Noch steht ihr in einer Zeit der Gnade und der Erbarmung Gottes, noch ist für euch die Möglichkeit einer Rettung, noch ist Gottes Liebe und Geduld um eure Rückkehr zu Ihm bemüht, noch tritt Er auch denen nahe, die Ihm fremd gegenüberstehen und Seine Gnade nicht verdienen; noch kann ein jeder Mensch selig werden, so nur der gute Wille vorhanden ist. Sehr bald aber werden die Pforten geschlossen werden zum ewigen Leben, d.h., bald ist die Stunde gekommen, wo die Liebe und Erbarmung Gottes Seiner Gerechtigkeit weichet, wo die Menschen nicht mehr Seine Gnadengabe nützen können, wo sie ernten werden, was sie gesät haben während ihres Erdenlebens, und wo es keine Gelegenheit gibt, das Versäumte nachzuholen, weil die Menschen von der Erde vertilgt werden, die nicht zu den Seinen zu zählen sind. Bald kommt die Stunde des letzten Gerichts, wo sich alles erfüllet, wie es geschrieben steht, was durch Seher und Propheten von Anbeginn verkündet ist. Die Gnadenzeit ist nur noch kurz befristet und doch auch jedem als Gnadenzeit erkenntlich, der ein offenes Auge hat für alles Geschehen um sich, der darauf achtet, wie sich die Menschen einstellen zu Gott und zu Seinem Reich, also die geistige Entwicklung des Menschen während des Erdenlebens beachtet. Diese werden auch die Leere der menschlichen Herzen ersehen und, da sie um die Auswirkung dessen wissen, auch das nahe Ende für unabwendbar halten, weil sie in der Erkenntnis stehen. Und ob auch Gott noch immer verziehet.... sowie die Frist abgelaufen ist, kommt unweigerlich das Ende. Dann ist die Gnadenfrist vorüber, und die Menschen werden zur Rechenschaft gezogen und je nach Verdienst gelohnt oder bestraft. Dann tritt also die Gerechtigkeit an Stelle der Liebe und Barmherzigkeit, und doch wird diese nicht ausgeschaltet, denn auch das jüngste Gericht ist ein Akt der Liebe und Barmherzigkeit mit dem gefallenen Geistigen, das als Mensch versagte und dem nun wieder die Möglichkeit geschaffen werden muß, aus der Tiefe zur Höhe zu steigen. Es ist auch das letzte Gericht ein Beweis der unendlichen Liebe Gottes, Der Seine Geschöpfe nicht auf ewig verlieren will, sondern sie immer wieder in (den = d. Hg.) Stand setzt, sich Ihm zu nähern in freiem Willen. Und diese Liebe wird nie aufhören, bis das letzte Geistige seinen Widerstand gegen Gott aufgibt und sich Ihm freiwillig unterwirft.... bis es nun in Seiner Nähe weilen kann und unaussprechlich selig ist....
Amen
Übersetzer너희는 아직 하나님의 은혜와 긍휼의 시대에 있고, 아직 구원을 받을 가능성이 있다. 하나님의 사랑과 인내가 아직 너희가 자신에게 돌아오게 하려고 노력한다. 그러나 그는 또한 자신을 모르고 자신의 은혜를 벌어드리지 않은 사람에게도 다가가고, 단지 선한 의지를 가진 모든 사람이 구원을 받을 수 있다. 그러나 아주 빠르게 영원한 생명으로 들어가는 문이 닫히게 될 것이다. 다시 말해 하나님의 사랑과 긍휼이 자신의 공의에게 자리를 내줄 때가 곧 올 것이다. 이 때에 사람들은 더 이상 그의 은혜의 선물을 활용할 수 없고, 그들은 그들이 이 땅의 삶에서 심은 대로 거두게 될 것이고, 하지 않은 일을 뒤늦게 할 수 없게 될 것이다. 왜냐면 하나님께 속하지 않은 사람들이 이 땅에서 멸망을 당할 것이기 때문이다.
멀지 않아 마지막 심판의 때가 올 것이고, 처음부터 선견자와 선지자들에 의해 선포된 것이 기록이 된대로 모든 일이 성취될 것이다. 은혜의 시간은 단지 짧은 시간이지만 그러나 자신의 주변에서 일어나는 모든 일에 열린 눈을 가진 모든 사람은 은혜의 시간을 깨달을 수 있다. 그는 사람들이 하나님과 하나님의 나라에 어떤 자세를 가지고 있는 지를 알고, 이 땅의 삶 동안에 사람들의 영적 성장에 어떤 주의를 기울이는 지를 안다. 이런 사람들은 또한 인간의 심장의 공허함을 보게 될 것이고, 그들이 인간의 심장의 공허함이 미치는 영향을 알고, 가까운 종말을 불가피하게 생각한다. 왜냐면 그들에게 깨달음이 있기 때문이다. 비록 하나님이 항상 늦출지라도, 마감일이 지나면 피할 수 없게 종말이 임할 것이다.
그러면 유예 기간이 끝이 나고, 사람들은 자신들의 공로에 따라 보상을 받거나 처벌을 받게 된다. 그러면 공의가 사랑과 긍휼을 대신한다. 그러나 사랑과 긍휼이 사라진 것이 아니다. 왜냐면 최후의 심판은 또한 타락한 영적인 존재를 향한 사랑과 긍휼의 역사이기 때문이다. 인간으로서 실패하고 타락한 영적인 존재들에게 이제 깊은 곳에서 높은 곳으로 올라갈 가능성이 만들어져야만 한다. 자신의 피조물을 영원히 잃기를 원하지 않는 하나님이 타락한 영적인 존재들을 그들이 계속해서 자유의지로 자신에게 접근할 수 있는 상태에 두는 마지막 심판은 하나님의 무한한 사랑의 증거이다. 이 사랑은 마지막 영적인 존재가 하나님을 향한 저항을 포기하고 자발적으로 하나님께 복종할 때까지 절대로 멈추지 않을 것이다.
아멘
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