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Alle Materie geistig belebt....

Auch die an sich leblos scheinende Materie trägt Leben in sich und muß daher als Träger von Geistigem anerkannt werden, wenngleich es euch auch nicht verständlich ist, daß etwas Wesenhaftes die härteste Materie zum Aufenthalt zugewiesen bekommen hat, worin es sich scheinbar nicht entfalten kann, also zur Untätigkeit gewissermaßen gezwungen ist. Doch Gott weiß um den Willen dieses Wesenhaften und hat ihm entsprechend die Umhüllung ihm gegeben. Doch solange der Wille des Geistigen Gott widersetzlich ist, ist es auch nicht gewillt, eine Tätigkeit zu verrichten nach dem Willen Gottes, also ist ihm auch die Möglichkeit versagt, sich dienend zu betätigen. Tätigkeit aber bedeutet Leben, ein untätiges Wesen wird also in einem toten Zustand verharren, und daher wird seine Hülle, die Materie, unendlich lange Zeit unverändert bleiben. Und dennoch ist sie von etwas Wesenhaftem bewohnt, das eine harte Außenform als ständigen Druck, als Fessel, spürt, um nun dazu angetrieben zu werden, seinen Widerstand aufzugeben, auf daß ihm Erleichterung seines qualvollen Zustandes wird. Es ist die Materie selbst gleichfalls Geistiges, das Gott-widersetzlich ist, das also seinen Entwicklungsgang erst beginnt. Dieses Geistige aber kann sich ebenfalls nur durch Dienen erlösen, und sein Dienen besteht darin, daß es dem schon reiferen Geistigen eine Hülle ist, die ihm das Dienen ermöglicht. Es kann also durch seine Bereitwilligkeit, dem Geistigen in seiner Aufwärtsentwicklung zu helfen, selbst reifen und langsam den Grad gewinnen, der auch ihm selbst eine Hülle einträgt und in welcher es zum Dienen zugelassen ist. Doch es währet die Entwicklungsprozedur eine geraume Zeit, so daß also die Materie an sich lange Zeit benötigt, bevor sie gänzlich aufgelöst ist und von einem Überwinden dieser gesprochen werden kann. Es muß aber nun der Entwicklungsgang fortgesetzt werden, und dies so lange, bis viele geistige Wesenheiten sich vereinigt haben und was durch immer vollkommenere und größere Formen zum Ausdruck kommt. Solange die geistigen Wesenheiten die sogenannte tote Materie zum Aufenthalt haben, so lange ist der Zustand dieser Wesenheiten gleichbleibend, d.h., sie verharren im Gott-widersetzlichen Willen und können daher keine Änderung ihrer Umgebung und ihrer Außenform erwarten. Im Wissen von Ewigkeit ist aber die Materie so gefügt, daß das am ehesten in seinem Widerstand nachlassende Geistige den äußeren Rand der Materie belebt, weshalb auch die in endlos langer Zeit sich vollziehende geringe Veränderung von außen dem menschlichen Auge schwach erkennbar ist, während das Innere der Materie unverändert bleibt und das darin Gebundene nicht eher frei gibt, bis der Wille und die Macht Gottes eingreift und die Materie zerstört oder zerstören lässet. Dann kann auch das innere Geistige den Weg zum Licht nehmen, so es willig ist. Hat es einmal den Weg zum Licht gefunden, dann drängt es ihm auch entgegen, denn auch die harte Materie spürt die Wohltat des Lichtes und läßt in seinem Widerstand gegen Gott immer mehr nach. Es ist aber der Zustand des Geistigen in dieser Materie ein völlig anderer als der in der weicheren Verformung, in der Pflanzen- und Tierwelt, wo das Leben ersichtlich ist für das Menschenauge und darum auch etwas Wesenhaftes darin anerkannt wird. Denn in dieser Verformung kann das Geistige sich schon freier bewegen und tätig sein, wenn auch nach göttlichem Gesetz. Die harte Materie jedoch birgt gleichfalls Geistiges in sich, nur darum leblos, weil es völlig kraftlos und durch die Außenhülle gleichsam gefesselt ist. Etwas Gefesseltes kann sich nicht bewegen und erscheint darum tot, bis es die Fessel gesprengt hat. Es kämpfen gewissermaßen geistige Substanzen gegeneinander.... die Materie besteht aus unreiferen geistigen Substanzen, die im Zusammenschluß das schon reifere Geistige nicht entweichen lassen wollen, weil es ihre Bestimmung ist, jenem Aufenthalt zu gewähren. Das Geistige in der Materie hat schon einen höheren Intelligenzgrad, nur ist es durch seinen Widerstand gegen Gott außer Kraft gesetzt und kann sich daher nicht wehren oder frei machen von der ihm lästigen Fessel. Wird aber die Materie zerstört, dann entflieht es und bezieht eine andere Form, weil es wider Gottes Willen die Freiheit weder nützen noch wohltuend empfinden kann. Ist der Zerstörungsakt dem göttlichen Willen gemäß vor sich gegangen, dann wird das Geistige eine Verformung beziehen, die Fortentwicklung für dieses bedeutet, während bei unplanmäßiger Zerstörung.... durch menschlichen bösen Willen.... das Geistige wieder eine gleiche Form sucht, trotz der Qual, die es darin erduldet hat, weil alles Geistige vor der Verkörperung als Mensch dem Mußgesetz Gottes unterworfen ist. Jegliche Materie muß jedoch als Hülle von Geistigem angesehen werden, das sich zur Höhe entwickeln soll, solange, wie diese Materie etwas Brauchbares vorstellt, so lange sie noch verwendet werden kann zu Dingen, die einen dienenden Zweck erfüllen. Wird nun diese Materie durch Menschen zu Schöpfungen aller Art verwendet, dann verhilft der Mensch dem Geistigen in der Materie zum Dienen und also zur Aufwärtsentwicklung, und darum ist emsiges Schaffen eines Menschen unvorstellbar segenbringend im geistigen Sinn, denn alles Geistige in der Materie drängt dem Zustand des Lebens entgegen, das in gelockerten Formen erst möglich ist, nachdem sich bestimmte geistige Substanzen zusammengefunden haben zu gemeinsamem Wirken. Der Gang der Aufwärtsentwicklung geht sonach so vor sich, daß jede Verformung als Hülle geistiger Substanz betrachtet werden muß, die ständig wechselt, jedoch im Beginn langen Zeitraum benötigt, bis der Zustand der Tätigkeit, der Zustand des Lebens einsetzt, dann aber sich die in der Form befindlichen Seelensubstanzen mehren, also wohl von einer Seele gesprochen werden kann, die jedoch nicht mit einer Menschenseele verglichen werden darf, weil letztere alle Seelensubstanzen vereinigt.... (28.4.1947) Und so müsset ihr euch nun vorstellen, daß alles, was ihr sehet, von geistigen Wesenheiten belebt ist, jede Wesenheit ist ein Miniaturseelchen, deren unzählige die menschliche Seele bilden. Auch die Materie selbst wird diesen Gang gehen, so ihre Substanzen so weit ausgereift sind, daß sie nun als selbst Wesenheit Aufenthalt nehmen können in dem, was sie zuvor selbst waren.... feste Materie. Es sind also gewissermaßen zwei Entwicklungsgänge zurückzulegen im Mußzustand.... einmal als Materie, dann aber auch als in der Materie gebundene Wesenheit, nur daß dieser zweite Entwicklungsgang bedeutend rascher geht, denn die Materie wird schneller zerstört als total aufgelöst, und solange sie brauchbar ist.... also zu Dingen verarbeitet werden kann, die einen nützlichen Zweck haben.... entflieht das Geistige darin auch nicht, nur ist es oft lange Zeit ohne Tätigkeit und leidet daher. Ist es dann Bewohner der mehr lebenverratenden Außenform, dann wird auch letztere einen rascheren Verwesungsprozeß durchmachen, weil die Substanzen der äußeren Form schon ausgereifter sind und bald selbst eine Außenform benötigen, um weiter aufwärtszusteigen. Den Gang durch die gesamte Schöpfung muß alles Geistige zurücklegen, ansonsten es nicht in einer Menschenseele das letzte Stadium durchleben könnte, denn diese ist gebildet aus allen irdischen Schöpfungen im kleinsten Maß. Alles, was der Mensch zu sehen vermag, ist in seiner Seele enthalten und so kunstvoll zusammengefügt, daß ihr nicht aufhören werdet zu schauen und zu staunen, so ihr als reine Geistwesen eure eigene Seele betrachtet.... Ihr höret es, aber ihr fasset es nicht, solange ihr auf Erden weilet, dennoch wird euch Kenntnis davon gegeben, auf daß ihr, die ihr zum Lehramt berufen seid in der letzten Zeit vor dem Ende, recht unterrichtet seid, auf daß ihr euch den Gang der Aufwärtsentwicklung wahrheitsgemäß vorstellen könnt und auch Aufschluß geben könnt, so es von euch gefordert wird. Doch das Wissen davon ist nicht unbedingt nötig für Menschen, die geistig wenig streben und denen daher vor allem das Liebegebot gepredigt werden soll, auf daß sie ihre Seelengestaltung in Angriff nehmen. Nur sollen sie wissen um den endlos langen Gang ihrer Seele zuvor, auf daß sie sich der großen Verantwortung bewußt sind, die sie ihrer Seele gegenüber tragen....

