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Admission of evil.... "deliver us from all evil...."

Nothing can happen on earth without divine will, so this will must be the first basis for everything that happens, be it good or evil. Even what people do to each other would not be possible if divine will prevented it. And yet it would be wrong to claim that God wills evil because He allows it to happen. It certainly does not meet with His approval, but God does not hinder the will of man so that he can develop freely and thus decide. Only in this freedom of will can the last stage of embodiment be covered, consequently it must not be curtailed, but this would be the case if every evil deed were prevented before it is carried out. For then there would only be good in the world, but the possibility of ascent would be taken away from man. The performer is therefore only rarely prevented from acting according to his will, unless he is a struggling person who prays to God and whom God's love protects from rash deeds. Otherwise, every freedom of will is granted to him, even if it entails much earthly suffering. It is therefore to be seen more as an authorization by God, because God does not oppose His will. These events are more the result of human will, to which God sets no limits. The deed can therefore be carried out, but need not always be effective. How the evil deed affects the person is solely divine will and depends on the necessity for the maturity of the soul of the person to whom the evil deed is directed. The more a person strives for spiritual maturity, the more ineffective all actions will be that evil human will has intended for his fellow human being. Consequently, he who has no spiritual aspiration whatsoever will have to suffer more, but the person who cares about his soul's salvation will remain unimpressed. And thus the divine will changes all things in their effect according to people's state of maturity. Thus, in the end, even that which is born of evil will serves as a means of education, again in accordance with the human being's will to allow himself to be educated, for the spiritually striving human being is aware of his inadequate state of soul and asks God for the attainment of his soul's maturity, consequently he also humbly accepts what is sent to him, which, however, never excuses the evil will of the one who carries out evil deeds against his fellow human being. God does not prevent the opposing force from using all means to weaken the human will or to stimulate it to commit evil deeds.... He does not prevent man himself from doing what his will drives him to do. Yet He protects His own from overly violent attacks by those who are under the adversary's influence.... He does not prevent evil deeds but gives people complete freedom.... However, man is never defencelessly exposed to unrestrained attacks. His own will can weaken the effect or even cancel it out completely if he turns to the one Who is lord of all. Whose will alone is sufficient to avert all evil from him, and Who also does so when he prays fervently: "Deliver us from all evil...."

Amen

Admissão de Evil.... "Liberta-nos de todo o mal...."

Sem a vontade divina nada pode acontecer na Terra, portanto essa vontade deve ser primeiro a base para tudo o que acontece, seja bom ou mau. Mesmo o que as pessoas infligem umas às outras não seria viável se a vontade divina o impedisse. E ainda assim seria errado afirmar que Deus deseja o mal porque Ele permite que isso aconteça. Certamente não encontra a Sua aprovação, mas Deus não impede a vontade do homem para que ela se desenvolva livremente e assim possa decidir. Só nesta liberdade de vontade se pode cobrir a última etapa da encarnação, consequentemente não deve ser cerceada, mas isso seria o caso se cada ato maligno fosse impedido antes de ser realizado. Pois então só haveria o bem no mundo, mas a possibilidade de ascensão seria tirada ao ser humano. O artista é, portanto, raramente impedido de agir de acordo com sua vontade, a menos que seja uma pessoa lutadora que apela para Deus e é protegida de atos irrefletidos pelo amor de Deus. Caso contrário, é-lhe concedida toda a liberdade de vontade, embora isso implique muito sofrimento terreno. Portanto, é mais para ser visto como a permissão de Deus, porque Deus não se opõe à Sua vontade. Estes acontecimentos são mais condicionados na vontade humana, à qual Deus não estabelece limites. A escritura pode, portanto, ser realizada, mas não precisa ser sempre eficaz. Como a má ação afeta o ser humano é unicamente a vontade divina e depende da necessidade da maturidade da alma da pessoa a quem a má ação se aplica. Quanto mais o ser humano lutar pela maturidade espiritual, tanto mais ineficazes serão todas as ações que a má vontade humana tem pretendido para o seu semelhante. Assim, aquele que não tem nenhum esforço espiritual terá de sofrer correspondentemente mais, mas a pessoa para quem a salvação de sua alma é importante permanecerá pouco impressionada. E assim a vontade divina muda todas as coisas no seu efeito de acordo com o estado de maturidade das pessoas. Assim, no final, o que nasce da má vontade também serve como meio de educação, novamente de acordo com a vontade do ser humano de ser educado, pois o ser humano que luta espiritualmente está consciente do seu estado deficiente de alma e apela a Deus para que atinja a maturidade da sua alma, consequentemente também aceita humildemente o que lhe é enviado, o que, no entanto, nunca desculpa a má vontade da pessoa que realiza más ações sobre o seu semelhante. Deus não impede a força contrária de usar todos os meios para enfraquecer a vontade humana ou para estimulá-la a fazer más acções..... Ele não impede o próprio ser humano de fazer o que a vontade o leva a fazer. Mas Ele protege os Seus de todos os ataques violentos daqueles que estão sob a influência do adversário.... Ele não impede as más acções mas dá às pessoas toda a liberdade.... No entanto, o ser humano nunca é exposto indefeso aos ataques desenfreados. Sua própria vontade pode enfraquecer o efeito ou mesmo cancelá-lo completamente, se ele se volta para aquele que é o Senhor sobre todos. Cuja única vontade é suficiente para afastar dele todo o mal, e que também o faz quando ele reza fervorosamente: "Livrai-nos de todo o mal".

Amém