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Glaube Verdienst Akt des freien Willens.... Kein Geschenk.... Verstandesforschen....

Die tiefste Dunkelheit muß dem hellen Licht weichen, so die Seele Verlangen danach trägt, auf Erden wie im geistigen Reich, denn immer ist das Verlangen danach entscheidend, wie die Seele bedacht wird. Und so wird auch der Mensch auf Erden sich selbst den Lichtgrad schaffen, der seinem Verlangen entspricht. Und zwar wird er gedanklich Wahrheit oder Irrtum entgegennehmen können, beides aber erst erkennen als das, was sie sind, wenn er nach der Wahrheit trachtet. Die Wahrheit als Wahrheit, den Irrtum als Irrtum erkennen aber heißt voll überzeugt sein, daß er recht oder falsch denkt. Und doch wird er keine für die Welt gültigen Beweise dafür haben, aber er wird es glauben.... Folglich ist der Glaube durch eigenen Verdienst erworben, weil er den Willen hatte, in der Wahrheit zu stehen, die Wahrheit zu erkennen als solche. Und also kann der Mensch glauben, wenn er will.... und es ist nicht ein Geschenk, eine Gnade, glauben zu können, weil der Glaube immer den Willen, das Verlangen nach der Wahrheit voraussetzt. Dies gilt für den Glauben, der vor Gott den rechten Wert hat, den Gott fordert von den Menschen.... der Glaube an Ihn als höchst vollkommenes Wesen voller Liebe, Macht und Weisheit. Nur diesen Glauben fordert Gott, weil er Voraussetzung ist für einen Lebenswandel auf Erden, der dem göttlichen Willen entspricht, und weil er alles andere nach sich zieht, was die Seele zu ihrer Aufwärtsentwicklung benötigt. Denn wer diesen Glauben sein eigen nennt, der wird stets und ständig die ewige Gottheit zu Rate ziehen, er wird sich gedanklich mit Ihr verbinden und bewußt das vollkommenste Wesen anstreben.... er wird in der Erkenntnis der eigenen Unzulänglichkeit sich von Gott Rat und Hilfe erbitten, er wird die in Liebe ihm gebotenen Gnaden dankend entgegennehmen und also seinen Erdenlebenszweck erfüllen. Den überzeugten Glauben an Gott als überaus liebevolle, weise und allmächtige Wesenheit aber kann jeder Mensch erwerben, so er völlig unbeeinflußt über seinen Erdenlebenszweck nachzudenken beginnt, immer mit dem Willen, das Rechte zu erkennen. Er braucht nur aufzumerken auf alles, was um ihn geschieht, und sein eigenes Lebensschicksal verfolgen; dann wird er immer die Liebe Gottes erkennen können, so er nicht das irdische Wohlleben als Maßstab anlegt. Die Schöpfung wird ihm weiterhin Gottes Weisheit und Allmacht beweisen, immer vorausgesetzt, daß er die Wahrheit sucht, daß er nicht nur mit dem Verstand, sondern mit dem Herzen Aufschluß begehrt, d.h., die Wahrheit nicht schulmäßig zu ergründen sucht, sondern es innerster Herzensdrang ist, seinen Erdenlebenszweck zu ergründen.... Denn das Verstandesdenken garantiert nicht die reine Wahrheit, weil Gott.... die Wahrheit Selbst.... Sich denen verborgen hält, die nicht innerstes Verlangen nach Ihm treibt.... Darum wird auch der einfältige Mensch leichter glauben können als mancher Mensch mit Verstandesschärfe, weil letzterer grübelt und forscht, wo ein inniger fragender Gedanke an den ewigen Schöpfer angebracht ist, um wahrheitsgemäße Aufklärung zu erhalten. Ersterer suchet allein zum Ziel zu kommen, letzterer aber wendet sich bewußt oder unbewußt an Gott um Aufklärung und wird verständlicherweise rechten Erfolg haben. Glauben zu können ist keinem Menschen vorbehalten, und auch der scharf denkende Verstandesmensch vermag kindlich zu glauben, sowie er nicht geistige Fragen seinem Verstand unterbreitet zur Beantwortung, weil sie allein vom Herzen beantwortet werden können. Und selbst der größte Wissenschaftler kann einem Kind gleich dem Vater von Ewigkeit gegenüberstehen, so er sich von den Wundern der Schöpfung beeindrucken läßt, die sein Verstand allein nicht ergründen kann, aber im tiefen Glauben an eine allmächtige, weise und liebevolle Gottheit ihre Erklärung finden. Wer nicht zu glauben vermag, überhebt sich selbst, denn die Demut des Herzens läßt ihn den tiefen Glauben finden; die Überheblichkeit aber ist ein Hindernis, das keinen Glauben aufkommen läßt. Ob aber der Mensch demütig oder überheblichen Geistes ist, hängt allein von seinem Willen ab, der sich beugen kann oder in Widersetzlichkeit verharrt dem Wesen gegenüber, Das ihn erschaffen hat und also auch von ihm anerkannt werden will. Und so ist auch der Glaube ein Akt des freien Willens, er wird niemals einem Menschen als Gnadengeschenk übermittelt werden, sondern dieser muß ihn selbst erwerben, wozu er von Gott aus auch befähigt ist, so er die Gabe des Verstandes nützet in der rechten Weise, so er die Wahrheit begehrt und sich widerstandslos den Gedanken hingibt, die ihm zugehen, sowie er innig verlangt nach Licht....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

