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Tätigkeit und Fähigkeit des Wesens im Mußzustand....

Auch das unscheinbarste Geschöpf auf Erden genießet Gottes Liebe und Fürsorge, denn es ist aus Seiner Liebekraft hervorgegangen und auf ewig untrennbar verbunden mit Ihm. Es hat aber auch einen Daseinszweck zu erfüllen, und darum wurde ihm das Leben gegeben, sei es als Mensch oder Tier, im freien oder im Muß-Zustand. Jedem Geschöpf ist eine Aufgabe zugewiesen, die es erfüllen muß. Kommt es nun dieser Aufgabe nach, dann wird es frei aus der jeweiligen Form und kann sich in einer höheren Form wieder neu verkörpern. Also muß jedes Geschöpf eine Tätigkeit verrichten, die jedoch stets von der vorhergehenden abweicht, weil verschiedene Fähigkeiten entwickelt werden müssen, die sich im Laufe von unendlich vielen Verkörperungen wohl wiederholen, aber immer dem Entwicklungsgrad des Wesens angepaßt sind. Vor der Verkörperung als Mensch unterliegt die Tätigkeit jener Geschöpfe dem Willen Gottes und vollzieht sich daher in einer gewissen Gesetzmäßigkeit, weshalb den Geschöpfen immer die gleichen Fähigkeiten eigen sind, die dann das Wesen in einer Verformung kennzeichnen. Und so gibt es vor der Verkörperung als Mensch unendlich viele Verformungen, und in einer jeden ist die Aufgabe des Wesens anders, und jede Tätigkeit entspricht dem göttlichen Willen, Seiner unübertroffenen Weisheit und Seiner übergroßen Liebe.... Sie hat das Ausreifen der Geschöpfe zur Folge, den sicheren Aufstieg zur Höhe, zur letzten Verkörperung als Mensch, dessen Daseinszweck wieder die Aufwärtsentwicklung der Seele ist. Und in dieser letzten Entwicklungsperiode nimmt sich die göttliche Liebe ganz besonders Ihrer Geschöpfe an, die nun aus eigenem Antrieb, nicht mehr dem Mußgesetz unterworfen, eine Tätigkeit verrichten müssen, die aber immer die Aufwärtsentwicklung der Seele sichern soll. Jegliche Tätigkeit als Mensch aber muß dienende Liebe beweisen, dann entspricht sie dem Willen Gottes und wird auch gesegnet sein. Auch nun ist die Liebe Gottes unentwegt Seinen Geschöpfen zugewandt. Und sie äußert sich sonderlich darin, daß sie dem Menschen Gelegenheiten schafft, wo er sich dienend betätigen kann. Jede irdische Arbeit ist eine solche Gelegenheit, und dementsprechend, wie der Mensch sich einstellt zu einer Arbeit, ist auch seine geistige Entwicklung, immer von dem Liebegrad abhängig, der den Menschen beim Ausüben seiner Tätigkeit beseelt. Der göttliche Wille aber beendet den Erdenlauf einer jeden Seele zu einer von Ihm in Seiner Weisheit bestimmten Zeit, um dann das Wesen, ob vollkommen oder unvollkommen, in das geistige Reich zu versetzen, wo es weiter von Seiner Liebe betreut wird und auch nun in dienender Liebe sich betätigen muß, um vollkommen zu werden und um endlich als Ziel den Zusammenschluß mit Gott zu finden, der einziger Zweck jedes Wesens ist auf Erden und im geistigen Reich....

Amen

Actividade e capacidade do ser no deve declarar....

Mesmo a criatura mais discreta da terra goza do amor e cuidado de Deus, pois emergiu da Sua força de amor e está eternamente inseparavelmente unida a Ele. Mas também tem um propósito de existência a cumprir, e é por isso que lhe foi dada vida, seja como ser humano ou animal, num estado livre ou obrigatório. A cada criatura é atribuída uma tarefa que deve cumprir. Se agora cumpre esta tarefa, então fica livre da respectiva forma e pode voltar a se incorporar de uma forma mais elevada. Assim, cada criatura tem de realizar uma actividade que, no entanto, difere sempre da anterior, porque têm de ser desenvolvidas diferentes capacidades, que certamente se repetem no decurso de infinitas encarnações, mas estão sempre adaptadas ao grau de desenvolvimento do ser. Antes da encarnação como ser humano, a actividade dessas criaturas está sujeita à vontade de Deus e, portanto, tem lugar numa certa regularidade, razão pela qual as mesmas capacidades são sempre características das criaturas, que depois marcam o ser numa deformação. E assim há infinitas deformações antes da encarnação como ser humano, e em cada uma delas a tarefa do ser é diferente, e cada actividade corresponde à vontade divina, à Sua insuperável sabedoria e à Sua maior que grande amor.... O resultado é a maturação das criaturas, a ascensão segura até à altura, até à última encarnação como ser humano, cujo objectivo de existência é novamente o desenvolvimento da ascensão da alma. E neste último período de desenvolvimento o amor divino cuida especialmente das suas criações, que agora têm de realizar uma actividade por si próprias, já não sujeita à lei da compulsão, mas que se destina sempre a assegurar o desenvolvimento ascensional da alma. Mas cada actividade como ser humano deve provar servir o amor, então corresponde à vontade de Deus e será também abençoado. O amor de Deus está também constantemente voltado para as Suas criaturas. E expressa-se especialmente na medida em que cria oportunidades para o ser humano onde ele pode estar activo no serviço. Cada trabalho terreno é uma oportunidade e, consequentemente, a forma como o ser humano se envolve no trabalho é também o seu desenvolvimento espiritual, sempre dependente do grau de amor que inspira o ser humano durante a sua actividade. Mas a vontade divina termina a vida terrena de cada alma num momento determinado por Ele na Sua sabedoria para depois transferir o ser, perfeito ou imperfeito, para o reino espiritual, onde continuará a ser cuidada pelo Seu amor e também agora tem de ser activa no serviço do amor para se tornar perfeita e finalmente encontrar a união com Deus como seu objectivo, que é o único propósito de cada ser na terra e no reino espiritual...._>Ámen