Die Güte und Barmherzigkeit Gottes erfahret ihr alle, denn Seine Liebe ist unendlich und gilt allen Seinen Geschöpfen, die in Not sind, die aber Ihm noch widerstehen und darum eigentlich kein Anrecht hätten auf Seine Liebe.... weshalb die Barmherzigkeit Gottes ihrer Not gedenket. Er kann nicht zürnen, sondern nur lieben, verzeihen und helfen wollen.... Keine Sünde ist so groß, daß Seine Liebe sie nicht vergeben möchte, und nur Seine Gerechtigkeit muß auch eine gewisse Ordnung innehalten, weshalb Gott nicht Seine Geschöpfe beseligen kann, solange sie ihm offen widerstehen.... Aber Er tut alles, um ihren Widerstand zu brechen, um dann in Fülle sich verschenken zu können.... Gott also verdammet nicht, und ob das Sündenmaß noch so voll ist, sondern Er schaut voller Erbarmen herab auf den Sünder und schüttet Gnaden über Gnaden aus über ihn, damit er sich bekehre und freiwillig Ihm zuwende, um nun auch volle Vergebung zu finden bei Ihm. Denn Gott ist Selbst die Liebe, und die Liebe kann nicht zürnen, sondern sie sucht immer nur zu beglücken. Gott ist jeder Seele ein barmherziger Richter, d.h., von Ihm aus wird Vergebung immer zu erwarten sein.... weil Seine Liebe unendlich ist. Nur wenn die Seele selbst sich wehrt, fordert sie die Gerechtigkeit Gottes heraus.... weil dies Gesetz der ewigen Ordnung ist, daß der Widerstand die Liebe Gottes unwirksam macht und auch jedes Barmherzigkeitswerk vergeblich ist. Und so gilt Gottes größte Sorge immer nur der Willenswandlung des Menschen, die es dann zuläßt, daß Seine Barmherzigkeit eingreifen kann, wenn eine Seele gefallen ist und sich allein nicht mehr erheben kann.... Dann erfährt sie die Hilfe, die sie zwar nicht verdient, die sie aber auch nicht zurückweiset.... Dann kann sie aus Gnaden selig werden.... denn die erbarmende Liebe neigt sich dem Unglückseligen zu. Erbarmung kennt aber nur Der, Der um das grenzenlose Elend dessen weiß, das in der Tiefe schmachtet.... Und Erbarmung kann daher auch der Mensch empfinden, der um das Los des Gefallenen weiß, selbst wenn er es nicht empfindungsgemäß ermessen kann. Doch das Wissen um die Unglückseligkeit des Gefallenen kann auch in ihm ein tiefes Erbarmen wachrufen, und so er sich nun in erbarmender Liebe für diese Gott-fernen Seelen sich einsetzet.... so er Gott nun anrufet um Hilfe für jene unglücklichen Seelen, dann kann sein erbarmender Hilferuf in jenen Seelen den Widerstand brechen, weil sie die Liebe des Bittenden spüren und nachgiebig werden.... Denn die erbarmende Liebe wird sehr hoch bewertet von seiten Gottes, ist sie doch ein Zeichen erhöhter Seelenreife, ein Zeichen echter Liebe des Menschen, die niemals ohne Wirkung bleiben kann. Gott erbarmt Sich einer jeden Seele, und es wäre wahrlich alles schon aus der Tiefe erlöst, wenn widerstandslos Seine erbarmende Liebe angenommen würde.... Doch sie bleibt unwirksam, sowie sie Widerstand findet. Also ist jeder Notzustand, jede Unseligkeit nicht von Gott über das Wesen verhängt, sondern aus freiem Willen angestrebt worden, wogegen auch die Barmherzigkeit Gottes nichts anderes unternehmen kann, als immer nur in Liebe auf den Willen des Wesens einzuwirken, daß er sich wandle und der barmherzigen Liebe den Weg frei mache, daß sich das Wesen von der barmherzigen Liebe erfassen und emporziehen lasse. Jedes Erlösungswerk ist ein Werk der Barmherzigkeit, weil es selbstverschuldete Not ist, aus der das Wesen erlöst werden soll.... wo die Gerechtigkeit Strafe verhängen müßte, wenn die Barmherzigkeit nicht zuvor sich äußerte und einen letzten Versuch machte, den Widerstand zu brechen.... Bei Widerstand jedoch richtet auch die Barmherzigkeit nichts aus, und die Gerechtigkeit bedenket nun das Wesen dem Widerstand gemäß.... Gottes Liebe höret nimmer auf, und diese Liebe suchet zu erretten alles Unglückselige, und Sein Erbarmen wird sich zur Erde herniederneigen immer wieder und sammeln, die sich von ihr erfassen lassen, und Seiner übergroßen Liebe wird kein Wesen auf die Dauer widerstehen können, denn ihre Kraft ist groß, und unter dieser Liebekraft wird einmal schmelzen auch das härteste Herz, und es wird sich Ihm ergeben im freien Willen und ewig selig sein....
