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Spiritual knowledge is the result of the right walk before God....

It remains incomprehensible to people that spiritual knowledge is the result of the right way of life before God.... that therefore it is not the striving for knowledge through systematic schooling which makes a person knowledgeable but that the latter can be completely eliminated and yet profound knowledge can be gained if the human being, instead of striving for scholastic wisdom, endeavours to live according to God's will.... that therefore the right wisdom is not acquired mentally but that the heart and its feelings are decisive if the human being wants to become knowledgeable. Man can certainly acquire human wisdom by way of the intellect, but this is only applicable to earthly life, thus also only useful for earthly life, but can never increase spiritual knowledge in the slightest. Spiritual knowledge is completely independent of earthly endeavour, of earthly eagerness to learn and the successes or results gained in this way. And this is why a person whose thoughts and actions are not based on his love remains spiritually ignorant, even though he fills his life exclusively with intellectual research, for he always remains outside the spiritual kingdom and his knowledge of it is inadequate; for him this kingdom is an unenlightened realm, a realm which is unrecognizable to him in its darkness and which he therefore does not try to explore as it does not exist. Consequently, he does not acquire spiritual knowledge, he does not desire it and does nothing to make himself receptive to it. He therefore does not consciously work on himself, he neither seeks to ennoble his nature nor to consciously walk according to God's will, and thus his heart will also not be receptive to spiritual wisdom if it is imparted to him by his fellow human being. A person who feels and acts in a good and noble way is different in his whole thinking than a person who spends his life in unkindness towards his fellow human beings and in self-love. The former will pay attention to everything that brings him closer to the divine creator.... he will recognize the activity of a power in, around and above himself and come into contact with this power, and thus he will be made mentally aware of God's will, i.e. he will recognize the divine order and know that only life in the divine order will bring him closer to the eternal deity. And if he has the will to come closer to God, God will also come to meet him, and that in the form of knowledge. Thus, living according to God's will will always determine man's knowledge. Even if the human being does not consciously strive for divine wisdom but he will not be able to think other than correctly if it concerns spiritual things, things which lie outside of the earthly, which do not concern the body but its soul and spirit. And he will affirm these thoughts without reluctance, he will feel with a certain certainty that his thoughts correspond to the truth and announce them to his fellow human beings, for his spirit will tell him that he is thinking correctly. And where people who are active in love and strive for what is good come together the exchange of thoughts will result in complete agreement, and from this alone it is evident that they all live in truth, that they have mentally received the same information and that they can therefore rightly call themselves knowledgeable. And the more people endeavour to shape themselves, i.e. their soul, the deeper they penetrate spiritual knowledge. Soon there is nothing left for them that is unclear or incomprehensible. For a well-formed soul is constantly active in love.... activity of love attracts God.... and God, as the eternal truth, distributes it to the human being as proof of His love for him. And thus the human being will truly be well-informed and have great knowledge at his disposal when he concludes his earthly life.... But the one who acquires earthly wisdom through study or research, who absorbs humanly gained wisdom, will not always find himself in the truth. It can certainly also come to him if his attitude towards God is in accordance with His will, but then it can never be attributed to intellectual pondering or research, only his way of life will give him the knowledge of truth.... And the human being takes this knowledge with him into eternity, whereas earthly knowledge remains behind or rather fades into nothingness and a person who is held in high esteem on earth can enter the beyond poor in spiritual possessions as soon as he attaches too much value to his earthly knowledge and does not fulfil the preconditions which earn him spiritual knowledge on earth....

Amen

Translator
Translated by: Doris Boekers

Il sapere spirituale è conseguenza del giusto cammino dinanzi a Dio

Per gli uomini rimane incomprensibile che il sapere spirituale sia la conseguenza del giusto cammino dinanzi a Dio, che quindi non l’aspirare al sapere sulla via del pianificato ammaestramento rende l’uomo sapiente, ma quest’ultimo sapere viene del tutto escluso e può essere conquistato comunque un profondissimo sapere, quando l’uomo, invece di aspirare alla sapienza scolastica, si sforza di vivere secondo la Volontà di Dio, che la giusta sapienza non viene conquistata con la testa, ma lo determina il cuore ed il suo sentire, se l’uomo vuole diventare sapiente. L’uomo si può bensì appropriare di sapienza d’uomini sulla via dell’intelletto, ma questa è solo utile per la vita terrena, quindi porta utilità anche solo per la vita terrena, ma non può mai e poi mai aumentare minimamente il sapere spirituale.