Amen

Toute la matière est vivifiée spirituellement

Même la matière apparemment morte porte en elle la Vie et donc elle doit être reconnue comme porteuse de spirituel, bien qu’il ne soit pas compréhensible qu’à la substance animique il ait été assigné la matière dure comme demeure, dans laquelle elle ne peut apparemment pas se développer, donc d’une certaine manière elle est forcée à l'inactivité. Mais Dieu connaît la volonté de cette substance animique et Il lui a donné une enveloppe en conséquence. Mais tant que la volonté du spirituel est contraire à Dieu, elle n'est pas de bonne volonté pour dérouler une activité conforme à la Volonté de Dieu, donc il lui est refusé la possibilité d'être active en servant. Or cette activité signifie la Vie, un être inactif restera donc dans un état mort, et donc son enveloppe, la matière, restera inchangée pour un temps infini. Et malgré cela elle est habitée par de la substance d’âme qui perçoit la dure forme extérieure comme une pression constante, comme une chaîne, pour être poussée maintenant à renoncer à sa résistance, pour qu'un relâchement de son état atroce soit possible. La matière elle-même est pour ainsi dire du spirituel qui est contraire à Dieu, qui donc commence seulement son parcours de développement. Mais ce spirituel peut se libérer seulement à travers une activité de service, et ce service consiste dans le fait de servir d’enveloppe au spirituel déjà plus mûr, ce qui lui rend possible de servir. Donc à travers sa disponibilité d'aider le spirituel dans son développement vers le Haut, il mûrit lui-même et conquiert lentement le degré qui lui procure une enveloppe dans laquelle il est admis à servir. Mais le processus de développement dure beaucoup de temps, de sorte que la matière en lui nécessite un temps long avant d’être totalement dissoute et que l'on puisse parler de son dépassement. Mais maintenant le parcours de développement doit se poursuivre et cela jusqu'à l'instant où beaucoup d'entités spirituelles se soient réunies, ce qui se manifeste au travers de formes toujours plus parfaites et plus grandes. Tant que les entités spirituelles ont pour demeure la matière soi-disant morte, alors l'état de ces entités reste inchangé, c'est-à-dire qu’elles restent dans la volonté contraire à Dieu et donc elles ne peuvent s'attendre à aucun changement de leur ambiance et de leur forme extérieure. En accord avec le savoir éternel la matière est constituée de manière que le spirituel qui abandonne en premier sa résistance, vivifie le bord le plus extérieur de la matière, pour laquelle le moindre changement qui se déroule dans un temps infiniment long est faiblement reconnaissable par l'œil humain extérieur, tandis que l'intérieur de la matière reste inchangé et ne libère pas le spirituel lié à l'intérieur tant que la Volonté et le Pouvoir de Dieu n'interviennent pas en détruisant la matière là où elle doit être détruite. Alors même le spirituel à l'intérieur peut prendre la voie vers la Lumière, s'il le veut. Si une fois il a trouvé la voie vers la Lumière, alors il pousse à la rencontre de la Lumière, parce que même la matière dure perçoit le bénéfice de la Lumière et cède toujours davantage dans sa résistance contre Dieu. L'état du spirituel dans cette matière est cependant entièrement différent de celui dans une forme plus souple, dans le monde végétal et animal, où la vie est visible à l'œil de l'homme et donc où la substance animique peut être reconnue, parce que dans cette forme le spirituel peut déjà se bouger plus librement et être actif, même si cela est d’après la Loi divine. La matière dure cache en soi de toute façon du spirituel, seulement sans vie parce qu'il est totalement sans force, et il est lui-même lié par son enveloppe extérieure. Quelque chose de lié ne peut pas bouger et donc semble mort tant que les chaînes ne sont pas cassées. Les substances spirituelles d’une certaine manière se combattent, la matière est constituée de substances spirituelles non mûres en attente d'unification, elles ne veulent pas laisser échapper le spirituel déjà plus mûr, parce que leur destination est de concéder à celui-ci une demeure. Le spirituel dans la matière a déjà un degré supérieur d'intelligence, seulement à cause de sa résistance il est mis dans un état sans force et donc il ne peut pas se défendre ou se libérer de ses chaînes fastidieuses. Mais si la matière est