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Stage of free will of highest importance....

Infinite space requires infinite creations, and every creation testifies to God's activity, it testifies to His omnipotence and wisdom and His unceasing will to love. And all creations are alive, i.e. in a state of constant change.... i.e. in a certain activity that never allows them to remain at the same stage. There is nothing in God's work of creation that is not in constant higher development as long as it is subject to divine will. This must be regocnized beforehand in order to really grasp the significance of the stage where free will enables the being to promote its higher development or also to shape it regressively.... It must be considered that through incomprehensible times the path always went upwards.... that the constant change of the works of creation guaranteed a progressive development.... and that now, after an inconceivably long time, the free will of man can be the cause of both the highest perfection and the standstill or decline of spiritual development. Only a short span of time God gives the being the freedom of its will after an endless long walk on earth in bound will.... and this short time is decisive for eternity.... For even if the being still has the opportunity after its earthly progress in the beyond to attain the degree of maturity which is required for entry into spheres of light.... it will never reach the degree of perfection which a properly utilized will brings on earth. It is so extraordinarily significant how the will is utilized on earth.... whether the freedom of will, which God gives to the being, is used for the complete approach to God or strives again towards matter and the being desires everything that it has already so to speak overcome through the course through all works of creation. This is tremendously significant, for life on earth as a human being is the conclusion of the being's eternally long sojourn on earth....

Each stage of development was a step closer to perfection, the being has served in every form and thereby always attained that degree of maturity which was the prerequisite for the realization of the next form. Now, however, with the last outer form as a human being he is given a certain freedom to utilize this form according to his own will.... The human being can continue to strive upwards as well as nourish the downward drive within himself, he will not be hindered in his endeavour. However, the success of right and wrong endeavour is so far apart.... The right use of the will brings highest happiness, but a wrong will likewise deepest downfall, and each state must be taken upon itself after the decease on earth.... The possibilities of education of the spiritual being are indeed also available in the hereafter, but such a state of happiness can never be reached as it is granted to the person who strives rightly on earth when he dies. For the earth has been chosen by the eternal creator to be able to bring the last perfection to willing beings, the earth is undeniably the place where the human being's soul can be purified and rid itself of all its dross....

Consequently, the stay on earth has highest significance for the being insofar as that it previously stood in furthest distance from God and can be in closest proximity to God after the end of the earth orbit.... unless the being on earth wilfully increases the distance from God again. The long path has therefore brought a certain perfection of the spiritual state, which can still be increased in the last stage, but can also be reduced. The perfection of the spiritual in earthly life, however, entitles the being to the inheritance of the father in heaven.... Anyone who attains childship to God in earthly life is therefore a true child of God, i.e., supreme bliss is his inheritance, he can create and shape his highest pleasure and dwelling in God's proximity is an unceasing state of happiness.... whereas beings who did not seriously strive to come closer to God on earth can certainly perfect themselves in the beyond and likewise still become blissful, yet they will never reach the degree which shapes the being into a child of God. There is always the great danger that the beyond will not bring redemption to the being either, as long as its will, just as on earth, resists all those forces which want to help it.... The danger is obvious that it will develop regressively and that the distance from God will become ever greater.... and finally the being will approach the banished state ever more, consequently the course on earth which has lasted for inconceivable times will have been in vain, thus the being will have to go back again and bring it unspeakable agonies of being unredeemed once more. These are unimaginable sufferings which the being cannot be spared so that it again reaches that degree which earns it again the favour of embodiment as man. For the final perfection can only be achieved by consciously striving towards God.... It has to turn to God of its own free will and it can never be forcibly guided, otherwise it would not be able to attain the degree of childship to God, which requires most devoted love and deepest longing for God and which is again only the result of a completely free will. The being is therefore entitled to the highest grant of heavenly bliss on the one hand and the possibility of sinking into the deepest night on the other.... And both is left to him.... it can choose for itself and thus its will can decide how life in eternity is organized.... For they are always concepts of eternity.... both life in bliss and the state of being banished in form. For the latter likewise cannot be called temporally limited for man.... the stay in the form is likewise eternal for human concepts, even though all beingness once approaches final redemption....

Amen

La etapa del libre albedrío es de suma importancia....

El espacio infinito necesita creaciones infinitas, y cada creación da testimonio de la obra de Dios, da testimonio de Su omnipotencia y sabiduría y de Su incesante voluntad de amar. Y todas las creaciones están animadas, es decir, en constante cambio.... es decir, en una determinada actividad que nunca permite mantenerse en la misma etapa. No hay nada en la obra creativa de Dios que no esté en constante desarrollo superior mientras esté sujeto a la voluntad divina. Esto debe ser reconocido de antemano para comprender correctamente el significado de la etapa en la que el libre albedrío capacita al ser promover su desarrollo superior o de volverse regresivo....

