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Vernichten und Zerstören der Materie wider Gottes Ordnung....

Wie sich das Geistige in der Materie zu ihr selbst verhält, so ist diese Materie auch zu bewerten.... Empfindet es die Materie als Fessel, dann sucht es ihr zu entfliehen, es sucht sie zu sprengen, und so bringt die Materie es zuwege, daß sich der Wille des Geistigen wandelt, daß sich das Geistige zum Dienen entschließet, um seiner Fessel ledig zu werden. Das Geistige also empfindet die Materie als ein Gericht.... Der Mensch aber strebt in seinem verkehrten Denken und Wollen die Materie an, die er überwinden soll während der kurzen Zeit seines Erdenwandels. Der Mensch kann im freien Willen sich von ihr lösen, nur die körperliche Hülle umgibt noch das Geistige in ihm, und diese Hülle ist nicht mehr so drückend, so daß er sie ertragen kann und sie daher weniger als Fessel empfindet, wo sein Wille in rechter Richtung tätig ist. Nur der verkehrt gerichtete Wille macht die Fessel spürbar, weil ihm dann durch Gottes Liebe und Weisheit gezeigt wird, daß sein Streben ein verkehrtes ist, weil er durch körperliche Belastung an sich selbst das Wertlose der Materie erkennen soll, um sie als unwichtig zu betrachten und nur dem Geistigen in sich Beachtung zu schenken. Dennoch bleibt der Mensch während seines Erdenlebens in ständiger Verbindung mit der Materie, weil er dieser, d.h. dem Geistigen in der Materie, helfen soll, sich zu lösen aus ihr.... weil er der Materie eine Möglichkeit schaffen soll, ihren dienenden Zweck zu erfüllen.... also sie zu nützen in rechter Weise. Die Liebe des Herzens darf der Materie nicht gelten, doch die Liebe zu dem Unerlösten in der Materie soll den Menschen bewegen, Materie zu verwerten und aus ihr wieder Formen zu schaffen, die sinn- und zweckvoll sind für das Erhalten und Bestehen anderer Schöpfungen, für Menschen und Tiere.... Darum ist ein Vernichten und Zerstören von Materie wider Gottes Ordnung, solange der Zweck einer solchen Zerstörung nicht ein Umformen zu Schöpfungen ist, die dem Nächsten zum Segen gereichen. Nur in diesem Sinn darf die Materie begehrt und verwertet werden; niemals aber soll sich der Mensch an Materie zu bereichern suchen, niemals soll ihn ihre Gewinnung vom geistigen Streben abhalten, d.h., niemals darf er das Verlangen nach irdischem Besitz dem Streben nach geistigem Gut voransetzen, denn dann verkennt er das eigentliche Wesen der Materie, die in sich unreifes Geistiges birgt, das noch im Anfang seiner Entwicklung steht. Die langsame Aufwärtsentwicklung des von Gott in weitester Entfernung befindlichen Geistigen kann nur im gebundenen Willen stattfinden, weil es den freien Willen mißbraucht fort und fort und nimmermehr zu Gott zurückfinden würde. Es muß der verkehrte Wille des Geistigen in eine Richtung gelenkt werden, die es jedoch nicht einzuschlagen braucht, wenn es sich widersetzen will.... Es muß ein Druck auf das Geistige ausgeübt werden, den das Geistige unerträglich empfindet und dem es entfliehen will. Das ursprünglich frei wirken-könnende Geistige wird durch einen harten Gegenwillen gehindert an seinem Wirken, und den harten Gegenwillen setzet ihm Gott Selbst gegenüber durch die Materie, durch eine äußerst harte Außenform, die das Geistige nicht zu durchbrechen vermag, weil es in seinem Gott-fernen Zustand völlig ohne Kraft ist. Für das kraftvolle Geistige ist die Materie kein Widerstand, sondern im Moment auflösbar. Es muß also das Geistige in der Materie seine Ohnmacht fühlen, ansonsten es nimmermehr dem Kraftquell von Ewigkeit zustreben würde. Und solange es Gott gänzlich widersetzlich ist, bleibt es in dem kraftlosen, also toten Zustand, bis es selbst in seinem Widerstand nachläßt, bis es bereit ist zu einer dienenden Tätigkeit, um seinen qualvollen Zustand um ein geringes zu verbessern. Je härter die Materie ist, desto Gott-widersetzlicheres Geistiges birgt sie in sich, und desto schädlicher wirkt sich das Anstreben von Materie auf den Menschen aus. Erst wenn der Widerstand gegen Gott um ein beträchtliches nachgelassen hat, ist auch die Außenform weicher und nachgiebiger, und das Geistige kann in immer kürzerer Zeit seiner Verformung entfliehen, um zuletzt im Menschen die letzte Willensprobe auf Erden durchzumachen, wo das Geistige zwar auch noch von einer materiellen Hülle umschlossen ist, die jedoch keinerlei Zwang mehr auf seinen Willen ausübt, den er aber nun recht gebrauchen muß, will er seiner materiellen Hülle ledig werden und als völlig freies Wesen wieder eingehen in das geistige Reich, will er seinen Urzustand wieder erreichen, schaffend und gestaltend tätig zu sein, wie es seine Bestimmung ist....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Destruindo e aniquilando a matéria contra a ordem de Deus....

