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Für den Willen ist der Mensch verantwortlich....

Ob Gutes oder Böses im Menschen zur Blüte kommt, ist sein eigener Wille, der von keiner Seite aus gezwungen werden kann, auch wenn der Mensch angibt, unter einem gewissen Zwang handeln zu müssen. Sein Wille kann sich jederzeit dem Zwang widersetzen, auch wenn er körperlich zu schwach ist, um Widerstand zu leisten. Doch muß er stets sich für seinen Willen verantworten, denn dieser ist und bleibt frei, und die Willensrichtung eines Menschen formt ihn zu einem guten oder bösen Wesen, die Willensrichtung bestimmt seinen Lebenswandel, seine Einstellung zu Gott und sein Los dereinst in der Ewigkeit, denn was der Mensch als solcher tut, das tut er bewußt als für oder wider die göttliche Ordnung gerichtet, und diesen bewußten Willen richtet Gott nach Gerechtigkeit.

Darum aber trägt Er auch Sorge dafür, daß dem Menschen während seines Erdenlebens Kenntnis gegeben werde von Seinem Willen, dem sich der menschliche Wille unterstellen soll, will er in der göttlichen Ordnung leben. Was wider den göttlichen Willen gerichtet ist, ist böse, und das empfindet auch der Mensch als schlecht, denn er handelt zumeist versteckt, sowie er sich im Kreise von Menschen befindet, die sich den göttlichen Willen angelegen sein lassen. Und so er offen handelt vor ihnen, dann ist der Wille bewußt gegen Gott gerichtet, dann ist er unleugbar erkenntlich als ein Vertreter dessen, der wider Gott ist. Und die Auswirkungen seines Handelns werden immer zum Schaden der Mitmenschen sein, er handelt offensichtlich gegen die Liebe und fügt den Mitmenschen Leid zu, er treibt sie in Not und Elend und mißbraucht so seinen freien Willen zu schlechten Handlungen, wofür er sich dereinst verantworten muß. Da er selbst als Mensch die gleichen Empfindungen hat wie seine Mitmenschen, so weiß er auch, daß alles, was dem Mitmenschen schadet, schlecht ist, und er kann niemals seine Taten als recht und gewissenhaft hinstellen, er kann sich selbst niemals von Schuld freisprechen, wenngleich er keinen ewigen Richter über sich anerkennen will.... Und so er das Recht des Starken gegenüber dem Schwachen zu besitzen glaubt, müßte er selbst sich auch einem Stärkeren beugen und dessen schlechte Taten gutheißen, was jedoch niemals der Fall ist, sondern ihn nur zu erhöhtem lieblosen Handeln antreibt.... Sein Wille ist falsch gerichtet, aus eigenem Antrieb, trotz Erkennen und Wissen um die Gesetze der ewigen Ordnung, die ihm ständig vor Augen gestellt werden durch die Handlungsweise guter Menschen, die ihn sein Handeln wie durch einen Spiegel erkennen lassen.... Stets wird einem schlechten Menschen die Gelegenheit zur Besinnung gegeben, stets wird ihm sein Gott-widriger Lebenswandel vorgehalten, auf daß er sich selbst erkenne und zu wandeln suche.... Doch immer muß sein freier Wille tätig sein, der gut sein kann und nicht schlecht zu sein braucht....

Amen

L'homme est responsable pour sa volonté

Si dans l'homme il fleurit le bien ou le mal, cela provient de sa volonté qui ne peut pas être forcée d'aucune part, même lorsque l'homme soutient devoir agir sous une certaine contrainte. Sa volonté peut s'y opposer à tout instant, même lorsqu’il est faible corporellement pour prêter résistance. Mais il doit toujours répondre de sa volonté, parce que celle-ci est et reste libre et l'orientation de la volonté d'un homme le forme dans un être bon ou mauvais, l'orientation de la volonté détermine son chemin de vie, sa prédisposition envers Dieu et son sort un jour dans l'Éternité, parce que ce que l'homme fait comme tel, est consciemment tourné pour ou contre l'Ordre divin, et Dieu juge cette volonté consciente selon Sa Justice. Pour cette raison Il prend soin à ce qu’à l'homme pendant sa vie terrestre il soit donné connaissance de Sa Volonté, auquel la volonté humaine doit se soumettre, s'il veut vivre dans l'Ordre divin. Ce qui est tourné contre la Volonté divine est mal et l'homme le perçoit comme mal, parce qu'il agit presque toujours en cachette, dès qu’il se trouve dans un milieu où les hommes s'acquittent de la Volonté divine. S'il agit ouvertement devant eux, alors la volonté est tournée en connaissance de cause contre Dieu, alors il est indéniablement reconnaissable comme un représentant de celui qui est contre Dieu. Les effets de son action viseront toujours à endommager le prochain, il agira ouvertement contre l'amour et causera de la souffrance aux hommes, il les poussera dans la misère et dans le besoin et ainsi il abusera de sa libre volonté pour faire de mauvaises actions dont un jour il devra répondre. Vu que lui-même en tant qu’homme a les mêmes sentiments que son prochain, il sait aussi que tout ce qui endommage le prochain est mauvais et il ne peut jamais présenter son action comme juste et honnête, lui-même ne peut jamais s'absoudre de sa faute, même s’il ne veut reconnaître au-dessus de lui aucun Juge éternel. Et s'il croit posséder le droit du plus fort dans ses rapports avec le faible, alors lui-même devrait se plier devant plus fort que lui et approuver ses mauvaises actions, chose qui cependant n'est jamais le cas, mais qui le pousse à agir toujours plus sans amour. Sa volonté est mal orientée du fait de sa propre poussée, malgré la connaissance et le savoir des Lois de l'Ordre éternel, qui sont toujours mises devant ses yeux au travers des manières d’agir des hommes bons qui lui font reconnaître son action comme à travers un miroir. À un homme mauvais il est toujours donné l'occasion de changer de mentalité, Dieu lui tiendra toujours devant les yeux son mode de vie anti-divin, pour qu’il le reconnaisse lui-même et cherche à le changer. Mais sa libre volonté doit toujours être active, elle peut être bonne et ne doit pas nécessairement être mauvaise.

Amen