Jeder Gang durch die Materie ist für das Mir gänzlich widersetzliche Geistige als Entwicklungsprozeß anzusehen, der mit Sicherheit ein Nachlassen des Widerstandes gegen Mich zur Folge hat und somit das einzige Mittel ist, das gänzlich von Mir Abgefallene Mir langsam wieder zuzuführen. Dieser Entwicklungsprozeß kann sich des öfteren wiederholen, je nach der Einstellung des Geistigen im Stadium des freien Willens als Mensch. Dieses Stadium aber muß nach dem endlose Zeiten währenden Zustand im gebundenen Willen dem Geistigen gewährt werden, ansonsten die Aufwärtsentwicklung keinen Zustand der Vollkommenheit gezeitigt hätte, sondern das Geistige gerichtet bliebe, d.h., durch Meinen Willen es so würde, wie es ist, nicht aber durch eigenen Willen. Der freie Wille aber ist ein Zeichen der Vollkommenheit, der freie Wille ist unbedingt nötig, soll die Gottähnlichkeit, also ein Angleichen an Mich, erreicht werden. Zumeist wird auch das Stadium als Mensch ausgewertet soweit, daß das Wesen entweder im gleichen Zustand verharrt oder seinen Reifezustand erhöht während des Erdenlebens. Und es ist dann die Möglichkeit gegeben, im geistigen Reich die Aufwärtsentwicklung fortzusetzen, wenn nicht ersteres zurücksinkt in die Tiefe durch hartnäckigen Widerstand, also von Mir abgewandten Willen. Es kann aber auch leicht das Stadium des freien Willens eine Rückentwicklung nach sich ziehen, es kann das Wesen als Mensch den Abfall von Mir erneut vollziehen, es kann sämtliche Stadien seiner Entwicklung im Mußzustand zwecklos machen, also wieder zurücksinken in den Zustand, der das erneute Bannen in der festen Form bedingt, um nicht erbarmungslos von Mir verdammt zu werden auf ewig. Diese ewige Verdammung aber läßt Meine Liebe nicht zu, und darum ist Mein Schöpfungswille unbegrenzt, weil Ich immer wieder neue Möglichkeiten schaffe, diesem in die Tiefe gesunkenen Geistigen zu helfen, daß es sich einstmals selbst im freien Willen erlösen kann. Niemals wird von Meiner Seite aus ein Zwang ausgeübt auf die geistigen Wesen, und selbst der Zustand im gebundenen Willen ist insofern kein Zwangszustand, als daß das Wesen erst dann in eine neue Form übergehen kann, wenn es selbst in seinem Widerstand gegen Mich nachläßt, was es zwar nicht bewußt tut, da es bar jeder Erkenntnis ist. Dennoch ist Mir die Wandlung jeglichen Willens bekannt. Das Geistige selbst erkennt sich nicht, Ich aber erkenne es. Das Einzeugen des Geistigen in die feste Materie ist zwar ein Akt der Gewalt von Meiner Seite, doch gleichzeitig ein Sühnungsakt für die Sünden dieser als Mensch verkörperten Wesen, die durch die gänzliche Entfernung von Mir, durch Haß und Lieblosigkeit, zu wahren Teufeln wurden, weshalb sie eine gerechte Strafe verdient haben und dieser Strafakt zugleich ein Erbarmungsakt ist, sie aus tiefster Finsternis wieder zum Licht emporzuführen. Es kann ein solcher Entwicklungsprozeß aus einem vollendeten Teufel ein rechtes Gotteskind werden lassen, wie aber auch das Teuflische in dem Wesen im Stadium als Mensch erneut zum Durchbruch kommen kann und darum eine öftere qualvolle Bannung in der Materie sein Los ist, bis es doch einmal von Meiner tiefen Liebe sich berührt fühlt und Mir nun im Zustand des freien Willens entgegendrängt, um nun ewiglich nicht mehr zu fallen, um zu stets höherer Vollendung zu gelangen, weil es nun unauflöslich mit Mir verbunden ist....
Amen
ÜbersetzerCada passagem pela matéria deve ser considerada como um processo de desenvolvimento para o ser espiritual que se opõe completamente a Mim, o que certamente resulta num enfraquecimento da resistência contra Mim e é, portanto, o único meio de me trazer de volta, lentamente, aquilo que se afastou completamente de Mim. Este processo de desenvolvimento pode repetir-se muitas vezes, dependendo da atitude do ser espiritual na fase do livre arbítrio como ser humano. Mas esta etapa deve ser concedida ao ser espiritual após os tempos intermináveis da vontade vinculada, caso contrário o desenvolvimento ascendente não teria resultado num estado de perfeição, mas o ser espiritual permaneceria dirigido, ou seja, tornar-se-ia como é através da Minha vontade, mas não através da sua própria vontade. O livre arbítrio, porém, é um sinal de perfeição, o livre arbítrio é absolutamente necessário para se conseguir a semelhança de Deus, ou seja, o alinhamento comigo. A fase como ser humano é geralmente também avaliada a tal ponto que o ser ou permanece no mesmo estado ou aumenta o seu estado de maturidade durante a vida terrena. E então é dada a possibilidade de continuar o desenvolvimento da ascensão no reino espiritual se o primeiro não se afundar de novo no abismo através da resistência teimosa, afastando-se assim de Mim. Mas a etapa do livre arbítrio também pode facilmente resultar numa regressão, o ser como ser humano pode realizar novamente a apostasia de Mim, pode tornar inúteis todas as etapas do seu desenvolvimento no estado de compulsão, afundando-se assim de novo no estado que necessita de um novo banimento na forma sólida para não ser impiedosamente condenado por Mim para sempre. Mas o Meu amor não permite esta condenação eterna, e por isso a Minha vontade de criação é ilimitada, porque uma e outra vez crio novas possibilidades para ajudar este ser espiritual, que se afundou no abismo, para que um dia possa redimir-se a si próprio por sua livre vontade. A coerção nunca é exercida sobre os seres espirituais do Meu lado, e mesmo o estado de vontade vinculada não é um estado de coerção na medida em que o ser só pode transformar-se numa nova forma quando a sua resistência a Mim diminui, o que reconhecidamente não faz conscientemente uma vez que é desprovido de todo o conhecimento. No entanto, a transformação de toda a vontade é do meu conhecimento. O espiritual não se reconhece a si próprio, mas eu reconheço-o. O testemunho do espiritual em matéria sólida é de facto um acto de força da Minha parte, mas ao mesmo tempo um acto de expiação pelos pecados destes seres encarnados como seres humanos, que se tornaram verdadeiros demónios devido à sua completa distância de Mim, devido ao ódio e à indelicadeza, razão pela qual merecem um castigo justo e este acto de castigo é ao mesmo tempo um acto de misericórdia para os conduzir novamente para fora das trevas mais profundas para a luz. Tal processo de desenvolvimento pode transformar um diabo aperfeiçoado num verdadeiro filho de Deus, mas tal como o diabo no ser pode romper novamente na sua fase humana e, por conseguinte, o seu destino é um banimento agonizante e repetido em matéria até que um dia se sinta tocado pelo Meu profundo amor e depois empurra para Mim num estado de livre vontade para nunca mais cair, a fim de atingir uma perfeição cada vez maior, porque agora está indissoluvelmente unido a Mim...._>Ámen
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