Amen
ÜbersetzerVous tous expérimentez la Bonté et la Miséricorde de Dieu, parce que Son Amour est infini et est pour toutes Ses créatures qui sont dans la misère, qui cependant lui résistent encore et donc elles n'auraient vraiment aucun droit sur Son Amour, donc Sa Miséricorde pense à leur misère. Il ne peut pas Être mis en colère, mais seulement aimer, vouloir pardonner et aider. Aucun péché n’est si grand que Son Amour ne voudrait pas le pardonner, mais seulement Sa Justice doit conserver un certain Ordre, raison pour laquelle Dieu ne peut pas rendre bienheureuses Ses créatures tant qu’elles lui résistent ouvertement. Mais Il se donne du mal pour casser leur résistance, pour pouvoir ensuite Se donner en Plénitude. Donc Dieu ne condamne pas même si la mesure du péché déborde, mais Il regarde plein de Compassion en bas vers le pécheur et déverse sur lui Grâces sur Grâces, pour qu'il se convertisse et se tourne librement vers Lui, pour trouver maintenant le plein Pardon de Lui. Parce que Dieu Lui-Même Est l'Amour, et l'Amour ne peut pas être mis en colère, mais il cherche toujours seulement à rendre heureux. Dieu est un juge miséricordieux pour chaque âme, c'est-à-dire que de Lui on peut attendre toujours le Pardon, parce que Son Amour est infini. Seulement lorsque l'âme elle-même se rebelle, alors elle provoque la Justice de Dieu, parce que c’est la Loi de l'Ordre éternel que la résistance rend inefficace l'Amour de Dieu et tout travail de Miséricorde vain. Et ainsi la plus grande préoccupation de Dieu est toujours seulement pour le changement de la volonté de l'homme ce qui ensuite permet que Sa Miséricorde puisse intervenir lorsqu’une âme est tombée et ne peut plus se relever toute seule. Alors il lui est donné de l'Aide que de toute façon elle ne mérite pas, mais qu’elle ne refuse pas. Alors au travers de la Grâce elle peut devenir bienheureuse, parce que l'Amour miséricordieux se baisse sur la malheureuse. Mais la Compassion vient seulement de Celui Qui sait l'infinie misère de ce qui languit dans l'abîme. Et donc l'homme peut aussi sentir la compassion de Celui qui sait le sort de ce qui est mort, même lorsqu’il ne peut pas la mesurer sensiblement. Mais le savoir du malheur du mort peut aussi réveiller en lui une profonde compassion, et si maintenant il s'emploie dans l'amour compatissant pour ces âmes loin de Dieu, si maintenant il invoque Dieu pour de l'Aide pour ces âmes malheureuses, alors sa prière compatissante peut casser la résistance de ces âmes, parce qu'elles sentent l'amour qui leur demande de céder. Parce que l'amour compatissant est évalué très haut de la part de Dieu, vu qu’il est un signe de haute maturité de l'âme, un signe de l'authentique amour de l'homme, qui ne peut jamais rester sans effet. Dieu a de la Compassion pour chaque âme, et toutes seraient déjà vraiment libérées de l'abîme si Son Amour compatissant était accepté sans résistance. Mais il reste inefficace, dès qu'il trouve résistance. Donc chaque situation de misère, chaque malheur n'est pas émis par Dieu sur l'être, mais a été aspiré dans la libre volonté, contre laquelle la Miséricorde de Dieu ne peut entreprendre autre chose que toujours seulement agir dans l'Amour sur la volonté de l'être, pour qu'il change et libère la voie à l'Amour miséricordieux ; pour que l'être se laisse saisir et tirer à Lui par l'Amour miséricordieux. Chaque œuvre de libération est une œuvre de miséricorde, parce que l'âme doit être libérée d’une misère auto-provoquée, là où la Justice doit émettre une punition, si la Miséricorde ne se manifeste pas d'abord en faisant une dernière tentative pour casser la résistance. Mais dans la résistance même la Miséricorde ne peut rien faire, et la Justice maintenant pense à l'être selon sa résistance. L'Amour de Dieu ne faiblit jamais, et cet Amour cherche à sauver tous les malheureux, et Sa Compassion se baissera toujours de nouveau sur la Terre et ramassera ceux qui se laissent saisir, et à Son très grand Amour aucun être ne pourra résister longtemps, parce que sa Force est grande, et sous cette Force d'Amour se dénouera un jour le cœur le plus dur, et il se rendra à Lui dans la libre volonté et il sera éternellement bienheureux.
Amen
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