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Gerechtigkeit Gottes.... Schuld und Sühne.... Gebundenheit - Erlösung....

Alle Geschöpfe, die im Zustand des freien Willens sind, haben eine gewisse Erkenntnisstufe erreicht, d.h., sie sind fähig, ein bestimmtes Wissen entgegenzunehmen. Ob es ihnen aber verständlich ist, ob es sie wirklich in den Zustand des Erkennens versetzt, ist davon abhängig, wie der Mensch seinen freien Willen gebraucht. Denn es ist der Zustand des Erkennens das Zeichen der Aufwärtsentwicklung des Menschen, er ist ein Reifegrad der Seele, den der freie Wille des Menschen anstreben soll und der daher nicht willkürlich ihm zugeteilt wird. Die Aufwärtsentwicklung aber ist Folge eines Lebenswandels nach dem Willen Gottes, und Gottes Wille ist ein Leben in Liebe. Sonach kann nur ein liebetätiger Mensch im Erkennen stehen, also das höhere Wissen kann nur dann erworben werden, wenn sich der Mensch eines Lebenswandels in Liebe befleißigt. Dann aber wird er für alles Verständnis haben, er wird sich nur in Gedanken mit einer Frage zu beschäftigen brauchen, und in Gedanken wird ihm auch die rechte Antwort zugehen.... er wird wahrheitsgemäß denken und ein reiches Wissen gewinnen....

Doch es wird auch Probleme geben, deren Lösung göttliche Unterstützung bedingt, weil der menschliche Verstand an sich ewig nicht damit fertig würde, denn sie erfordern die geistige Wiedergeburt des Menschen, sie erfordern einen Reifegrad, der nicht oft bei den Menschen anzutreffen ist. Doch Gott verweigert niemals die Antwort auf solche Fragen, wenn sie allen Ernstes an Ihn gestellt werden. Er allein kann auch das den Menschen Unverständliche so darbieten, daß es ihnen verständlich wird, wenn sie Ihn innig darum bitten, doch immer ist ein gewisser Glaube notwendig, der auch unverständlich Scheinendes annimmt, solange der Mensch noch unerweckten Geistes, denn dem erweckten Geist ist alles verständlich. (13.1.1950) Nichts gibt es, was nicht Gottes Liebe erkennen ließe, was nicht Gottes Liebe zur Begründung hätte. Doch es kann die Gerechtigkeit Gottes nicht ausgeschaltet werden, weil die Vollkommenheit Gottes solche bedingt. Und damit schon ist ein großes Problem geklärt: Die Erlösung der Menschheit durch Christus.... Es stand auf der einen Seite eine übergroße Schuld, auf der anderen Seite die ewige Gottheit, an Der das Geistige schuldig wurde. Die Schuld war aber darum so groß, weil das Geistige die Erkenntnis besaß, also nicht als Folge mangelnder Erkenntnis sündigte. Es forderte diese Versündigung auch die Gerechtigkeit Gottes heraus, weil die Vollkommenheit Gottes niemals von Seinem Grundprinzip abgehen kann.... Sühne für jeden Verstoß gegen die göttliche Ordnung, der sich vollzog mit dem Abfall des Geistigen von Gott. Die Sühne aber war unsagbar schwer, weil die Sünde endlos schwer war. Der Abstand von Gott hatte die Schwächung des Geistigen zur Folge. Es verlor das Geistige jegliche Kraft, es konnte nicht mehr aus eigener Kraft einen steilen Weg bergauf gehen, sondern sank ständig tiefer, bis Sich dieser geistigen Wesen ein Lichtwesen erbarmte, bis Dieses dem Schwachen, Gesunkenen zu Hilfe kam, bevor es sich ganz verlor in die Tiefe. Es wollte das Lichtwesen die Schuld sühnen, Es wollte Sich Selbst opfern für die unglückseligen Wesen, die nach endlos langem Entwicklungsgang nun im Stadium als Mensch zu versagen drohten, weil sie kraftlos waren. Und es stieg dieses Lichtwesen zur Erde hernieder.... ein Kind Gottes verkörperte Sich als Mensch, um den Mitmenschen zu helfen. Das Lichtwesen stand im Verband mit Gott, und Es wußte um den unglückseligen Zustand der Wesen, die auf Erden wandelten und ihres eigentlichen Zweckes vergaßen.... Das Lichtwesen wußte aber auch einen Weg, der aus diesem unglückseligen Zustand herausführte. Es wußte um alles, was im geistigen Reich, auf Erden und unter der Erde sich abspielte, d.h. um das Los derer, die in der Tiefe weilten. Und als selbst aus dem Lichtreich stammend, wollte Es den Menschen den gleichen beneidenswerten Zustand verschaffen. Doch Es stieß auf einen großen Widerstand.... Es arbeitete ein Wesen aus der Finsternis gegen das Wesen des Lichtes mit Wort und Tat. Es band dort, wo das Lichtwesen lösen wollte, d.h., das Wesen der Finsternis hatte großen Einfluß auf die Menschen und trieb sie an zu ihrem Denken, Wollen und Tun. Doch es entsprach letzteres nicht dem Willen Gottes, also wirkte das Wesen der Finsternis in Gott-widrigem Sinne, und es hätte der Mensch seinem Einfluß widerstehen müssen, wenn er sein einstiges Unrecht gegen Gott hätte gutmachen wollen. Doch dazu war der Mensch zu schwach, er war gewissermaßen gefesselt durch den Willen des Gegners von Gott.... Sollte nun den Menschen Erlösung werden von dessen Macht, so mußte sich ein Wesen ihm stellen, das über starke Willenskraft verfügte, das bewußt zu Gott stand und Dessen Kraft und Macht in Anspruch nahm im Kampf wider jenen. Und dieses Wesen war Jesus Christus, Er war das als Mensch verkörperte Lichtwesen, Das überaus stark im Willen war und dem Gegner eine Waffe entgegensetzte, wider die er machtlos war.... Die Liebe, die Jesus mit Gott verband und Ihn zum Kraftempfänger aus Gott machte.... Und so war Er dem Gegner überlegen, und Er befreite unzählige Menschen aus dem Joch der finsteren Macht.... (14.1.1950) Das Joch aber bestand darin, daß der Mensch, als nach oben oder nach unten sich entscheiden könnend, den größten Anreiz nach unten verspürte durch den Einfluß dessen, dem er seinen Unvollkommenheitszustand verdankte, daß er also an allem Gefallen fand, was Gott-widrig war, daß er alles anstrebt, was dem Körper behagt und die Seele herabzieht. Das Denken, Fühlen und Wollen des Menschen suchte der Gegner Gottes für sich zu gewinnen, und er stieß dabei auf wenig Widerstand, weil sich im Menschen alle Triebe wiederfanden, die des Gegners Prinzip waren. Es war also der Mensch gewissermaßen hörig jener Macht, die ihn nicht frei gab, sondern stets mehr und mehr bedrängte, so daß er stets ihren Willen ausführte und sich von Gott immer mehr entfernte. Es war der Mensch ein schwaches Geschöpf, dessen Wille gefesselt war, weshalb er sich nicht wehren konnte.... was wohl sehr leicht möglich gewesen wäre, so er die Liebe als Gegenkraft gebraucht hätte, gegen die der Gegner Gottes ohnmächtig ist. Darum mußte als Retter Einer kommen, Der den Menschen erstmalig bewies, daß ein Lösen von dem Gegner wohl möglich war, aber nur durch die Liebe, die dem Menschen Kraft einträgt zum Widerstand, also Willensstärke nach sich zieht. Er mußte ferner die Menschen aufklären über ihre Lebensaufgabe, weil durch den Einfluß vom Gegner Gottes ihnen jegliche Kenntnis mangelte. Der Erlöser aus geistiger Not mußte den Menschen also das Licht bringen und Kraft vermitteln.... Er mußte ihnen verhelfen zur Freiheit, Er mußte den Gebundenen die Ketten lösen, denen sie sich allein nicht entwinden konnten. Das Erlösungswerk Christi erstreckt sich nur auf den Geisteszustand der Menschen, der so unbeschreiblich tief war, daß ein Erheben aus eigener Kraft unmöglich war.... eben durch den Mangel an Liebe.... Und darum unterwies Jesus Christus zuerst die Menschen, und Er gab ihnen als Wichtigstes das Liebegebot, auf daß sich die Menschen selbst in den Besitz von Kraft und Licht bringen konnten. Dann aber erwarb Er durch Seinen Tod am Kreuze einen geistigen Fond, d.h. einen Gnadenschatz, den jeder Mensch heben kann, der an Ihn und Sein Erlösungswerk glaubt. Er erwarb den Willensschwachen Verstärkung des Willens und Vergebung ihrer Schuld.... Gott sah das Liebeswerk eines Menschen wohlgefällig an, und Er gewährte Ihm Erfüllung der Bitte, die der Mensch Jesus für Seine Mitmenschen Ihm vortrug.... Er gab Sich zufrieden mit dem Tode eines Menschen, Der die Mitmenschen vom geistigen Tode erretten wollte. Die Liebe des Gottmenschen Jesus war so stark, daß sie der ewigen Gottheit Genugtuung war, Die Sich nach der Liebe aller Menschen sehnte. Er gab Sein Blut hin für die Sünden der Menschheit, Er löschte mit Seinem Blut die Schuld, doch wohlgemerkt.... nur derer, die Ihn und Sein Erlösungswerk anerkennen und zur Schar der Erlösten gehören wollen, ansonsten alles Geistige schon erlöst wäre, doch dann nicht den Zustand der Vollkommenheit erreichen könnte, der die freie Willensprobe bedingt....

