• Back

The right goal....

Self-determination of the being....

The starting point of everything that exists is God.... and God must also be the goal of everything that exists.... If the being chooses a different goal from God, namely the opposite pole of God, then this will be its downfall, it will be its spiritual downfall, although time and again the being is offered the opportunity to take the right path which leads towards the right goal. But then there are endless times of torment and bondage between those possibilities which can bring about the state of final redemption. It is by no means an act of violence whereby the being is reunited with God as its Creator, but the being itself has the right of determination over itself and can pursue the goal it favours.... It is not forced but only ever mentally influenced, and this simultaneously by good and evil spiritual beings, so that it is now faced with the decision as to which influence it wants to surrender itself to. And thus its own will is decisive. If one's own will is weakened then there is the greatest danger that the right goal is not striven for but that the being again and again distances itself from God. Consequently, the evil forces have gained the upper hand, alienated the being from God and turned it towards themselves. The being itself cannot be absolved of guilt because it did not avail itself of the power that would have made resistance easy for it. It did not call upon the strength that was at its disposal, and thus it succumbed. And it was sufficiently instructed by the Word of God that it should use the strength from God for its final redemption but disregarded this Word, and thus it is not free from guilt. The being must also contribute to its own redemption by surrendering its own will and submitting itself to God as its Creator. For if it does so, then it gives its consent for God to take care of it and help it to fulfil its final task on earth. Without surrendering its own will it would be a certain compulsion from God if He were to lead the being towards its final goal. In order to become perfect it is necessary to subordinate one's own will to the divine will, for only then can God express Himself and visibly guide the being, for it then wants what is right and leads to God....

Amen

Het juiste doel – Zelfbeschikkingsrecht van het wezen

Het begin van al het bestaande is God en God moet ook het doel zijn van alles wat bestaat. Als het wezenlijke uit God een ander doel kiest, namelijk de tegenpool van God, dan is dit zijn ondergang. Het is zijn geestelijke ondergang, ofschoon het wezen steeds weer de gelegenheid geboden wordt de juiste weg in te slaan, de weg die naar het juiste doel leidt. Maar er zitten dan eindeloze tijden tussen de kwellingen en het geboeid zijn en deze mogelijkheden, die de toestand van definitieve verlossing op kunnen leveren.

Het is op generlei wijze een geweldsdaad, waardoor het wezen weer met God als zijn Schepper verenigd wordt, maar het wezen heeft het zelfbeschikkingsrecht en kan streven naar het doel, dat hij wenst. Het wordt niet gedwongen, maar steeds enkel geestelijk beïnvloed en dit weliswaar tegelijkertijd door goede en slechte wezens, zodat het nu voor de beslissing geplaatst is aan welke invloed het zich wil overgeven. En dus is zijn eigen wil doorslaggevend.

Als nu de eigen wil verzwakt is, bestaat het grootste gevaar, dat niet het juiste doel nagestreefd wordt, maar dat het wezen zich steeds weer van God verwijdert. Dus de slechte krachten hebben de overhand gekregen, het wezen van God vervreemd en naar henzelf toe laten keren. Het wezen zelf kan niet van schuld vrijgesproken worden, omdat het geen gebruik maakt van de kracht, die de tegenstand licht voor hem had gemaakt. Het vroeg niet om de kracht, die hem ter beschikking stond en dus verloor het. En het was voldoende onderwezen door het woord van God, dat het de kracht uit God moest gebruiken voor de definitieve bevrijding. Maar hij veronachtzaamde dit woord en het is dus niet vrij van schuld.

Het wezen moet dus ook zelf bijdragen aan de verlossing, doordat het zijn eigen wil opgeeft en zich onderwerpt aan God als zijn Schepper. Want als het dat doet, geeft hij er zijn toestemming voor, dat God Zich om hem bekommert en hem nu hulpvaardig bijstaat, zodat het zijn uiteindelijke aardse opdracht vervult. Zonder opgave van de eigen wil zou het een zekere dwang van God zijn, als Hij het wezen naar zijn uiteindelijke doel leidt. Om volmaakt te worden hoort de eigen wil onder de goddelijke wil geplaatst te worden, want pas dan kan God zich uiten en het wezen nu duidelijk leiden, want het wil immers dan dat, wat goed is en naar God leidt.

Amen