Como o espiritual na matéria se relaciona consigo mesmo, também o é para avaliar..... Se percebe a matéria como uma grilha, então procura fugir dela, procura quebrá-la, e assim a matéria provoca a vontade espiritual de mudar, que o espiritual decide servir a fim de ser libertado da sua grilha. O espiritual, portanto, percebe a matéria como um tribunal.... Mas o ser humano, no seu pensamento e vontade errados, luta pela matéria, que deveria superar durante o curto período da sua mudança terrena. O ser humano pode separar-se dele de livre vontade, apenas a cobertura física ainda envolve o espiritual nele, e esta cobertura já não é tão opressiva para que ele a possa suportar e por isso sente-a menos como um grilhete onde a sua vontade está activa na direcção certa. Só a vontade mal dirigida torna o grilho mais perceptível, porque então lhe é mostrado através do amor e sabedoria de Deus que o seu esforço é errado, porque através da tensão física deveria reconhecer em si a inutilidade da matéria para a considerar como sem importância e prestar apenas atenção ao espiritual em si mesmo. No entanto, o ser humano permanece em contacto constante com a matéria durante a sua vida terrena porque deve ajudá-la, isto é, a substância espiritual na matéria, a desligar-se dela.... porque deve criar uma oportunidade para que a matéria cumpra o seu propósito útil.... ou seja, utilizá-lo da forma correcta. O amor do coração não deve aplicar-se à matéria, mas o amor pelos não redimidos na matéria deve motivar o ser humano a utilizar a matéria e a criar de novo, a partir dela, formas que sejam significativas e propositadas para a preservação e existência de outras criações, para pessoas e animais.... Portanto, a destruição da matéria é contrária à ordem de Deus, desde que o objectivo dessa destruição não seja transformá-la em criações que sejam uma bênção para o próximo. A matéria só pode ser desejada e utilizada neste sentido; contudo, o ser humano nunca deve procurar enriquecer-se com a matéria, a sua aquisição nunca deve impedi-lo de se esforçar espiritualmente, ou seja, nunca deve colocar o desejo de posses terrenas à frente da luta pelo bem espiritual, pois assim deixaria de reconhecer a verdadeira essência da matéria, que alberga substâncias espirituais imaturas que ainda se encontram no início do seu desenvolvimento. O lento desenvolvimento da ascensão espiritual, que se encontra à maior distância de Deus, só pode ter lugar em vontade própria, porque continuaria a usar indevidamente o livre arbítrio e nunca mais encontraria o seu caminho de volta a Deus. A vontade errada do ser espiritual tem de ser dirigida para uma direcção que, no entanto, não precisa de tomar se quiser resistir.... Deve ser exercida uma pressão sobre o espiritual que o espiritual sente insuportavelmente e do qual quer fugir. A substância espiritual, que originalmente era capaz de trabalhar livremente, é impedida de trabalhar por uma dura contra vontade, e o próprio Deus opõe-se a ela com uma dura contra vontade através da matéria, através de uma forma externa extremamente dura que a substância espiritual é incapaz de romper porque está completamente sem força no seu estado de Deus-mota. Para os poderosos espirituais, a matéria não é resistência, mas pode ser dissolvida num instante. O espiritual deve por isso sentir a sua impotência na matéria, caso contrário nunca se esforçaria para a fonte de força da eternidade. E enquanto se opuser completamente a Deus, permanece no estado impotente, portanto morto até que ele próprio enfraqueça na sua resistência, até que esteja pronto para uma actividade de serviço para melhorar o seu estado agonizante por um pouco. Quanto mais dura é a matéria, mais espiritualmente oponente a Deus se mantém dentro de si, e mais prejudicial é a luta pela matéria ter um efeito sobre o ser humano. Só quando a resistência a Deus tiver diminuído consideravelmente é que a forma externa também será mais suave e maleável, e a substância espiritual pode escapar à sua deformação num tempo cada vez mais curto, a fim de finalmente sofrer o último teste de vontade na Terra no ser humano, onde a substância espiritual ainda está de facto encerrada numa concha material que, no entanto, já não exerce qualquer coacção sobre a sua vontade, mas que agora tem de usar correctamente se quiser ver-se livre da sua cobertura material e voltar a entrar no reino espiritual como um ser completamente livre, se quiser voltar a alcançar o seu estado original, para ser criativo e criativamente activo, como é o seu destino...._>Ámen

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