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Vollkommenheit.... Göttliche Ordnung.... Liebe....

Was sich zur Liebe gestaltet hat, ist eins mit Gott.... Und da der Zusammenschluß mit Gott das Ziel des Menschen auf Erden und alles Geistigen im Jenseits ist, muß Liebeswirken sowohl auf Erden wie im Jenseits göttliches Gesetz sein, das erfüllt werden muß. Wo aber diesem Gesetz zuwidergehandelt wird, ist der Abstand von Gott groß, und er kann nur von dem Wesen selbst verringert werden durch Unterstellen unter das Gesetz der Liebe. Die Liebe Gottes äußert sich auch in unwandelbarer Ordnung, und immer wird in dieser Ordnung verharren das Geistige, das sich liebend betätigt. Wird das Gesetz umgestoßen, so zieht dies auch einen Zustand der Unordnung, ein Chaos und zuletzt Verfall nach sich. Dies ist auf Erden zu konstatieren in Zeiten, wo das Denken der Menschen lieblos geworden ist, wie auch im geistigen Reich, wo sich die Unordnung gleichfalls auswirkt im Zustand der Seelen, die in der Dunkelheit weilen. Das Wesen der Liebe muß erkannt werden, um zu verstehen, daß ohne Liebe nichts Vollkommenes sein kann, nichts Harmonisches und nichts Beglückendes. Gott ist die Liebe, und was mit Gott in Verband treten will, muß gleichfalls Liebe sein, ansonsten es sich nicht in der Ordnung bewegt, die von Anbeginn dem Erschaffenen zugrunde gelegt war, denn was aus der Liebe Gottes entstanden ist, konnte nichts Unvollkommenes aufweisen, und Vollkommenheit ist gleichbedeutend mit vollendeter Ordnung. Und also muß auch das Leben des Menschen auf Erden wie der Seele im Jenseits nach vollendeter Ordnung seinen Gang gehen, dann wird es auch in uneigennütziger Liebe geführt sein, es wird das Liebeswirken zum Grundprinzip haben, und somit nähert sich das Wesen dem Urzustand, es gestaltet sich wieder zur Liebe und kann mit Gott sich zusammenschließen, Der in Sich die Liebe ist. Nur im Liebeswirken ist göttliche Herkunft zu erkennen, dann überwiegt die Kraft aus Gott, die Ursubstanz jeglicher Schöpfung ist, während ein liebloses Leben den Gott abgewandten Willen erkennen läßt, dessen Ausgang vom Gegner Gottes war. Sein Bestreben ist und wird bleiben ewiglich das Auflösen der Ordnung, also ein Trennen des aus Gott Hervorgegangenen von Gott, was völlige Unordnung und Unvollkommenheit bedeutet. Wo also die Liebe außer acht gelassen wird, wo Unordnung herrscht und Chaos, dort ist auch das Regime dessen erkennbar, der Gott entgegensteht.... Dort ist die Zugehörigkeit zu dem bewiesen, dessen Wille die Kraft aus Gott nützte zum Wirken gegen Gott. Und dort kann nimmermehr der Zusammenschluß mit Gott stattfinden, weil die Wesen ohne Liebe niemals die Gegenwart Gottes ertragen könnten, weil sie völlig aus der göttlichen Ordnung herausgetreten sind, weil sie sich nicht unter das Gesetz beugen von Ewigkeit, das Vollkommenheit fordert und Anerkennen des Gesetzgebers, ansonsten es als Gott-widrig verbannt wird in die äußerste Ferne. Gottes Liebe ist unwandelbar, und so ist auch sein Gesetz unwandelbar, was in der Liebe seine Begründung hat. Und es wird alles Lieblose getrennt bleiben von Gott, bis es sich wieder zur Liebe gestaltet hat. Dann erst kann die Vereinigung stattfinden mit dem Urgrund der Liebe.... mit Gott....

Amen

La Perfezione - L’Ordine divino - L’Amore

Quello che si è formato nell’amore è uno con Dio. E dato che l’unificazione con Dio è la meta dell’uomo sulla Terra e di tutto lo spirituale nell’aldilà, l’agire nell’amore sia sulla Terra come nell’aldilà dev’essere la Legge divina che dev’essere adempiuta. Ma dove viene trasgredita questa Legge, la distanza da Dio è ancora grande e può essere diminuita solo dall’essere stesso tramite la sottomissione alla Legge dell’amore. L’amore si manifesta anche nell’Ordine immutabile ed in questo Ordine rimarrà sempre lo spirituale che è attivo amorevolmente. Se la Legge viene rovesciata, questo ha anche per conseguenza uno stato del disordine, di caos ed infine di decadenza. Questo si constata sulla Terra in tempi in cui il pensare degli uomini è diventato disamorevole, come anche nel Regno spirituale, dove il disordine ha pure per effetto uno stato delle anime che dimorano nell’oscurità. Dev’essere riconosciuto l’essenza dell’amore per comprendere che senza amore nulla può essere perfetto, nulla di armonioso e nulla che rende felice. Dio E’ l’Amore e ciò che vuole entrare in unione con Dio, dev’essere pure amore, altrimenti non si muove nell’Ordine che era posto sin dall’inizio al Creato, perché ciò che è sorto dall’Amore di Dio, non poteva mostrare nulla di imperfetto e la Perfezione è uguale al significa di perfetto Ordine. E quindi anche la vita dell’uomo sulla Terra come dell’anima nell’aldilà deve percorrere il suo cammino nel perfetto Ordine, allora sarà condotta anche nell’amore disinteressato, avrà per principio di base l’agire d’amore e con ciò l’essere si avvicina allo stato primordiale, si forma di nuovo nell’amore e può unificarsi con Dio, il Quale E’ in Sé Amore. Solo nell’agire d’amore si riconosce l’Origine divina, allora la Forza di Dio è in soprappeso, che è la sostanza primordiale di ogni Creazione, mentre una vita disamorevole fa riconoscere una volontà distolta da Dio, la cui origine era dell’avversario di Dio. Il suo tendere è e rimarrà eternamente la dissoluzione dell’Ordine, quindi una separazione da Dio di ciò che è proceduto da Lui, che significa totale disordine ed imperfezione. Dove quindi l’amore viene lasciato inosservato, dove regna disordine e caos, là è anche riconoscibile il regime di colui che è contro Dio. Là è dimostrata l’appartenenza a colui la cui volontà ha sfruttato la Forza di Dio per agire contro Dio. E là non può mai e poi mai più aver luogo l’unificazione con Dio, perché gli esseri senza amore non potrebbero mai sopportare la Presenza di Dio, perché sono totalmente usciti dall’Ordine divino, perché non si piegano sotto la Legge dall’Eternità che esige la perfezione ed il riconoscimento del Legislatore, altrimenti viene condannato come avverso a Dio nella lontananza più estrema. L’Amore di Dio è immutabile e così anche la Sua Legge è immutabile, cosa che ha la sua motivazione nell’Amore. E tutto il disamorevole rimarrà separato da Dio finché non si è di nuovo formato nell’amore. Solo allora può aver luogo l’unificazione con il Fondamento dell’Amore, con Dio.

Amen