La foi est un acte de la libre volonté, ce n’est pas un cadeau - recherche de l'entendement

Une Lumière claire doit remplacer la plus profonde obscurité lorsque l'âme en a le désir, soit sur la Terre comme dans le Royaume spirituel, parce que le désir est essentiel pour déterminer comment l'âme est pourvue. Et ainsi l'homme même sur la Terre peut se procurer le degré de Lumière qui correspond à son désir. Il pourra recevoir mentalement la Vérité ou bien l'erreur, mais il reconnaîtra les deux seulement pour ce qu’elles sont lorsqu’il aspire à la Vérité. Reconnaître la Vérité comme Vérité, l'erreur comme erreur, signifie être pleinement convaincu de penser de la manière juste ou fausse. Et malgré cela ce ne sera pas une preuve valable pour le monde, mais il croira. Par conséquent la foi a été conquise par son propre mérite, parce qu'il a eu la volonté d’être dans la Vérité, de reconnaître la Vérité comme telle. Et donc l'homme peut croire, lorsqu’il le veut et cela n'est pas un cadeau, c’est une Grâce que de pouvoir croire, parce que la foi suppose toujours la volonté, le désir pour la Vérité. Cela vaut pour la foi qui a une vraie valeur devant Dieu, Dieu exige des hommes la foi en Lui en tant qu’Être le plus parfait et le plus plein d'Amour, de Puissance et de Sagesse. Dieu exige seulement cette foi, parce qu'elle est nécessaire pour un chemin de vie sur la Terre qui correspond à la Volonté divine et parce qu'elle a pour conséquence tout ce dont l'âme a besoin pour son développement vers le Haut. Parce que celui qui a cette foi, demandera toujours et continuellement Conseil à l'éternelle Divinité, il s'unira mentalement avec Elle et tendra consciemment vers l'Être le plus parfait, dans la connaissance de son imperfection il demandera Conseil et Aide à Dieu, il acceptera avec amour et gratitude les Dons qui lui sont offerts et donc il s'acquittera du but de sa vie terrestre. Mais chaque homme peut se conquérir une foi convaincue en Dieu en tant qu’Entité outre mesure affectueuse, et de nature toute-puissante, s'il commence à réfléchir sérieusement sur le but de sa vie terrestre en dehors de toute influence, et toujours avec la volonté de reconnaître ce qui est juste. Il doit seulement faire attention à tout ce qui se passe autour de lui et suivre le destin de sa vie ; alors il pourra toujours reconnaître l'Amour de Dieu, s'il n'emploie pas comme mesure le bien vivre terrestre. En outre la Création lui montrera la Sagesse et l'Omnipotence de Dieu, étant toujours supposé qu’il cherche la Vérité, qu’il ne désire pas l'éclaircissement seulement avec l'entendement, mais avec le cœur, c'est-à-dire qu’il ne cherche pas à sonder la Vérité d’une manière scolaire, mais qu’il soit poussé par le cœur le plus intérieur à sonder le but de sa vie terrestre. Parce que les pensées de l’entendement ne garantissent pas la pure Vérité, parce que Dieu, la Vérité Même, se cache de ceux qui ne sont pas poussés vers Lui par un désir intime. Donc l'homme simple pourra croire plus facilement qu'un homme avec une intelligence aigüe, parce que ce dernier se creusera la cervelle et enquêtera, là où il suffit d’une intime pensée interrogative à l’éternelle Créateur, pour recevoir l'éclaircissement selon la Vérité. Le premier cherchera à arriver tout seul au but, mais le dernier se tournera consciemment ou inconsciemment vers Dieu pour l'éclaircissement et il est compréhensible qu’il aura un juste succès. Pouvoir croire n'est dénié à aucun homme et même l'homme intelligent qui pense d’une manière aigüe peut croire d’une manière enfantine, lorsqu’il ne soumet pas à son entendement des questions spirituelles pour en obtenir la réponse, parce que celle-ci peut provenir seulement du cœur. Et même le plus grand savant peut être face au Père d’Éternité en tant que fils, s’il se laisse émouvoir par les Miracles de la Création que son entendement ne peut pas sonder, mais qui trouvent leur explication dans une profonde foi dans une Divinité toute-puissante, aigüe et affectueuse. Celui qui n'est pas en mesure de croire, s'élève lui-même, parce que l'humilité du cœur fait trouver la profonde foi, alors que l'arrogance est un empêchement qui ne laisse se lever aucune foi. Mais le fait que l'homme soit humble ou d'esprit arrogant, dépend uniquement de sa volonté qui peut se plier ou bien rester dans l'opposition envers l'Être Qui l'a créé et Qui veut aussi être reconnu par lui. Et ainsi la foi est un acte de la libre volonté, elle ne sera jamais transmise à un homme comme un Cadeau de Grâce, mais il doit la conquérir tout seul lui-même, et il en est rendu capable par Dieu, s'il emploie le Don de l'entendement de le la manière juste, s'il désire la Vérité et s’il se donne sans résistance aux pensées qui lui arrivent, dès qu'il désire intimement la Lumière.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet