• Back

Work of the spirit.... put to the test....

People's spiritual state is still so confused and their thinking is far removed from true realization. And therefore it is very difficult to give them information about the working of the spirit in the human being, since they don't want to regocnize anything other than what visibly and tangibly appears to them. They completely exclude something from their thoughts, so to speak, which, however, only results in the right solution, and thus it is impossible to explain to them the working of that which, according to their concept, does not exist at all. And it is equally impossible to convince people of the existence of the spirit, since again nothing external points to it, but everything spiritual is only spiritually perceptible or noticeable. The realist demands proof and wants everything to be justified purely factually. A factual justification.... however, proof of the existence of the divine spirit in man would only be possible in such a way that a test on the example would be made.... that man would declare himself ready to fulfil all preconditions for the awakening of the divine spirit.... then he would experience the credibility of this in himself.... Instead, the person who believes to be all too profound rejects the experience of the other and remains spiritually blind. An inner life of the soul is alien to him, external life completely occupies him and his thinking, and his spirit slumbers in the deepest envelope and cannot free itself from it. And almost nothing can bring about a change in such thinking. He who cultivates spiritual thinking is ridiculed, and one is so foolish as to regard one's own wrong thinking as the only right one, and that one mocks and criticizes the world. Even where the endeavour is to lead people to God the same blind state of mind can be found, for even their thinking is too earthly, although the will is good.... yet they lack the depth of faith, for this has to be developed in each person himself and cannot be taught from person to person in a scholastic way.... (interruption)

Werkzaam zijn van de geest – De proef op de som nemen

De geestelijke toestand van de mensen is nog zo verward en het denken is ver van het juiste inzicht verwijderd. En daarom is het heel moeilijk om hun opheldering te geven over het werkzaam zijn van de geest in de mens, omdat ze immers niets anders willen erkennen, dan wat zich zichtbaar en voelbaar aan hen openbaart. Ze elimineren, om zo te zeggen, iets helemaal uit hun gedachten, dat echter wel als eerste de juiste oplossing oplevert. En daarom is voor hen het werkzaam zijn van de geest, wat volgens hun begrip helemaal niet bestaat, niet te verklaren. En het is net zo onmogelijk om die mensen van het bestaan van de geest te overtuigen, omdat weer niets uiterlijks daarop wijst, maar al het geestelijke slechts geestelijk voelbaar of waarneembaar is.

De realistische mens verlangt bewijzen en wil alles zuiver objectief gestaafd hebben. Een objectieve verklaring, een bewijs van het bestaan van de goddelijke geest in de mens, zou echter alleen maar op deze manier mogelijk zijn, dat er een proef op de som genomen zou worden. Dat de mens zich bereid zou verklaren om alle voorwaarden tot opwekking van de goddelijke geest te vervullen. Dan zou hij aan zichzelf de geloofwaardigheid hiervan ervaren.

In plaats daarvan verwerpt de mens, die gelooft heel zorgvuldig te zijn, de ervaring van de ander en blijft geestelijk blind. Een innerlijk zielenleven is hem vreemd. Het uiterlijke leven neemt hem en zijn denken volledig in beslag en zijn geest sluimert in het dikste omhulsel en kan zich daar niet uit bevrijden. En er is bijna niets meer, dat een ommekeer van een dergelijk denken tot stand brengt.

Degene, die geestelijk denkt, wordt uitgelachen. En men is zo dwaas om het eigen verkeerde denken voor de enig juiste te houden en men bespot degene, die de wereld bekritiseert. Zelfs daar, waar het het streven is om de mens naar God te leiden, is dezelfde blinde toestand van de geest aan te treffen, want ook hun denken is te werelds, ofschoon de wil goed is. Maar het diepe van het geloof ontbreekt hen, want deze moet in elk mens zelf tot ontplooiing gebracht worden en kan niet op een schoolse manier van mens op mens overgedragen worden. (Onderbreking)