Quest’ultimo è totalmente indipendente dall’aspirazione terrena, dal fervente imparare terreno e dei successi o risultati conquistati così. E perciò un uomo il cui pensare ed agire non è fondato nel suo amore, rimane spiritualmente ignaro, benché riempia la sua vita esclusivamente con ricerche intellettuali, perché rimane sempre al di fuori del Regno spirituale ed il suo sapere su questo è imperfetto; questo Regno è per lui una regione non illuminata, una regione che nella sua oscurità è per lui irriconoscibile e perciò come non esistente per lui non cerca nemmeno di esplorarlo. Di conseguenza non si appropria nemmeno un sapere spirituale, non lo desidera e non fa nulla per formarsi in modo ricettivo. Quindi non lavora coscientemente su di sé, non cerca né di nobilitare il suo essere, né di camminare coscientemente secondo la Volontà di Dio, e così nemmeno il suo cuore sarà ricettivo per la Sapienza spirituale, quando gli viene trasmessa dal prossimo.

L’uomo buono e che sente ed agisce in modo nobile, nel suo pensare è del tutto diverso da uno che passa la sua vita nel disamore verso il prossimo e nell’amore dell’io. Questo primo farà attenzione a tutto ciò che gli porta vicino il Creatore divino e riconoscerà in, intorno ed al di sopra di sé l’Agire di una Potenza ed entrerà in contatto con Questa e quindi gli viene fatto notare mentalmente la Volontà di Dio, cioè riconoscerà l’Ordine divino e saprà che solo la vita nell’Ordine divino lo porta più vicino all’eterna Divinità. E se ha la volontà di venire più vicino a Dio, allora anche Dio gli viene incontro e questo nella forma del sapere. Così la vita secondo la Volontà di Dio determinerà sempre il sapere dell’uomo. Anche se non aspira coscientemente alla Sapienza divina, ma non può fare altro che pensare nel modo giusto, quando si tratta di cose spirituali, di cose che stanno al di fuori del terreno che non riguardano il corpo, ma la sua anime e spirito. E senza resistenza affermerà questi pensieri, con una certa sicurezza sentirà i suoi pensieri come Verità e li annuncerà ad un prossimo, perché glielo dice il suo spirito che sta nel giusto pensare.

E dove s’incontrano degli uomini attivi nell’amore, che aspirano al Bene, là lo scambio dei pensieri risulterà in totale accordo, e già da questo è visibile che tutti camminano nella Verità, che a loro è stato trasmesso mentalmente lo stesso, cioè di formare la loro anima, più profondamente penetrano nel sapere spirituale. Per loro presto non esiste più nulla che non sia chiaro o incomprensibile, perché un’anima ben formata è costantemente attiva nell’amore. L’attività d’amore attira Dio, e Lui come l’eterna Verità la elargisce all’uomo come dimostrazione del Suo Amore per lui. E così l’uomo sarà davvero ben istruito e disporrà di un grande sapere, quando conclude la vita terrena.

Ma colui che si appropria della sapienza terrena attraverso lo studio o ricerche, che accoglie in sé la sapienza conquistata umanamente, non si troverà sempre nella Verità. Questa può bensì giungere anche a costui, quando la sua predisposizione verso Dio corrisponde alla Sua Volontà, ma allora non è mai da ricondurre ad un scervellarsi o ricercare intellettuale, ma solo il suo cammino di vita gli procura il sapere sulla Verità. E l’uomo porta con sé questo sapere nell’Eternità, mentre il sapere terreno rimane indietro o passerà piuttosto in un nulla ed un uomo che sulla Terra sta in alta considerazione, può entrare nell’aldilà povero nel bene spirituale, quando attribuisce troppo valore al suo sapere terreno e non adempie le pre-condizioni, che gli procurano il sapere spirituale sulla Terra.

Amen

Translator
Translated by: Ingrid Wunderlich