This is the sign of spiritual upward development, that the human being is no longer content with the pleasures the world offers him but strives for something higher, that worldly knowledge is not enough for him either but he ponders over things which go beyond worldly knowledge. He seeks information about everything that lies beyond the earthly, because the earthly no longer satisfies him, and thus he strives for higher knowledge.... To the same extent he now also thinks about himself, he sharply criticizes himself and his thoughts and actions, he seeks to shape himself into perfection. And the word of God also becomes effective in such people, it falls on good ground, the human being receives it, he thinks it through and seeks to live accordingly. For as soon as he begins to detach himself from the world and its pleasures, as soon as he strives for higher knowledge, the word of God is presented to him in the most effective way. And he heeds it and seeks to live by it. And thus the slow change of his nature begins, the spiritual ascent begins, the soul begins to mature and the human being fulfils his task of earthly life. Thus the renunciation of the world and its pleasures must inevitably precede the awakening of the human being's urge for a more valuable life, before he becomes spiritually active through serious reflection and striving towards God. For both at the same time are impossible. A person who still belongs to the world only listens with half an ear to the teachings which impart higher knowledge to the human being, for the world drowns them out, and as long as the world still entices and appeals the human being finds no pleasure in spiritual things, he is neither thirsty for knowledge nor desirous of truth, he has no urge to ennoble his being, he only pays attention to the world and completely places his body at its service. And therefore he pays no attention to the divine word, it is empty sound to him, it only resounds to his ear but does not penetrate into the heart and also does not let his will become active to work on himself, he does not become aware of his imperfection but in his arrogance considers himself a creature which is powerful and mighty, but he will never be able to give a sign of this strength and power. His spiritual striving only begins as soon as he is aware of his inadequacy, and this again presupposes reflection and strict self-criticism. But a person who loves the world and its trinkets is still far removed from inward self-examination, instead his life is a hunt and chase after earthly goods and he seeks to gain everything from the outside, but he does not pay attention to his inner being and therefore does not recognize himself and also not the necessity of changing himself, his nature and his will. He remains on the same spiritual level until he lends a hand himself, until he makes an effort to live a life according to the word of God. But then he also detaches himself from the world and seeks connection to the spiritual kingdom.... The further a person is in his spiritual development, the more diligently he works on himself. For the approach to God is his aim, and this presupposes an adaptation to the essence of the eternal deity, thus a shaping of himself into love. The human being who strives towards God recognizes his inadequacy, his great distance from God, and he therefore seeks to change. But he is only successful if he does not only think of himself alone, but also tries to influence his fellow human beings, so that he tackles the work on himself. For he shapes himself into love if he lovingly works on his fellow human being, if he helps him with advice and action where he alone is too weak. As long as the human being only leads a life of his own, as soon as he only seeks to lift up his own soul life, self-love is still too strong in him and this does not support him. And that is why spiritual activity must also draw large circles, for as soon as the human being seriously strives for his perfection he also wants to communicate himself, he wants to bestow upon those he loves what he himself considers worth striving for. And so he will also work for the kingdom of God, even though he is not officially considered a servant of God.... He will communicate, i.e. express his spiritual thoughts and also try to transfer them to his fellow human beings, thereby he will draw them into the same striving, he will set an example himself through loving activity and encourage them to love, he will be a representative for Christ's teaching, for the divine word, as soon as he encourages people to love activity. And thus he will mature himself through his care for his fellow human beings, he will shape himself into love, and he will be successful because he will become knowledgeable, knowledge will make him happy and spur him on again to pass it on. For the word of God will be conveyed to him as soon as he wants to work with it. Spiritual work requires knowledge, and spiritual work is done by the human being who tries to guide his fellow human being onto the path of love. For he must also introduce him to the blessing of love, he must enlighten him as to what love helps him to achieve, he must instruct him and can only do this as long as he is knowledgeable himself. This is the course of higher development, that the human being, through activity of love, puts himself into the ability to receive knowledge, that he utilizes this knowledge by trying to transfer it to his fellow human beings, and that he thereby rises again, thus he can register progress in spiritual development. But the human being must never be concerned only with himself, for then he will not practice neighbourly love. Then he is only intellectually active, i.e. he endeavours to mature, however, he lacks the activity of the heart and therefore the soul cannot mature, for only through unselfish neighbourly love does it attain the height of love.
Amen
TranslatorEste é o sinal do desenvolvimento espiritual ascendente, que o ser humano já não se contenta com os prazeres que o mundo lhe oferece, mas se esforça por algo mais elevado, que o conhecimento do mundo também não lhe basta, mas ele pondera sobre coisas que vão além do conhecimento do mundo. Ele procura informação sobre tudo o que está além do terreno, porque o terreno já não o satisfaz, e assim ele se esforça por um conhecimento mais elevado. Na mesma medida em que agora ele também pensa em si mesmo, critica-se a si mesmo e aos seus pensamentos e acções, procura moldar-se na perfeição. E a Palavra de Deus também se torna eficaz em tais pessoas, ela cai em terra boa, o ser humano a recebe, pensa bem e procura viver de acordo com ela. Pois assim que ele começa a desprender-se do mundo e dos seus prazeres, assim que se esforça por um conhecimento superior, a Palavra de Deus é-lhe apresentada da forma mais eficaz. E ele dá-lhe atenção e procura viver de acordo com isso. E assim começa a lenta mudança da sua natureza, começa a ascensão espiritual, a alma começa a amadurecer e o ser humano cumpre a sua tarefa de vida terrena. Assim, a renúncia do mundo e dos seus prazeres deve inevitavelmente preceder o despertar do impulso do ser humano para uma vida mais valiosa, antes que ele se torne espiritualmente ativo através de uma séria reflexão e luta para Deus. Pois ambos ao mesmo tempo são impossíveis. Uma pessoa que ainda pertence ao mundo só escuta com meio ouvido os ensinamentos que transmitem conhecimentos superiores ao ser humano, pois o mundo os afoga, e enquanto o mundo ainda assim seduz e apela ao ser humano não encontra prazer nas coisas espirituais, ele não tem sede de conhecimento nem desejo da verdade, ele não tem vontade de enobrecer o seu ser, ele só presta atenção ao mundo e coloca completamente o seu corpo ao seu serviço. E por isso não presta atenção à Palavra divina, para ele é um som vazio, só ressoa ao seu ouvido, mas não penetra no coração e também não deixa que a sua vontade se torne ativa para trabalhar sobre si mesmo, não toma consciência da sua imperfeição, mas na sua arrogância se considera uma criatura poderosa e poderosa, mas nunca será capaz de dar um sinal dessa força e poder. Seu esforço espiritual só começa assim que ele se dá conta de sua inadequação, e isso novamente pressupõe uma reflexão e uma autocrítica rigorosa. Mas uma pessoa que ama o mundo e suas bugigangas ainda está longe do auto-exame interior, em vez disso sua vida é uma caça e perseguição aos bens terrenos e procura ganhar tudo de fora, mas não presta atenção ao seu ser interior e, portanto, não se reconhece a si mesmo e também não reconhece a necessidade de mudar a si mesmo, sua natureza e sua vontade. Ele permanece no mesmo nível espiritual até que ele próprio dê uma mão, até que se esforce para viver uma vida de acordo com a Palavra de Deus. Mas então ele também se desliga do mundo e procura conexão com o reino espiritual..... Quanto mais a pessoa está no seu desenvolvimento espiritual, mais diligentemente ela trabalha sobre si mesma. Pois a aproximação a Deus é a sua meta, e isso pressupõeuma adaptação à essência da Deidade eterna, e assim uma moldagem de si mesmo em amor. O ser humano que se esforça por Deus reconhece a sua inadequação, a sua grande distância de Deus, e por isso procura mudar. Mas ele só tem sucesso se não só pensar em si mesmo sozinho, mas também tentar influenciar os seus semelhantes, de modo a que ele se dedique ao trabalho sobre si mesmo. Pois ele se molda em amor se ele trabalha amorosamente no seu semelhante, se ele o ajuda com conselhos e ações onde só ele é muito fraco. Enquanto o ser humano só leva uma vida própria, assim que só procura elevar a sua própria vida de alma, o amor-próprio ainda é demasiado forte nele e isso não o suporta. E é por isso que a atividade espiritual também deve atrair grandes círculos, pois assim que o ser humano se esforça seriamente pela sua perfeição também quer se comunicar, quer conceder àqueles que ama o que ele mesmo considera valer a pena lutar por ele. E assim ele também trabalhará pelo Reino de Deus, embora não seja oficialmente considerado um servo de Deus..... Ele se comunicará, isto é, expressará seus pensamentos espirituais e também tentará transferi-los para seus semelhantes, assim os atrairá para o mesmo esforço, dará o próprio exemplo através da atividade amorosa e os encorajará a amar, será um representante para o ensinamento de Cristo, para a Palavra divina, assim que encorajar as pessoas a amarem a atividade. E assim ele amadurecerá através do seu cuidado com os seus semelhantes, moldar-se-á em amor, e terá sucesso porque se tornará conhecedor, o conhecimento o fará feliz e o estimulará novamente a transmiti-lo. Pois a Palavra de Deus lhe será transmitida assim que ele quiser trabalhar com ela. O trabalho espiritual requer conhecimento, e o trabalho espiritual é feito pelo ser humano que tenta guiar o seu semelhante para o caminho do amor. Pois ele deve também apresentá-lo à bênção do amor, ele deve esclarecê-lo sobre o que o amor o ajuda a alcançar, ele deve instruí-lo e só pode fazer isso enquanto ele mesmo for conhecedor. Este é o curso do desenvolvimento superior, que o ser humano, através da atividade do amor, se coloca na capacidade de receber conhecimento, que ele utiliza esse conhecimento tentando transferi-lo para os seus semelhantes, e que assim ele se eleva novamente, assim ele pode registrar o progresso no desenvolvimento espiritual. Mas o ser humano nunca deve preocupar-se apenas consigo mesmo, pois assim não praticará o amor ao próximo. Então ele só é intelectualmente ativo, ou seja, ele se esforça para amadurecer, porém, falta-lhe a atividade do coração e, portanto, a alma não pode amadurecer, pois só através do amor altruísta ao próximo é que ele atinge o auge do amor._>Amém
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