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Ursache, Zweck und Ziel von Leid.... Erkenntnis.... Vergänglichkeit....

Die weltlich gesinnten Menschen sind von der Wahrheit so weit entfernt, daß sie daher auch nicht wissen, welche Kraft aus dem Glauben und der innigen Verbindung mit Gott zu schöpfen ist, und daß sie darum immer nur weltliche Geschehen beachten und nicht erkennen, daß die falsche Einstellung zu Gott die Ursache auch jeglichen Weltgeschehens ist, das sich leidvoll an den Menschen auswirkt. Und solange diese Erkenntnis den Menschen mangelt, wird auch der leidvolle Zustand sich nicht ändern. Es wird das Leid nur immer wieder andere Formen annehmen, auf daß die Menschen durch die Verschiedenartigkeit ihrer Nöte und Trübsal einmal auf den Gedanken kommen, daß eine andere Macht als menschliche hinter aller Trübsal steckt, daß nicht allein menschlicher Wille Urheber ist, sondern der Wille einer höheren Macht gleichzeitig in Aktion tritt und daß sie zu dieser höheren Macht in eine gewisse Stellungnahme treten. Das Wissen um die reine Wahrheit erklärt alles, es macht die große Not verständlich, weil Ursache, Zweck und Ziel erkennbar ist. Und dann erst ist eine Änderungsmöglichkeit, sowie die Menschen sich dem Zweck und Ziel anpassen, also die Ursache von Leid und Not zu beheben suchen, was dem weltlich gesinnten Menschen jedoch unverständlich ist und bleibt, solange er die Welt als Erstes gelten läßt, solange er seinem Körper alle Vorrechte einräumt und die Seele darben läßt. Das Wissen um die Wahrheit kann aber nur dem Menschen zugeleitet werden, der sich trennt von der Welt, denn sowie dem weltlich gesinnten Menschen das Wissen vermittelt wird, erkennt er es nicht als Wahrheit und lehnt es ab. Also muß er durch vermehrtes Leid in einen Zustand versetzt werden, wo er aufnahmewillig ist für die Wahrheit.... indem er durch Leid und Not die Wertlosigkeit weltlicher Güter erkennen lernt und das Verlangen nach diesen sich verringert.... Entsprechend steigt das Verlangen nach Wahrheit, vorausgesetzt, daß er nicht durch schlechte Kräfte beeinflußt wird, die sein Denken ganz verwirren und von der Wahrheit abzuleiten suchen, die den Haß im Menschen schüren, je mehr die Welt mit ihren Freuden ihn enttäuscht. Diese aber finden die Verbindung mit Gott auf Erden nicht mehr, und jegliches Mittel, das Gott anwendet, verfehlt seinen Zweck. Dennoch ist es für die Seele des Menschen von Vorteil, wenn sie noch auf Erden die Vergänglichkeit irdischer Werte erkennen lernt, wenn sie diese verachten lernt und nicht mehr übermäßig von ihnen an die Erde gefesselt wird, so die Seele von der Erde scheidet, selbst wenn sie in einem niedrigen Reifegrad ins Jenseits eingeht. Die Überwindung der Materie im geistigen Reich ist dann nicht so schwierig, und der Höherentwicklungsprozeß kann schneller vor sich gehen, sowie er einmal eingesetzt hat im geistigen Reich. Die Seele nimmt die im geistigen Reich ihr dargebotene Wahrheit eher an, sie ist nicht mehr so Gott-widersetzlich wie auf Erden. Und darum ist das Los der abgeschiedenen Seelen nicht so hoffnungslos, so sie auf Erden durch großes Leid die Vergänglichkeit irdischer Güter erkannten, selbst wenn sie scheinbar als Opfer der Notzeit ihr irdisches Leben verlieren.... Und so ist auch das Leid und die Not, die böser menschlicher Wille veranlaßt, für die Seelen dienlich, die noch weit entfernt sind von Gott, und darum läßt Gott es zu, daß die Menschen im freien Willen gegeneinander wüten, bis Er Selbst Einhalt gebietet, so es Seinem Plan von Ewigkeit entspricht. Und solange die Menschen in der Unkenntnis wandeln, solange sie der Wahrheit ihr Ohr verschließen, lässet Er sie an ihrem eigenen Handeln ausreifen und sie durch unsagbare Nöte und Leiden gehen, weil sie selbst es so wollen und auch selbst Urheber dieser Leiden sind....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Cause, objectif et but de la souffrance – Connaissance – caducité des biens terrestres

Les hommes de sentiment mondain sont si loin de la Vérité qu’à cause de cela ils ne savent pas quelle Force ils peuvent puiser de la foi et de l'intime union avec Dieu et donc ils s’occupent toujours seulement des événements mondains et ils ne reconnaissent pas que les fausses prédispositions d'esprit envers Dieu sont la cause de tout événement dans le monde qui a un effet douloureux sur les hommes. Et tant que cette connaissance manque aux hommes, la situation de souffrance ne changera pas. La souffrance prendra toujours seulement d’autres formes, pour que les hommes, à cause de la diversité de leurs misères et de leurs peines se rappellent qu'un autre Pouvoir que celui humain, se trouve derrière chaque difficulté qui n’a pas seulement la volonté humaine pour auteur, mais la Volonté d'un Pouvoir Supérieur entre en même temps en Action, et ils doivent se mettre dans une certaine prise de position envers ce Pouvoir Supérieur. Le savoir de la pure Vérité explique tout, il rend compréhensible la grande misère, parce qu'à travers celle-ci la cause, l’objectif et le but sont reconnaissables. Seulement alors il existe la possibilité de changer, dès que les hommes s'adaptent à l’objectif et au but, ils cherchent à éliminer la cause de la souffrance et de la misère, chose qui cependant est incompréhensible à l'homme de sentiment mondain et cela le reste tant qu’il retient le monde comme le plus important – tant qu’il donne à son corps toutes les priorités et laisse languir l'âme. Le savoir sur la Vérité peut être guidé seulement à cet homme qui se sépare du monde, parce que dès que le savoir est transmis à l'homme de sentiment mondain, il ne le reconnaît pas comme Vérité et donc il le refuse. Donc il doit être porté dans un état de grande souffrance où il sera réceptif pour la Vérité, tandis qu'il apprendra à reconnaître à travers la souffrance et la misère l'inutilité des biens mondains et son désir pour ceux-ci diminuera. Le désir pour la Vérité augmentera en conséquence, étant supposé qu'il ne soit pas influencé par des forces malignes qui confondent entièrement ses pensées et cherchent à le détourner de la Vérité en excitant la haine dans l'homme plus le monde avec ses joies le déçoit. Mais ceux-ci ne trouvent plus la liaison avec Dieu sur la Terre, et chaque moyen que Dieu emploie, manque son but. Parce que c’est un avantage pour l'âme de l'homme, lorsqu’il apprend à reconnaître la caducité des valeurs terrestres, lorsqu’il apprend à les dédaigner et n’est plus enchaîné outre mesure par elles à la Terre lorsque l'âme laisse la Terre, même si elle entre dans l'au-delà dans un bas degré de maturité. Le dépassement de la matière dans le Règne spirituel n'est ensuite plus aussi difficile, et le processus de développement en haut peut procéder plus rapidement, dès qu'il a commencé dans le Règne spirituel. L'âme accepte plus facilement la Vérité offerte dans le Règne spirituel, elle n'est plus aussi adverse à Dieu que sur la Terre. Et pour cela le sort des âmes décédées n'est pas sans espoir, si sur la Terre elles ont reconnu la caducité des biens terrestres à travers de grandes souffrances, même lorsqu’apparemment à cause du temps de misère elles perdent leur vie terrestre. Et ainsi la souffrance et la misère causée par la mauvaise volonté humaine, sert aussi à ces âmes qui sont encore très loin de Dieu et pour cela Dieu permet aux hommes de faire rage les uns contre les autres dans la libre volonté, tant que Lui-Même n’impose pas une Halte, lorsque celle-ci correspond à Son Plan de l'Éternité. Et tant que les hommes marchent dans l'ignorance, tant qu’ils ferment leur oreille à la Vérité, Il les laisse mûrir au travers de leurs propres actions et passer à travers d’indicibles misères et souffrances, parce qu'eux-mêmes le veulent ainsi, et donc ils sont aussi eux-mêmes les auteurs de ces souffrances.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet