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Das Prinzip göttlicher Ordnung ist Liebe....

Ihr müsset euch gänzlich in göttlicher Ordnung bewegen, dann seid ihr wieder vollkommen wie im Anbeginn eures Seins. Solange ihr noch außerhalb dieser göttlichen Ordnung stehet, seid ihr mangelhaft und könnet euch nicht an Gott anschließen, Der Selbst die höchste Vollkommenheit ist, von Dem das Gesetz ewiger Ordnung ausgeht. Alles, was sich nicht in diesem Gesetz bewegt, wird mangelhaft sein, es wird sich verkehren in das Gegenteil, es wird aus dem Zustand der Vollkommenheit heraustreten und daher auch unglückselig sein. Aber es bleibt bestehen, weil alles aus Gott hervor Gegangene unvergänglich ist. Was aber widerspricht diesem ewigen Gesetz?.... Nur die Lieblosigkeit, denn das Prinzip der göttlichen Ordnung ist die Liebe.... Begibt sich das Wesen der Liebe, dann verkehrt sich seine Beschaffenheit.... dann kommen alle Eigenschaften zum Vorschein, die dem einst göttlichen Wesen widersprechen und es gestalten zu einem verzerrten Abbild Gottes.... das nun auch alle Eigenschaften verliert, die einem göttlichen Geschöpf innewohnen.... Dann wird das Wesen dem ähnlich, der als erster sich wider das Gesetz göttlicher Ordnung stellte, der zum Gegenpol Gottes wurde, der alle unguten Eigenschaften an sich hat und darum auch als Gegner Gottes anzusprechen ist. Das Urelement Gottes ist die Liebe.... Alle Wesen sind aus Ihm hervorgegangen und daher gleichfalls in sich Liebe.... Da aber die Ewige Liebe nicht zwingt, sondern allem geschaffenen Wesenhaften die Freiheit läßt, konnte sich das Wesen selbst auch dem Gesetz ewiger Ordnung widersetzen.... es konnte entgegengesetzt denken und wollen, was soviel heißt, als daß es aus dem Stromkreis göttlicher Liebe heraustreten konnte und sich selbst zu einem Wesen wandelte, das außerhalb der göttlichen Ordnung stand.... Es hat dies getan, es wurde lieblos, denn es nahm die göttliche Liebeanstrahlung nicht mehr an.... Es wurde zu einem völlig anders gearteten Wesen, als es uranfänglich aus Gott hervorgegangen war.... Und solange es sich also außerhalb der göttlichen Ordnung bewegt, ist es entfernt von Gott und unselig.... Doch es kann sich jederzeit wieder wandeln zu dem einstigen vollkommenen Wesen, das es uranfänglich war. Immer aber erfordert dies ein freiwilliges Einfügen in das göttliche Gesetz.... es erfordert ein gänzlich verändertes Denken und Wollen.... es erfordert einen Liebewandel im freien Willen. Dann gliedert sich das Wesen wieder ein in das Gesetz göttlicher Ordnung und kann sich wieder Gott nähern und zuletzt sich gänzlich mit Ihm verschmelzen. Die Annäherung an Gott, der Zusammenschluß mit Ihm allein aber ist Seligkeit; was von Gott entfernt ist, ist unselig, denn die Liebe allein schenkt Glück und Seligkeit.... Ohne Liebe dagegen bewegt sich das Wesen in einem unglückseligen Zustand, eben weil es außerhalb der göttlichen Ordnung ist. Die Liebe aber ist frei, sie kann nicht erzwungen werden von einem Wesen, doch es hat jedes Wesen einen göttlichen Liebefunken in sich, sowie es zwecks letzter Erprobung über die Erde geht als Mensch.... Und dieser Liebefunke ermöglicht es, daß sich der Mensch wieder völlig zur Liebe wandeln kann, wenn er es will.... Alles Wesenhafte muß freiwillig in den Zustand der Vollkommenheit eintreten, denn auch das gehört zum Gesetz göttlicher Ordnung, weil nur das gewertet wird, wozu sich der Mensch im freien Willen entschließt.... Und es bleibt die Liebe oberstes Gesetz und wird es bleiben bis in alle Ewigkeit.... Glückseligkeit wird allein durch die Liebe garantiert, denn Lieblosigkeit ist nicht Anteil Gottes, sondern Angehör Seines Gegners, der aus der ewigen Ordnung heraustrat und auch ewige Zeiten in seinem lieblosen Zustand verharren wird, darum aber auch alle Unseligkeit von ihm ausgeht. Von Gott aus wird alles getan, um Seine Geschöpfe zur Vollkommenheit zu führen, was jedoch die freiwillige Rückkehr zu Ihm, die nur die Liebe zustande bringt, voraussetzt.... Immer wieder wird den Menschen.... jenen einst aus der Ordnung getretenen Wesen.... Liebe gepredigt und der Wille Gottes kundgetan, so daß er im freien Willen in sich den Wandel zur Liebe vollziehen kann. Dann gelangt er aber auch sicher zur höchsten Seligkeit, weil er in den göttlichen Willen eingegangen ist und nun auch wieder im Liebestromkreis weilet.... daß er unausgesetzt von Liebekraft durchströmt wird und in Glückseligkeit schaffen und wirken kann.... Doch ohne Liebe ist diese Seligkeit niemals zu erwarten, denn ohne Liebe ist das Wesen Eigentum des Gegners von Gott, ohne Liebe befindet es sich in der Abwehr des göttlichen Liebekraftstromes, es ist verfinstert und kraftlos und also auch unglückselig, weil es fern ist von Gott. Und es wird sein Zustand so bleiben, und wenn es Ewigkeiten währet, denn von dem Gesetz ewiger Ordnung kann und wird Gott nicht abgehen, weil Er Selbst höchst vollkommen ist und auch alle Wesen vollkommen sein müssen, um mit Ihm sich zusammenschließen zu können zu ewiger Glückseligkeit....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

하나님의 질서의 원칙은 사랑이다.

너희는 전적으로 하나님의 질서 안에서 살아야만 한다. 그러면 너희는 다시 원래 초기에 너희가 그랬던 것처럼 온전한다. 그러나 너희가 이런 하나님의 질서 밖에 서있는 동안에는 너희는 부족하고 스스로 최고로 온전하신 하나님께 속할 수 없다.

이 하나님으로부터 영원한 질서의 법칙이 나온다. 이 법칙에 따라 살지 않는 모든 것들은 부족하게 될 것이고 잘못되어 정 반대가 될 것이다. 모든 것들은 온전한 상태를 벗어나고 그러므로 불행할 것이다. 그러나 모든 것 들은 계속 존재한다. 왜냐면 하나님으로부터 나온 모든 것은 소멸될 수 없기 때문이다. 그러면 무엇이 이런 영원한 법칙을 거슬리는 것인가? 단지 사랑없음이다.

왜냐면 하나님의 질서의 원칙은 사랑이기 때문이다. 존재가 사랑을 포기하면, 그의 성품은 반대가 된다. 그러면 한때 신적인 존재와는 반대가 되는 모든 성품들이 나타나고 하나님의 형상이 일그러지게 되고 이제 하나님의 피조물 안에 거했던 모든 성품을 잃어버린다. 그러면 존재는 첫 번째로 하나님의 질서의 대적해 모든 선하지 못한 성품을 자신 안에 가지고 있기 때문에 넌 하나님의 대적자라고 말할 수 있는 하나님의 정 반대가 된 자와 비슷하다.

하나님의 근본 요소는 사랑이다. 모든 존재들이 그로부터 생성되었기 때문에 마찬가지로 그들 안에 사랑이 있다. 그러나 영원한 사랑은 강요를 하지 않고 모든 창조 된 존재들에게 자유를 주기 때문에 존재들은 스스로 영원한 질서의 법칙을 어길 수 있었고 반대되는 생각과 의지를 가질 수 있었다. 다시 말해 하나님의 사랑의 흐름의 영역에서 벗어날 수 있었고 자기 자신을 하나님의 질서 밖에서 거하는 존재로 만들 수 있었다.

이런 일은 이루어졌다. 그들은 사랑이 없게 되었다. 왜냐면 그들이 하나님의 사랑의 흐름에 더 이상 응답하지 않았기 때문이다. 그들은 원래 초기에 하나님으로부터 생성되어 나왔을 때 와는 달리 전적으로 다른 존재가 되었다. 그들이 하나님의 질서 밖에서 사는 동안에는 그들은 하나님을 떠나 있고 불행하다. 그러나 언제든지 다시 한때 온전했던 것처럼 온전했던 존재로 바꿀 수 있다. 그러나 이를 위해 자유의지로 하나님의 법에 복종하는 일이 그리고 전적으로 변화 된 생각과 의지가 자유의지 가운데 사랑의 삶을 사는 일이 요구 된다.

그러면 존재는 다시 하나님의 질서의 법칙 안으로 들어가고 다시 하나님께 가까이 갈 수 있고 마지막에 가서는 그와 전적으로 하나가 될 수 있다. 하나님께 가까이 가는 일과 그와 하나가 되는 일 만이 바로 축복이다. 하나님으로부터 멀리 떨어진 것은 불행이다. 왜냐면 사랑만이 행복과 축복을 주기 때문이다. 반면에 사랑이 없는 존재들은 불행한 상태에서 산다. 왜냐면 존재들이 하나님의 질서의 밖에 있기 때문이다. 그러나 사랑은 자유하다. 사랑을 한 존재에게 강요할 수 없다.

그러나 모든 존재는 마지막 시험을 목적으로 인간으로서 이 땅의 삶을 살며 자신 안에 신적인 사랑의 불씨를 가지고 있다. 이 사랑의 불씨가 사람들 자신이 전적으로 만약에 그가 이를 원하면, 다시 사랑으로 변화될 수 있게 되는 것을 가능하게 한다. 모든 존재들은 자유의지로 온전한 상태가 돼야만 한다. 왜냐면 이것도 하나님의 질서의 법칙에 속한 것이기 때문이다. 사람들이 자유의지로 결정한 것만을 평가하기 때문이다.

사랑은 가장 최고의 법으로 남고 모든 영원에까지 남을 것이다. 축복은 단지 사랑을 통해 보장을 받는다. 왜냐면 사랑이 없는 것은 하나님의 일부분이 아니고 영원한 질서를 벗어난 영원한 시간 동안 자신의 사랑이 없는 상태에 머물고 그러므로 모든 불행이 그로부터 나오는 내 대적자에게 속한 것이기 때문이다.

하나님 편에서 자신의 피조물들 온전함으로 인도하기 위해 모든 것을 행할 것이다. 그럴지라도 사람들이 자유의지로 그에게 돌아가는 것은 단지 사랑이 이룰 수 있는 귀환을 전제로 한다. 항상 또 다시 한때 질서를 벗어났던 존재인 사람들에게 사랑을 설교하고 하나님의 뜻을 알려줘 그가 자유의지로 자신의 내면을 사랑으로 변화시킬 수 있게 한다. 그러면 그는 안전하게 최고로 높은 축복에 도달한다. 왜냐면 그는 하나님의 질서에 복종했기 때문이다. 그는 이제 다시 사랑의 흐름의 영역에 거한다.

그는 계속하여 사랑의 힘을 제공받게 되고 축복된 가운데 창조하고 역사할 수 있다. 그러나 사랑이 없이는 이런 축복을 절대로 기대할 수 없다. 왜냐면 사랑이 없는 존재는 하나님의 대적자의 소유이기 때문이다. 사랑이 없이는 그는 하나님의 사랑의 힘의 흐름을 거부하는 상태에 있기 때문이다. 그는 어두운 가운데 무능력한 가운데 그러므로 불행한 가운데 산다.

왜냐면 그가 하나님으로부터 멀리 떨어져 있기 때문이다. 이런 상태는 영원히 지속되고 이 상태로 남을 것이다. 왜냐면 하나님은 영원한 질서의 법칙을 어길 수 없고 어기지 않을 것이기 때문이다. 그 자신이 최고로 온전하고 모든 존재가 영원한 축복을 받기 위해 그와 하나가 되기 위해 온전해야만 하기 때문이다.

아멘

Übersetzer
Übersetzt durch: 마리아, 요하네스 박