazia, la libera volontà l’accoglie, la Grazia nuovamente risveglia lo spirito alla Vita, e l’attività dello Spirito è di nuovo la trasmissione dei Doni di Grazia, perché tutto è Grazia divina, quando viene resa accessibile all’uomo, perché l’uomo nel suo stato di bassa maturità non è degno di venire a contatto con il Dono divino. Ma l’Amore di Dio guarda oltre all’indegnità dell’uomo e gli concede il Dono divino, appena l’uomo è volonteroso di accettarlo. La volontà viene comunicata tramite la preghiera e tramite l’agire d’amore, perché quest’ultimo è il diretto contatto con Dio, che apporta in modo rafforzato la Grazia all’uomo.

Quando l’uomo è rinato spiritualmente, allora la Grazia di Dio è diventata efficace in lui, ed allora l’uomo rimane anche nella Sua Grazia, perché ora lo Spirito lo guida e lo conduce e lo stimola ad una costante attività nell’amore, per la cui conseguenza gli affluisce costantemente la Grazia di Dio. E perciò un uomo rinato spiritualmente non può più cadere, non può più allontanarsi da Dio, perché lo impedisce la Grazia di Dio, l’Amore di Dio, il Quale lo tiene e provvede costantemente all’uomo.

L’uomo non merita davvero l’ultramisura di Grazia che è a sua disposizione, perché egli è, finché dimora sulla Terra, non così buono e perfetto da poterla pretendere con diritto, ma lo può diventare, se utilizza la Grazia, perché è il mezzo ausiliario, che è a disposizione dell’uomo per diventare perfetto. Tutto ciò che contribuisce a questo, che l’uomo si sviluppa verso l’Alto, può essere chiamato Grazia. E così anche la sofferenza è una Grazia, che nel giusto utilizzo può procurare infinitamente tanta benedizione ed assicurare all’anima il progresso spirituale.

L’uomo il cui spirito è risvegliato alla Vita, deve anche prendere su di sé la sofferenza, a colui che è quindi rinato spiritualmente, perché la sofferenza lo deve maturare, lo deve purificare, perché nessun’anima, nemmeno quella di coloro che sono rinati spiritualmente, può essere così chiara e pura da non aver più bisogno di nessun processo di purificazione. E perciò anche la sofferenza è da considerare una Grazia, come anche tutto ciò che aiuta lo spirituale risvegliato allo sviluppo verso l’Alto. La meta di colui che è rinato spiritualmente deve essere ed è la maturità più altamente possibile da raggiungere sulla Terra . Senza la Grazia di Dio non può raggiungere la meta, ma con la Sua Grazia può tutto. Dio però lo lascia libero quale misura di Grazia si vuole conquistare, quale misura di Grazia richiede e quale vuole ricevere mediante l’aprirsi. Ma il rinato spiritualmente non cederà nella preghiera per l’apporto di Grazia e perciò tenderà continuamente verso Dio e verrà afferrato dal Suo Amore, che ora non lo lascerà mai e poi mai cadere, ma aiuta l’anima ininterrottamente verso l’Alto.

Amen

Translator
Translated by: Ingrid Wunderlich