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Thought statement on doctrines of faith....

It is a spiritual incapacity, a lack of spiritual knowledge and cognitive power, when a person believes himself to be in the truth, who has received his knowledge from people without ever having thought about it himself. To believe means to consider something to be true that cannot be proven. Nevertheless, everything that is asked to be believed must be seriously thought through; but if everything that is taught is blindly accepted, then this is not a living, convinced faith, but merely a planned transmission of a teaching and a thoughtless acceptance of it. And such faith truly cannot stand before God. It is not enough if objections to doctrines of faith are refuted with idioms that have been memorised, i.e. adopted, but do not substantiate a doctrine in a meaningful or convincing way. The truth must be clearly and irrefutably substantiated, it must speak for itself, as it were.... However, something cannot be truth that has been established as a doctrine of faith incoherently and without justification, and every thinking person has the duty and the right to demand clarification if a doctrine of faith is incomprehensible or appears unacceptable to him. If this clarification cannot be given to him by people in a satisfactory way, then he should ask God Himself for clarification, and only when this is given to him mentally, when he himself can affirm the doctrine of faith in his heart, can we speak of convinced faith. God does not demand blind faith.... for then the words 'I believe' would only be empty words.... yet a person can also have deep faith in something that cannot be proven to him as soon as his heart affirms it. This, however, is only the result of reflection, and reflection on every doctrine of faith is required because otherwise a person would have to believe everything that is presented to him. Now that the adversary is intent on enforcing every truth with error and God does not oppose his plan, the human being has the duty to examine the truthfulness of the teachings he receives, i.e. to think them through and only then accept what seems acceptable to him. And now it is up to him whether he asks for divine assistance. This request will give him the power of knowledge, for without God's help his power of judgement is truly too small. If his will is good and thus turned towards the truth, he will know very well whether he is being offered the pure truth or error....

Amen

Translator
Translated by: Doris Boekers

Prise de position mentale envers les enseignements de la foi

C’est une incapacité spirituelle, un manque de savoir spirituel et de force de connaissance, lorsque l'homme croit être dans la Vérité parce qu’il a accueilli un savoir d'homme mais sans avoir pris mentalement position lui-même. Croire signifie considérer quelque chose qui ne peut pas être démontrée comme vrai. Mais tout ce qu’il est demandé de croire doit être sérieusement pesé ; car si tout ce qui est enseigné est accepté aveuglement, alors cela n'est pas une foi vivante, convaincue, mais seulement la transmission d’un enseignement selon un plan et une acceptation de celui-ci sans réfléchir. Et une telle foi ne peut pas vraiment exister devant Dieu. Elle ne suffit pas lorsque des objections lui sont faites pour réfuter les enseignements de foi avec des arguments tout fait, c'est-à-dire accueillis, mais qui ne sont pas justifiés par un enseignement sensé ou convainquant. La Vérité doit pouvoir être expliquée entièrement clairement et irréfutablement, elle doit pour ainsi dire parler par elle-même. Mais quelque chose qui est établi sans rapport et sans motivation comme enseignement de foi ne peut pas être Vérité et chaque homme qui réfléchit a le devoir et le droit d’exiger un éclaircissement, lorsqu’un enseignement de foi lui semble incompréhensible ou inacceptable. Si cet éclaircissement ne peut pas lui être donné par les hommes de manière satisfaisante, alors il doit le demander à Dieu Lui-Même et seulement lorsqu’il lui est donné mentalement la réponse, lorsque lui-même peut affirmer l'enseignement de foi dans son cœur, alors on peut parler d'une foi convaincue. Dieu n'exige pas une foi aveugle, car alors les mots « je crois » seraient vides, bien que l'homme puisse avoir une profonde foi même dans quelque chose qui ne peut pas lui être démontré, lorsque son cœur se manifeste d’une manière affirmative. Mais cela est seulement la conséquence de la réflexion et celle-ci est exigée pour tout enseignement de foi, parce qu'autrement l'homme devrait croire tout ce qui lui est soumis. Mais maintenant l'adversaire est intéressé à mélanger la Vérité avec l'erreur et son entreprise n’est pas interdite par Dieu, donc l'homme a maintenant l'obligation d'examiner la Véracité des enseignements qui lui arrivent, c'est-à-dire d’y réfléchir et d’accepter seulement après ceux qui lui semblent acceptables. Et maintenant il dépend de lui si pour cela il demande l'Assistance divine. Cette demande lui procurera la Force pour la connaissance, parce que sans l'Assistance de Dieu sa faculté de jugement est vraiment trop insuffisante. Si sa volonté est bonne, alors il saura très bien discerner s’il lui est offert la pure Vérité ou bien l'erreur.

Amen

Translator
Translated by: Jean-Marc Grillet