Alles muß der Vollendung entgegengehen. Dies ist göttliches Gesetz, also der Wille Gottes, dem entsprochen werden muß jetzt und in Ewigkeit. Diesem göttlichen Willen steht für kurze Zeit der freie Wille des Menschen gegenüber, der sich nun unter das göttliche Gesetz fügen oder ihm auch zuwiderhandeln kann. Letzteres aber ist Sünde wider die göttliche Ordnung, die nimmermehr zur Vollendung führen kann, sondern die Unvollkommenheit begünstigt und den Abstand von Gott vergrößert. Gott ist das vollkommenste Wesen, das in Seiner Vollkommenheit niemals erreicht werden kann. Dennoch muß, was sich mit Ihm zusammenschließen will, einen Grad der Vollkommenheit erreichen, der die Nähe Gottes für das Wesen ertragbar macht, weil das Unvollkommene unweigerlich vergehen würde im Zusammenschluß mit Gott. Die aus Gott einstmals entströmte Kraft muß aber wieder zum Urquell zurückkehren, also muß das Wesenhafte, das aus dieser Kraft hervorgegangen ist und unvollkommen wurde aus freiem Willen, den Weg der Vollendung gehen.... Es muß ständig aufwärtsschreiten, es muß immer vollkommener werden, ansonsten es ewig nicht die Bindung mit Gott als der Urkraft eingehen kann. Also muß es sich dem göttlichen Gesetz unterordnen, es muß den Willen Gottes erfüllen und den Abstand von Gott ständig verringern.... es muß streben nach Vollkommenheit. Nach Gottes Willen gibt es keinen Rückgang, sondern nur eine Aufwärtsentwicklung. Wo eine Rückentwicklung stattfindet, dort ist der Wille des Menschen tätig, den Gott nicht hindert, um sein Vollkommenwerden nicht zu unterbinden. Es kann also das freie Geistige sich der göttlichen Ordnung widersetzen, doch dann wird es unfrei und kann sich aus seiner Unfreiheit nicht selbst erlösen. Ein Verstoß gegen die göttliche Ordnung hat stets die Entfernung von Gott zur Folge, und Entfernung ist Kraftlosigkeit. Also trägt das Wesenhafte selbst die Folgen des Nichtbeachtens des göttlichen Willens, es trennt sich von dem Urquell der Kraft und macht sich selbst unfähig, zu Ihm zurückzukehren. Es fällt in eine andere Welt, die völlig getrennt ist von dem Reich Gottes, wo alles der Vollendung entgegenstrebt.... Die Rückkehr in dieses Reich ist überaus schwer und nur möglich durch die Gnade Gottes, Der in Seiner Liebe auch in jenes Reich hinabsteigt und voller Erbarmen dem Gefallenen die Hand bietet, um es aufzurichten. Doch dann muß der Wille des Wesenhaften ernsthaft sich unterworfen haben unter den Willen Gottes, es muß jeglichen Widerstand aufgegeben haben und bereit sein, den Weg der Vollendung noch einmal zurückzulegen, um den Zusammenschluß mit Gott zu finden. Dann tritt die erbarmende Liebe Gottes in Aktion und gibt dem Wesenhaften die Möglichkeit, erneut den Gang der Aufwärtsentwicklung zu gehen, der ihm Erfolg eintragen kann, so es in der göttlichen Ordnung lebt....
Amen
ÜbersetzerTout doit aller à la rencontre du perfectionnement. Cela est la Loi divine, donc la Volonté de Dieu à laquelle il doit être correspondu maintenant et dans l'Éternité. La libre volonté de l'homme est mise pour un temps bref face à cette Volonté divine et elle doit seulement s'adapter à cette Loi divine ou bien de nouveau la transgresser. Mais ce dernier choix est un péché contre l'Ordre divin qui ne peut jamais plus mener au perfectionnement, mais qui favorise l'imperfection et agrandit la distance avec Dieu. Dieu Est l'Être le plus parfait qui dans Sa Perfection ne peut jamais être atteint. Malgré cela celui qui veut s’unir avec Lui, doit atteindre un degré de perfection qui rend supportable pour les êtres la Proximité de Dieu, parce que l'imparfait disparaîtrait inévitablement dans l'unification avec Dieu. Mais la Force autrefois écoulée de Dieu, doit de nouveau revenir à la Source Primordiale, donc la substance animique qui est procédé de cette Force et est devenue imparfaite dans la libre volonté, doit parcourir la voie du perfectionnement. Elle doit constamment procéder en avant, elle doit devenir toujours plus parfaite, autrement elle ne pourrait jamais dans l’éternité entrer en union avec Dieu en tant que Force Primordiale. Donc elle doit se subordonner à la Loi divine, elle doit s'acquitter de la Volonté de Dieu et diminuer constamment la distance de Dieu, elle doit tendre à la perfection. Selon la Volonté de Dieu il n'existe aucune rétrogradation, mais seulement un développement vers le Haut. Là où a lieu un développement rétrograde, là est active la volonté de l'homme que Dieu n'entrave pas, pour ne pas miner son devenir parfait. Donc le spirituel libre peut s'opposer à l'Ordre divin, mais alors il devient non-libre et il ne peut pas se libérer tout seul de sa non-liberté. Une transgression contre l'Ordre divin a toujours pour conséquence l'éloignement de Dieu et cela est l'absence de Force. Donc la substance animique elle-même porte les conséquences de la non-observance de la Volonté divine, elle se sépare de la Source Primordiale de la Force et la rend incapable de revenir à Elle. Elle tombe dans un autre monde qui est totalement séparé du Royaume de Dieu, où tout tend à la rencontre du perfectionnement. Le retour dans ce Royaume est outre mesure difficile et possible seulement à travers la Grâce de Dieu qui dans Son Amour descend Lui-même dans ce règne et plein de Compassion il offre Sa Main au mort pour le relever. Mais alors la volonté de la substance animique doit s'être sérieusement soumise à la Volonté de Dieu, elle doit avoir renoncé à toute résistance et être disposée à re-parcourir encore une fois la voie du perfectionnement pour trouver l'unification avec Dieu. Alors l'Amour compatissant de Dieu entre en Action et donne la possibilité à la substance animique de parcourir à nouveau le chemin de développement vers le Haut qui peut lui procurer le succès, si elle vit dans l'Ordre divin.
Amen
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