• Back

Acceptance and understanding of the doctrine of salvation....

It remains a futile endeavour to try to make the meaning of the work of redemption clear to the world, for anyone who desires the world and only gives it his attention, his thoughts and desires, will never have an understanding of anything spiritual. The work of redemption, however, is a purely spiritual matter, for it only touches the life of the human soul. The worldly man, however, has little regard for the life of his soul, he only has the well-being of his body in mind and all his endeavours are only aimed at increasing earthly goods and earthly pleasures. Trying to make him understand the value and meaning of the work of redemption is unsuccessful because he lives without faith. Worldly life and spiritual endeavour are completely separate. Worldly endeavour is the will turned towards God's adversary, spiritual endeavour testifies to the desire for God. The adversary of God will never lead his followers to the divine saviour, rather he will do everything to keep the knowledge of the work of redemption away from them, thus influencing them to reject it. Only when a person learns to despise the world and its goods does he occupy his thoughts with the divine redeemer and come closer to the question of God's incarnation. And it will always be faith in Jesus Christ where the world has lost its appeal, where it appears to man as a vain dazzle and is therefore despised. For the thought of redemption can only take hold in the human heart when this heart is free from earthly desires, when it seriously concerns itself with spiritual things, when the state of the soul worries the person, when he therefore wants to bring help to the soul. Only then does the meaning of the work of redemption become understandable to him, only then does he want to make use of the grace of the work of redemption, and he now consciously seeks contact with the divine saviour, presents all his sins to Him, asks Him for forgiveness of his guilt and commends himself to Him and His grace. Then he has turned away from God's adversary and his will consciously strives towards the divine saviour and redeemer....

Amen

L'acceptation et la compréhension de la Doctrine de la Libération

Cela reste une entreprise sans succès que de vouloir rendre clair au monde le sens de l'Œuvre de la Libération, parce que ce que désire le monde et ce à quoi il porte son attention, ses sens et sa tendance, ne sera jamais la compréhension pour quelque chose de spirituel. Or l'Œuvre de Libération est une affaire purement spirituelle, parce qu'elle touche seulement la vie de l'âme de l'homme. L'homme du monde pense peu à la vie de son âme, il a dans la tête seulement le bien-être du corps, et toute sa tendance est seulement orientée à augmenter les biens et les jouissances terrestres. Vouloir lui rendre compréhensible la valeur et le sens de l'Œuvre de Libération est sans succès, parce qu'il vit lui-même au jour le jour et sans foi. La vie terrestre et la tendance spirituelle parcourent des voies entièrement séparées. Tendre vers des choses du monde c’est avoir sa volonté tournée vers l'adversaire de Dieu, tendre vers des choses spirituelles témoigne du désir pour Dieu. L'adversaire de Dieu ne guidera jamais ses disciples vers le Rédempteur divin, il fera plutôt tout pour les tenir loin du savoir sur l'Œuvre de Libération, donc il les incitera à la refuser. Seulement lorsque l'homme apprend à dédaigner le monde et ses biens, et à occuper ses pensées avec le Rédempteur divin qu’il s'approche de la raison de Dieu devenu Homme. Et la foi en Jésus Christ sera toujours là où le monde a perdu son charme, là où à l'homme elle apparaît comme une simple Œuvre d’éblouissement et de vanité. Parce que la pensée de la Libération peut prendre place dans le cœur humain seulement lorsque ce cœur est libre de désirs terrestres, lorsqu’il s'occupe sérieusement avec des choses spirituelles, lorsque l'état de l'âme est pour l'homme une préoccupation, et donc il voudrait apporter de l'aide à l'âme. Seulement alors le sens de l'Œuvre de Libération lui devient compréhensible, alors il voudrait se servir des Grâces de l'Œuvre de Libération, et maintenant il cherche consciemment la liaison avec le divin Rédempteur, il Lui présente tous ses péchés, il Lui demande pardon pour sa faute et se recommande à Lui et à Sa Grâce. Alors il s'est éloigné de l'adversaire de Dieu, et sa volonté tend consciemment à la rencontre avec le divin Sauveur et Rédempteur.

Amen