détruite alors il fuit et prend une autre forme, parce que contre la Volonté de Dieu il ne peut ni employer sa liberté ni la sentir comme un bénéfice. Si l'acte de destruction a eu lieu selon la Volonté divine, alors le spirituel revêtira une forme qui signifie pour lui une continuité de développement, tandis qu'avec une destruction imprévue – à travers la mauvaise volonté humaine – le spirituel ne cherche pas de nouveau une forme équivalente malgré le tourment qu’il doit supporter, parce que tout le spirituel avant l'incorporation comme homme est subordonné à la Loi d'obligation de Dieu. Toute matière doit être considérée comme l’enveloppe du spirituel qui doit se développer vers le Haut tant que cette matière représente quelque chose d’utile, tant qu’elle peut être employée pour des choses qui s'acquittent d'un but de service. Si maintenant cette matière est employée pour des créations de toutes sortes, alors l'homme aide le spirituel dans la matière à servir et donc à se développer vers le Haut, et donc l’activité fervente de création d'un homme est une bénédiction inimaginable dans le sens spirituel, parce que tout le spirituel dans la matière pousse vers l'état de vie qui est possible seulement dans les formes desserrées, après que certaines substances spirituelles se soient regroupées pour agir en commun. Le parcours de développement vers le Haut procède de sorte que chaque formation en tant qu’enveloppe doive être considérée comme substance spirituelle qui change toujours, mais au début un long espace de temps est nécessaire jusqu'à ce que commence l'état d'activité, l'état de vie, mais ensuite les substances animiques qui se trouvent dans la forme augmentent, et alors on peut parler d'une âme, qui cependant ne doit pas être comparée avec une âme humaine, parce que cette dernière unit toutes les substances animiques. (le 28.4.1947) Et ainsi maintenant vous devez vous imaginer que tout ce que vous voyez, est vivifié par des entités spirituelles, chaque entité est une âme en miniature, et une quantité innombrable de celles-ci forment une âme humaine. La matière elle-même parcourra ce chemin, lorsque ses substances seront mûres au point qu’ensuite comme entité elles pourront prendre demeure dans ce qu’elles ont été elles-mêmes d'abord, de la matière solide. D’une certaine manière elle doit parcourir deux passages de développement dans l'état d'obligation, une fois comme matière, et ensuite comme entité liée dans la matière, mais celui-ci est un chemin de développement considérablement plus rapide, parce que la matière est détruite plus rapidement qu’elle n’est dissoute, et tant que cela est utile, elle peut être transformée en choses qui ont un but utile, le spirituel n'en fuit pas, seulement il est souvent inactif pour longtemps et donc il souffre. Si ensuite il est habitant d’une forme extérieure qui révèle plus de vie, alors cette dernière déroulera un processus plus rapide de décomposition, parce que les substances de la forme extérieure sont déjà plus mûres et elles nécessitent vite une autre forme extérieure pour continuer à monter vers le Haut. Tout le spirituel doit parcourir le chemin à travers la Création entière, il ne pourrait autrement pas atteindre le dernier stade dans une âme d'homme, parce que celle-ci est formée de toutes les Créations terrestres dans la mesure la plus petite. Tout ce que l'homme est en mesure de voir, est contenu dans son âme et est assemblé si artistiquement que vous ne cesseriez pas de le contempler et de vous étonner si vous observez votre son âme comme un pur être spirituel. Vous entendez cet enseignement mais vous ne le saisissez pas tant que vous demeurez sur la Terre, bien que cela soit porté à votre connaissance, pour que vous, qui êtes appelés à la fonction d'enseignement dans le dernier temps avant la fin, soyez bien instruits, pour que vous puissiez vous imaginer le parcours de développement vers la Hauteur selon la Vérité et puissiez donner l'éclaircissement, lorsqu’il vous est demandé. Mais le savoir de cela n'est absolument pas nécessaire pour des hommes qui tendent peu au spirituel et à ceux-ci il doit être prêché surtout le Commandement de l'amour, pour qu'ils entament la formation de leur âme. Ils doivent seulement connaître le parcours infiniment long de leur âme, pour qu'ils se rendent compte de la grande responsabilité qu’ils portent vis-à-vis de leur âme.

Amen