Amen

하나님의 공의. 죄와 속죄. 묶임과 자유함.

자유의지를 가진 상태에 있는 모든 피조물들은 특정한 수준의 깨달음에 도달했다. 즉 그들은 특정한 지식을 받을 수 있다. 그러나 그들이 이 지식을 실제 이해하는 상태에 있게 하는 일은 사람이 자신의 자유의지를 어떻게 사용하느냐에 달려 있다. 왜냐면 깨달음을 가진 상태는 인간이 높이 성장한 신호이기 때문이다. 그가 인간의 자유의지가 추구해야 하는 혼의 성숙한 정도에 도달한 것이고, 그에게 깨달음이 임의대로 주어지지 않는다.

그러나 높이 성장하는 일은 하나님의 뜻대로 산 삶의 방식의 결과이고, 하나님의 뜻은 사랑을 행하는 삶이다. 그러므로 사랑을 행하는 사람이 단지 깨달음을 얻을 수 있다. 다시 말해 사람이 단지 열심히 사랑을 행하면, 그는 더 높은 지식을 얻을 수 있다. 그러면 그는 모든 것을 이해하게 될 것이다. 그는 단지 심장 안의 질문을 다루면 되고, 그러면 심장 안에서 올바른 답변을 받게 될 것이다. 그는 진리를 합당하게 생각하고 풍부한 지식을 얻을 것이다.

그러나 문제가 있게 될 것이고, 이 문제를 해결하기 위해 하나님의 지원이 필요하게 될 것이다. 왜냐면 인간의 이성 자체로는 영원히 이 문제를 해결할 수 없기 때문이다. 하나님의 지원을 받기 위해 인간의 영이 거듭나는 일이 필요하고, 자주 인간에게서 찾아볼 수 없는 성장정도가 필요하다. 그러나 사람이 모든 진지함으로 하나님께 질문하면, 하나님은 그런 질문에 대답하는 일을 절대로 거부하지 않는다. 사람들이 진심으로 하나님께 설명을 구할 때, 하나님이 유일하게 사람들이 이해할 수 없는 것을 이해할 수 있는 방식으로 제공할 수 있다. 그러나 아직 사람의 영이 깨어나지 못한 동안에는, 사람이 아직 이해하기 어려운 것을 영접하게 하는 특정한 믿음이 항상 필요하다. 그러나 깨어난 영은 모든 것을 이해할 수 있다.

(1950년 1월 13일) 하나님의 사랑을 기초로 하지 않은 것은 전혀 없고, 하나님의 사랑을 드러내지 않는 것은 전혀 없다. 그러나 하나님의 공의를 제외시킬 수 없다. 왜냐면 하나님의 온전함이 공의를 요구하기 때문이다. 이로써 이미 그리스도를 통한 인류의 구속의 큰 문제가 해결되었다. 한편으로는 아주 큰 죄가 있었고, 다른 한편으로는 영적인 존재가 영원한 신성에게 죄를 지은 영원한 신성이 있었다. 그러나 영적인 존재가 깨달음을 가지고 있었기 때문에, 즉 영적인 존재가 깨달음이 부족해서 죄를 지은 것이 아니기 때문에 죄가 너무 컸다.

이 죄가 하나님의 공의에 도전한 것이다. 왜냐면 하나님의 온전함이 하나님을 떠나 영적으로 타락한 일과 함께 일어난 모든 하나님의 질서 위반에 대한 속죄를 요구하는 자신의 기본 원칙에서 절대로 벗어날 수 없기 때문이다. 그러나 속죄하는 일이 말할 수 없을 정도로 어려웠다. 왜냐면 죄가 끝이 없게 무거웠기 때문이다. 하나님과의 간격이 영적인 존재를 연약하게 만들었고, 영적인 존재는 모든 힘을 잃었고, 더 이상 스스로 가파른 길을 갈 수 없었고, 빛의 존재가 이런 영적인 존재들을 긍휼히 여겨, 존재들이 깊은 곳으로 완전히 가라 앉기 전에 타락한 존재들에게 도움을 줄 때까지 계속하여 더 깊이 타락했다.

빛의 존재는 죄를 속죄해주기를 원했다. 그는 불행한 존재들을 위해 자신을 희생하기를 원했다. 존재들은 끝없이 긴 성장과정을 거친 후에 이제 인간 단계에서 그들의 무기력으로 인해 실패할 위험에 처했다. 빛의 존재가 이 땅으로 임했다. 즉 하나님의 자녀가 이웃을 돕기 위해 인간으로 육신을 입었다. 빛의 존재는 하나님과 연결이 되어 있었고, 이 땅에서 살면서 그들의 실제적인 목적을 잊은 존재들의 불행한 상태를 알고 있었다.

그러나 빛의 존재는 이 불행한 상태에서 벗어나는 길도 알고 있었다. 빛의 존재는 영의 나라에서 이 땅과 땅 아래에서 일어난 모든 일, 즉 깊은 곳에 머물렀던 사람들의 운명을 알고 있었다. 자신이 빛의 나라에서 온 빛의 존재는 사람들에게 똑같은 부러워할 만한 상태를 만들어 주기를 원했다. 그러나 이 일이 큰 반대에 부딪혔다. 어두움에서 온 존재가 말과 행동으로 빛의 존재를 대적했고, 빛의 존재가 자유롭게 해주기 원하는 곳에서 묶었다. 즉 어두움의 존재가 사람들에게 큰 영향을 미쳤고 사람들의 생각과 그들의 소원과 행동을 유도했다.

그러나 어두움의 존재가 하는 일은 하나님의 뜻과 일치하지 않았고, 그러므로 어두움의 존재는 하나님께 대적하는 의미로 일했다. 사람이 이전에 하나님께 행한 불의를 고치기를 원했다면, 그는 어두움의 존재에게 대적해야만 했다. 그러나 사람이 저항하기에는 너무 약했고, 어떤 의미에서 하나님의 대적자에 의해 의지가 묶여 있었다. 사람이 이제 하나님의 대적자의 권세로부터 자유롭게 되려면, 강한 의지력을 가지고 의식적으로 하나님 편에 서서 하나님의 권세와 힘을 사용하는 한 사람이 하나님의 대적자와의 싸움에 임해야만 했다.

이 존재가 예수 그리스도였고, 인간으로 육신을 입은 빛의 존재였고, 그의 의지는 아주 강했고, 대적자를 무기력하게 만드는 무기로 대적자에게 대항했다. 이 무기는 사랑이었다. 사랑이 예수를 하나님과 연결시켰고 하나님의 힘을 받게 했다. 그러므로 예수 그리스도는 대적자보다 월등했고, 무수히 많은 사람들을 어두움의 권세의 속박으로부터 해방시켰다. (1950년 1월 14일) 그러나 속박은 위를 향할지 아래를 향할지 정할 수 있는 사람이 자신을 온전하지 못하게 만든 자의 영향을 통해 아래로 향하게 하는 가장 큰 자극을 느끼는 일이고, 이로써 그가 하나님과 반대되는 모든 것을 좋아하고, 육체를 기쁘게 하고, 혼을 아래로 끌어당기는 모든 것을 추구하는 일이다.

하나님의 대적자는 사람의 생각과 감정과 의지를 자신을 위해 얻으려는 시도를 했다. 이 가운데 대적자는 적은 저항을 받았다. 왜냐면 사람 안의 모든 충동이 대적자의 원칙과 같았기 때문이다. 그러므로 인간은 대적자의 권세에 복종했다. 대적자는 인간을 자유롭게 해주지 않고, 항상 그를 압박하여 그가 항상 대적자의 뜻을 수행하고 하나님으로부터 점점 더 멀리 멀어지게 되었다. 인간은 의지가 묶여 있는 약한 피조물이었다. 그러므로 그는 자신을 방어할 수 없었다. 그러나 그가 하나님의 대적자를 무기력하게 만드는 사랑으로 대적자에게 대항했다면, 그가 저항하는 일이 아주 쉽게 가능했을 것이다.

그러므로 사람들에게 저항할 힘을 주는 사랑을 통해, 즉 의지를 강하게 해주는 사랑을 통해 대적자로부터 자유롭게 되는 일이 단지 가능하다는 것을 처음으로 사람들에게 증명해주는 한 구세주가 와야만 했다. 그는 더 나아가 사람들에게 그들의 삶의 과제를 깨우쳐줘야만 했다. 왜냐면 하나님의 대적자의 영향으로 그들에게 깨달음이 없었기 때문이다. 영적 위험에서 구원할 구세주가 사람들에게 빛을 주고 힘을 줘야만 했고, 그들이 자유롭게 될 수 있도록 도와줘야만 했고, 묶여 있는 사람들이 스스로 풀 수 없는 사슬을 풀어줘야만 했다.

그리스도의 구속사역은 단지 인간의 영의 상태로까지 확장되었다. 인간의 영의 상태가 말할 수 없을 정도로 저조해서 인간 스스로의 힘으로 올라서는 일이 불가능했다. 바로 사랑이 부족했기 때문이다. 그러므로 예수 그리스도는 먼저 사람들을 가르쳤고, 그들에게 가장 중요한 사랑의 계명을 주었다. 이로써 사람들이 스스로 힘과 빛을 소유할 수 있게 했다. 그러나 예수 그리스도는 자신의 십자가의 죽음을 통해 영적 기금을 구매했다. 즉 예수 그리스도와 그의 구속사역을 믿는 모든 사람이 얻을 수 있는 은혜의 보물을 구매했다. 예수 그리스도는 의지가 약한 사람들에게 의지를 강하게 해주고 그들의 죄의 용서할 권리를 구매했다.

하나님은 한 사람의 사랑의 역사를 기쁘게 여겼고, 예수가 그의 이웃을 위해 자신에게 아뢴 요청을 성취시켜주었다. 하나님은 이웃을 영적인 죽음에서 구원하기 원한 한 사람의 죽음으로 만족했다. 하나님이고 인간인 예수의 사랑이 아주 강해, 이 사랑이 모든 사람의 사랑을 갈망하는 영원한 신성에게 만족을 주었다. 예수는 인류의 죄를 위해 자신의 피를 흘렸고, 자신의 피로 죄를 해결했다. 그러나 주의해야 할 일은 단지 그와 그의 구속사역을 인정하고 구원받은 무리에 속하기 원하는 사람들이 죄를 해결 받은 일이다. 그렇지 않으면 모든 영적인 존재가 이미 구원을 받았을 것이지만 그러나 자유한 가운데 의지의 시험이 필요한 온전한 상태에 도달할 수 없게 되었을 것이다.

아멘