Einen weiten Weg hatte das Geistige zu gehen, bevor es zur letzten Lebensprobe, zur Verkörperung als Mensch zugelassen wurde. Es mußte durch viele Verformungen hindurchgehen, es mußte sich fügen dem göttlichen Willen, es war seiner Freiheit beraubt, und also gezwungen gewissermaßen legt es diesen Erdenweg zurück, doch mit dem letzten Ziel, daß ihm wieder endgültige Freiheit wird. Die Verkörperung als Mensch soll die letzte Probe sein, in der das Wesen sich bewähren muß, um die endgültige Freiheit zu erlangen. Das, was es im Mußzustand getan hat.... dienen.... soll es nun aus freiem Willen tun, unbeeinflußt, nur darauf hingewiesen.... es soll sich dienend betätigen aus eigenem Antrieb, angeregt durch die Liebe. Ist nun das Wesen bereit, diesen dienenden Weg in Liebe zu gehen, so kann es in kurzer Zeit seine letzte Form überwinden, und es kann eingehen in die Sphären des Lichtes, wo es wieder frei und ungehindert wirken kann in Seligkeit. Dieses ist Ziel und Zweck des Wandels durch die Schöpfung.... Da nun das Ziel den freien Willen des Wesens erfordert, so kann das Wesen verständlicherweise auch versagen, wenn es den freien Willen nicht recht nützet.... es kann das Ziel nicht erreichen, sondern einen falschen Weg gehen, der vom Ziel weitab führt. Dann genügt ein Gang durch die Schöpfung nicht, sondern es muß zwecks Erreichung des Zieles diesen Gang wieder zurücklegen, ja mitunter mehrere Male, bis es endgültig seine Freiheit wiedererlangt hat. Und jeder Gang durch die Schöpfung erfordert neue Reifemöglichkeiten, immer wieder sind andere Bedingungen gestellt, unter denen das Wesen den Entwicklungsgang zur Höhe zurücklegt. Und dies ist der ewige Heilsplan, der den Menschen erst dann verständlich wird, wenn sie um Uranfang und Endziel des Geistigen wissen durch die Erweckung ihres Geistes. Nur dann vermögen sie die unendliche Liebe und Barmherzigkeit Gottes zu fassen, Seine Größe und Allmacht und Seine übergroße Weisheit. Doch erkennen werden sie Gott erst im Reiche des Lichtes, wenn alle Schleier vor ihren Augen fallen werden und sie den zurückgelegten Gang auf Erden rückschauend betrachten.... wenn sie um die unendliche liebevolle Fürsorge des ewigen Schöpfers Seinen Geschöpfen gegenüber wissen, um die Hartnäckigkeit dieser im unerlösten Zustand und die Herrlichkeiten des geistigen Reiches.... Alles, was ist, hat nur den Zweck, das Geistige zu Ihm zurückzuführen, das Ihm einstmals verlorenging durch den Willen des Widersachers, dem Er jedoch gleichfalls volle Freiheit gab.... Das reife Geistige weiß um seine Mangelhaftigkeit und seinen Abstand von Gott zuvor und ist ewig dankbar und Gott ergeben, daß Er es nicht in diesem Zustand beließ, sondern seine Rückgewinnung mit allen Mitteln zu erreichen suchte; es weiß um die eigene Widersetzlichkeit und um die übergroße Liebe Gottes, und es vergeht nun fast in Liebe zu Ihm, Der es errettete aus geistiger Tiefe. Und ob auch der Erdengang unendliche Zeiten währte, ob er unermeßliche Qualen dem Wesen brachte, das Wesen selbst dankt es seinem Schöpfer, daß Er es diesen Weg gehen ließ, daß Er ihm die Möglichkeit gab, das letzte Ziel zu erreichen und zur Anschauung Gottes zu gelangen. Denn diese Seligkeit wiegt alles auf, was das Wesen in seiner Widersetzlichkeit erlitten hat.... Und darum ist jede neue Schöpfung ein Liebesbeweis Gottes, Der das Ihn noch nicht erkennende Geistige zur Erkenntnis leiten will, um es selig zu machen für alle Ewigkeit....
Amen
ÜbersetzerLe spirituel a dû parcourir un long chemin avant d’être admis à la dernière épreuve de la vie, à l’incarnation en tant qu’homme. Il a dû passer à travers beaucoup de transformations, il a dû s’adapter à la Volonté divine, il a été privé de sa liberté, et donc d’une certaine manière il a été contraint a parcourir ce chemin terrestre, mais avec le dernier but d’obtenir de nouveau la liberté définitive. L’incarnation comme homme doit être la dernière épreuve dans laquelle l’être doit s’affirmer pour arriver à la liberté définitive. Ce qu’il a fait dans l’état d’obligation – servir – il doit le faire maintenant par libre volonté sans être influencé, il lui est seulement indiqué qu’il doit servir de son propre gré, inspiré par l’amour.
Si maintenant l’être est disposé à parcourir cette voie en servant dans l’amour, alors il peut dépasser en peu de temps sa dernière forme, et il peut entrer dans les sphères de la Lumière où il peut de nouveau agir librement et sans obstacles dans la Béatitude. Cela est le sens et le but du chemin à travers la Création. Mais vu que le but demande la libre volonté de l’être, il est compréhensible que celui-ci puisse aussi échouer s’il n’emploie pas bien sa libre volonté ; il peut faire de sorte qu’il n’atteigne pas le but, mais qu’il parcoure une fausse voie qui mène loin du but. Un seul parcours à travers la Création n’est alors pas suffisant, mais il devra répéter ce parcours, et parfois même plusieurs fois, jusqu’à ce qu’il ait de nouveau regagné définitivement sa liberté.
Et chaque parcours à travers la Création demande de nouvelles possibilités de mûrissement, il y a toujours d’autres conditions à travers desquelles l’être parcourt le chemin de développement vers le Haut. Et cela est l’éternel Plan de Salut qui devient compréhensible aux hommes seulement lorsqu’ils connaissent le début primordial et le but final du spirituel à travers le réveil de leur esprit. C’est seulement alors qu’ils peuvent saisir l’Amour et la Miséricorde infinis de Dieu, Sa Grandeur et Sa Toute-Puissance et Son énorme Sagesse. Mais ils reconnaîtront Dieu seulement dans le Royaume de la Lumière, lorsque tous les voiles tomberont de leurs yeux et où ils pourront contempler rétrospectivement le chemin accompli sur la Terre, lorsqu’ils auront connaissance de l’infiniment aimante Providence de l’éternel Créateur vis-à-vis de Ses créatures, de l’obstination de celles-ci dans l’état non libéré, et des Magnificences du Royaume spirituel.
Tout ce qui existe a seulement pour but de reconduire à Lui le spirituel autrefois perdu par la volonté de l’adversaire, auquel pourtant Il avait aussi donné la pleine liberté. Le spirituel mûr connaît son imperfection et son éloignement de Dieu auparavant et est éternellement reconnaissant et dévoué à Dieu qu’Il ne l’a pas laissé dans cet état, mais a cherché par tous les moyens sa récupération ; il connait sa propre adversité et le très grand Amour de Dieu, et maintenant il disparaît presque par amour pour Lui Qui l’a sauvé de l’abîme spirituel.
Et même si le chemin terrestre a duré des temps infinis, s’il a apporté à l’être d’incommensurables tourments, l’être remercie son Créateur qui l’a fait parcourir cette voie qui lui a donné la possibilité d’atteindre le dernier but et de contempler Dieu. Parce que cette Béatitude compense tout ce que l’être a souffert dans son adversité. C’est pourquoi chaque nouvelle Création est une démonstration d’Amour de Dieu, Lequel veut mener le spirituel qui ne Le reconnaît pas encore à la connaissance pour le rendre bienheureux pour toute l’Éternité.
Amen
Übersetzer