Es necesario considerar que a través de tiempos incomprensibles el camino siempre fue hacia arriba.... que el cambio constante de las obras de la creación aseguró un curso de desarrollo progresivo.... y que ahora, después de un tiempo inconmensurablemente largo, el libre albedrío del hombre puede ser la razón de la máxima perfección como también al estancamiento o declive del desarrollo espiritual. Dios sólo da al ser la libertad de su voluntad por un corto periodo de tiempo después de un interminable y largo viaje terrenal en voluntad atada.... y este corto tiempo es decisivo para la eternidad....

Porque aunque el ser, después de haber pasado por la tierra todavía tiene la oportunidad de alcanzar el nivel de madurez en el más allá que requiere la entrada a las esferas de luz.... nunca alcanzará el grado de perfección que trae una voluntad utilizada correctamente en la tierra. es tan extraordinariamente significativo cómo se utiliza la voluntad en la tierra.... si la libertad de voluntad que dios da al ser se aprovecha para acercarse completamente a Dios o si se esfuerza hacia atrás hacia la materia y el ser desea todo lo que ya había superado, por así decirlo, al pasar por todas la obras de la creación. Esto es increíblemente significativo, porque la vida terrenal como ser humano es la conclusión de la larga estancia del ser en la tierra....

Cada etapa del desarrollo era un paso más hacia la perfección; el ser ha servido en cada forma y con ello siempre alcanzaba ese nivel de madurez que era un requisito previo para vivificar la siguiente forma. Pero ahora, en la última forma externa del ser humano, se le da cierta libertad para que pueda utilizar esta forma según su propia voluntad.... El ser humano puede continuar esforzándose hacia arriba, pero también alimentar el impulso hacia abajo, dentro de sí mismo, no será obstaculizado en su plan.

Sin embargo, el éxito del esfuerzo correcto como el incorrecto está muy separado.... La correcta aplicación de la voluntad trae la mayor felicidad, pero una mala voluntad también trae el declive más profundo y cada estado debe ser aceptado después de la muerte en la tierra.... Las posibilidades educativas del ser espiritual también están disponibles en el más allá, pero nunca se podrá alcanzar un estado de felicidad como el que se les concede a los hombres que se esfuerzan por el bien en la tierra cuando mueren. Debido a que la tierra fue elegida por el Creador eterno para poder brindar la perfección suprema a los seres dispuestos, la tierra es innegablemente el lugar donde el alma humana puede purificarse y deshacerse de toda su escoria....

Por lo tanto, la estancia en la tierra tiene el mayor significado para el ser , en la medida en que antes se encontraba en la mayor distancia de Dios y puede estar en la más estrecha cercanía de Dios después del final de su carrera terrenal.... a menos que el ser en la tierra vuelva a aumentar voluntariamente la distancia de Dios. El largo camino entonces ha logrado una cierta perfección al estado espiritual, que aún puede aumentarse en la etapa final, pero también reducirse. Pero la perfección de lo espiritual en la vida terrenal le otorga al ser el derecho a la herencia del Padre en el cielo....

Quien logra la filiación de Dios en la vida terrenal es por lo tanto un verdadero hijo de Dios, es decir, la felicidad más alta es su herencia, poder crear y diseñar es su placer más alto y la permanencia en la cercanía de Dios es un estado constante de felicidad.... mientras que los seres para quienes el acercamiento a Dios en la tierra no fue un esfuerzo serio, todavía pueden perfeccionarse en el más allá y también volverse feliz, pero nunca alcanzarán este grado de perfección que convierte el ser en un hijo de Dios.

Siempre existe el gran peligro de que el más allá tampoco traiga la redención al ser, mientras su voluntad, igual que en la tierra, resista a todas esta fuerzas que quieren ayudarlo.... existe el peligro de que se desarrolle regresivo y que la distancia de Dios se hace cada vez mayor.... y finalmente el ser se acerca cada vez más al estado hechizado, de modo que el viaje terrestre de tiempos inmemoriales fue en vano y debe ser recorrido nuevamente por el ser, lo que le trae nuevamente indescriptibles tormentos de no ser redimido.

Son sufrimientos inimaginables que el ser no puede evitar para poder alcanzar nuevamente este grado, que le otorga una vez más la gracia de encarnarse como ser humano. Porque la perfección última sólo puede alcanzarse mediante la lucha consciente por Dios.... Debe dirigirse a Dios por su propia voluntad y nunca puede ser guiado por la fuerza, de lo contrario no podría alcanzar el grado de la filiación de Dios, que tiene como condición previa el amor más devoto y el deseo más profundo por Dios, y esto es nuevamente sólo el resultado de un albedrio completamente libre.

Por un lado, el ser tiene derecho a la más alta concesión de la dicha celestial y, por otro lado, a la posibilidad de hundirse en las tinieblas más profundas.... Y ambas cosas dependen de él.... él puede elegir por sí mismo, y por lo tanto su voluntad puede decidir cómo se arregla la vida en la eternidad.... Porque siempre son conceptos de eternidad.... tanto la vida en la felicidad como el estado de estar hechizado en la forma. Porque no se puede decir que este último sea limitado para el humano.... la permanencia en la forma es también eterna en términos humanos, aunque todo lo esencial avanza finalmente hacia la redención final....

amén