Ein geistiges Leben führet nur der Mensch, der zu Gott verlangt, während der Anhänger des Satans ein rein weltliches Leben lebt auf dieser Erde, selbst wenn er ein scheinbarer Vertreter Gottes ist. Die Welt überwinden heißt auch den Satan überwinden, der Herr der materiellen Welt ist insofern, als ihm noch das unreife Geistige gehört, das in der Materie gebunden ist, obwohl ihm die Macht über das Geistige entzogen ist. Es ist wohl noch sein Anteil, weil es gleichen Geistes ist, doch seinem Einfluß nicht zugänglich, solange es in der Form gebunden ist. Dennoch ist es sein Mittel, um die Menschen.... das Geistige, das in der Entscheidung steht zwischen Gott und ihm.... zu sich hinüberzuziehen. Denn der Mensch, als anfänglich unreifes Geistiges, verlangt nach dem, was die Welt ihm vor Augen stellt. Doch er soll es überwinden.... Dann gehört er dem Vater von Ewigkeit an, Dessen Reich aber geistig ist. Wer also die Welt liebt und ihre Freuden, wer nach der Materie trachtet und nur für die Gewinnung dieser lebt, der gehört dem Gegner Gottes an und räumt ihm auch die Macht ein über sich selbst. Wer aber zu Gott verlangt, den reizt die Welt nicht mehr, er hat die Welt überwunden, ansonsten das Verlangen nach Gott nicht in ihm erwacht wäre. Folglich ist das Abwenden von der Welt auch ein Zeichen der Gott-Zugehörigkeit, im freien Willen angestrebt. Der Satan locket mit der Welt und hat sonach ein Zugmittel, dem die meisten Menschen verfallen, weil sie die Welt lieben. Weltliebe und Gottesliebe zusammen ist nicht möglich, und Weltliebe und Nächstenliebe wird auch nur selten zusammen anzutreffen sein oder letztere schon ein Abnehmen der ersteren bedeuten, und daran erkennet ihr die Anhänger Gottes und die Anhänger des Gegners von Gott.... Und es wird auch der Mensch so lange nicht den inneren Frieden finden, den Frieden der Seele, wie er den Gütern der Welt Beachtung schenkt, wie er sie noch begehret. Denn der Frieden der Seele kommt aus Gott, und Gott ist nur bei dem, der der Welt den Rücken zeigt. Der Mensch ist zwar in die Welt hineingestellt und muß seiner Erdenaufgabe nachkommen, und das zwingt ihn auch, Fühlung zu behalten mit der Welt. Doch es geht um das Begehren des Herzens, es geht um die innerste Gesinnung den Schätzen der Welt gegenüber, die völlig an Glanz verblassen werden, so das Streben nach dem geistigen Reich und seinen Schätzen den Menschen erfüllt. Dann steht er wohl gleichfort in der Welt, doch nur zur Erfüllung der Pflichten, die ihm das irdische Leben auferlegt. Die Welt aber reizt ihn nicht mehr, und das ist ein Zeichen, daß er die Welt überwunden hat und folglich auch ihren Herrn, daß er sich gelöst hat von dem Gegner Gottes, um die Verbindung mit Gott herstellen zu können. Niemand kann zweien Herren dienen, und welchem Herrn der Mensch dienet, ist klar ersichtlich an seinem Verlangen.... Die irdische Welt und das geistige Reich sind so weit voneinander entfernt, daß es wohl zu unterscheiden ist, wonach das Herz des Menschen verlangt. Und niemals kann der Satan herrschen in einem Menschen, von dem Gott schon Besitz ergriffen hat durch dessen Willen....
Amen
ÜbersetzerApenas a pessoa que deseja Deus leva uma vida espiritual, enquanto que o seguidor de Satanás vive uma vida puramente mundana nesta terra, mesmo que ele seja um representante aparente de Deus. Vencer o mundo significa também vencer Satanás, que é senhor do mundo material na medida em que o espiritual imaturo ainda lhe pertence, que está ligado à matéria, embora o poder sobre o espiritual lhe seja retirado. É certamente ainda a sua parte porque é do mesmo espírito, mas não é acessível à sua influência enquanto estiver ligada na sua forma. No entanto, é o seu meio de atrair as pessoas para ele, o espiritual, que está na decisão entre Deus e ele. para si próprio. Pois o homem, como um espiritual inicialmente imaturo, deseja o que o mundo lhe põe à frente. Mas ele deve superá-la.... Então ele pertence ao Pai desde a eternidade, mas o seu reino é espiritual. Portanto, quem ama o mundo e os seus prazeres, quem luta pela matéria e só vive para a conquistar, pertence ao adversário de Deus e também lhe concede poder sobre si mesmo. Mas aquele que deseja Deus já não é tentado pelo mundo, ele venceu o mundo, caso contrário o desejo de Deus não teria despertado nele. Consequentemente, o afastamento do mundo é também um sinal de pertença a Deus, empenhado de livre vontade. Satanás atrai com o mundo e tem assim um meio de atracção ao qual a maioria das pessoas caem presas porque amam o mundo. O amor do mundo e o amor de Deus juntos não é possível, e o amor do mundo e o amor do próximo também só raramente serão encontrados juntos ou o último já significará uma diminuição do primeiro, e é assim que se reconhecem os seguidores de Deus e os seguidores do adversário de Deus.... E o ser humano não encontrará a paz interior, a paz da alma, desde que preste atenção aos bens do mundo, desde que os deseje. Pois a paz da alma vem de Deus, e Deus só está com ele que mostra as suas costas para o mundo. O homem é de facto colocado no mundo e deve cumprir a sua tarefa terrena, e isto também o obriga a manter-se em contacto com o mundo. Mas trata-se do desejo do coração, trata-se da atitude mais íntima em relação aos tesouros do mundo, que se desvanecerá completamente em esplendor se a luta pelo reino espiritual e os seus tesouros encher o ser humano. Então ele continuará certamente a estar no mundo, mas apenas para cumprir os deveres que lhe são impostos pela vida terrena. Mas o mundo já não o tenta, e isso é um sinal de que ele venceu o mundo e consequentemente também o seu mestre, que ele se desligou do adversário de Deus para poder estabelecer a ligação com Deus. Ninguém pode servir dois mestres, e quem domina o ser humano serve é claramente evidente pelo seu desejo.... O mundo terreno e o reino espiritual estão tão distantes que é fácil distinguir o que o coração do ser humano deseja. E Satanás nunca poderá reinar numa pessoa de quem Deus já tomou posse através da sua vontade...._>Ámen
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